તો ઐસી હીન સંજ્ઞા કિસલિયે દી હૈ?
એક કુલ હૈ, ભિન્ન કુલ કૈસે રહા? તથા ઉચ્ચકુલકી સ્ત્રીકે નીચકુલકે પુરુષસે વ નીચકુલકી
સ્ત્રીકે ઉચ્ચકુલકે પુરુષસે સંગમ હોનેસે સન્તતિ હોતી દેખી જાતી હૈ; વહાઁ કુલકા પ્રમાણ કિસ
પ્રકાર રહા? યદિ કદાચિત્ કહોગે
હૈ; ઇસલિયે ધર્મપદ્ધતિમેં કુલ-અપેક્ષા મહન્તપના સમ્ભવ નહીં હૈ. ધર્મસાધનસે હી મહન્તપના હોતા
હૈ. બ્રાહ્મણાદિ કુલોંમેં મહન્તપના હૈ સો ધર્મપ્રવૃત્તિસે હૈ; ધર્મપ્રવૃત્તિકો છોડકર હિંસાદિ પાપમેં
પ્રવર્તનેસે મહન્તપના કિસ પ્રકાર રહેગા?
નહીં; યદિ ઉનકી સન્તતિમેં ઉત્તમકાર્ય કરનેસે ઉત્તમ માનતે હો તો ઉત્તમપુરુષકી સન્તતિમેં જો
ઉત્તમકાર્ય ન કરે, ઉસે ઉત્તમ કિસલિયે માનતે હો? શાસ્ત્રોંમેં વ લોકમેં યહ પ્રસિદ્ધ હૈ કિ
પિતા શુભકાર્ય કરકે ઉચ્ચપદ પ્રાપ્ત કરતા હૈ, પુત્ર અશુભકાર્ય કરકે નીચપદકો પ્રાપ્ત કરતા
હૈ; પિતા અશુભ કાર્ય કરકે નીચપદકો પ્રાપ્ત કરતા હૈ, પુત્ર શુભકાર્ય કરકે ઉચ્ચપદકો પ્રાપ્ત
કરતા હૈ. ઇસલિયે બડોંકી અપેક્ષા મહન્ત માનના યોગ્ય નહીં હૈ.
તથા કિતને હી પટ્ટ દ્વારા ગુરુપના માનતે હૈં. પૂર્વકાલમેં કોઈ મહન્ત પુરુષ હુઆ હો,
કરેગા વહ ભી ધર્માત્મા હોગા, સુગતિકો પ્રાપ્ત હોગા; પરન્તુ યહ સમ્ભવ નહીં હૈ. ઔર પાપી
હૈ તો ગાદીકા અધિકાર કહાઁ રહા? જો ગુરુપદ યોગ્ય કાર્ય કરે વહી ગુરુ હૈ.
કિસ પ્રકાર રહા? અન્ય ગૃહસ્થોંકે સમાન યહ ભી હુએ. ઇતના વિશેષ હુઆ કિ યહ ભ્રષ્ટ
હોકર ગૃહસ્થ હુએ; ઇન્હેં મૂલ ગૃહસ્થધર્મી ગુરુ કૈસે માનેં?