-
છઠવાઁ અધિકાર ][ ૧૯૧
પ્રમાદરૂપ પ્રવર્તતે હૈં; તથા વહાઁ બાગ-બાડી ઇત્યાદિ બનાકર વિષય-કષાયકા પોષણ કરતે હૈં.
તથા લોભી પુરુષકો ગુરુ માનકર દાનાદિક દેતે હૈં વ ઉનકી અસત્ય સ્તુતિ કરકે મહંતપના
માનતે હૈં. — ઇત્યાદિ પ્રકારસે વિષય-કષાયોંકો બઢાતે હૈં ઔર ધર્મ માનતે હૈં; પરન્તુ જિનધર્મ
તો વીતરાગભાવરૂપ હૈ, ઉસમેં ઐસી વિપરીત પ્રવૃત્તિ કાલદોષસે હી દેખી જાતી હૈ.
ઇસ પ્રકાર કુધર્મસેવનકા નિષેધ કિયા.
અબ, ઇસમેં મિથ્યાત્વભાવ કિસ પ્રકાર હુઆ સો કહતે હૈંઃ —
તત્ત્વશ્રદ્ધાન કરનેમેં પ્રયોજનભૂત તો એક યહ હૈ કિ — રાગાદિક છોડના. ઇસી ભાવકા
નામ ધર્મ હૈ. યદિ રાગાદિક ભાવોંકો બઢાકર ધર્મ માને, વહાઁ તત્ત્વશ્રદ્ધાન કૈસે રહા; તથા
જિન-આજ્ઞાસે પ્રતિકૂલ હુઆ. રાગાદિકભાવ તો પાપ હૈં, ઉન્હેં ધર્મ માના સો યહ ઝૂઠા શ્રદ્ધાન
હુઆ; ઇસલિયે કુધર્મકે સેવનમેં મિથ્યાત્વભાવ હૈ.
ઇસ પ્રકાર કુદેવ-કુગુરુ-કુશાસ્ત્ર સેવનમેં મિથ્યાત્વભાવકી પુષ્ટિ હોતી જાનકર ઇસકા
નિરૂપણ કિયા.
યહી ‘‘ષટ્પાહુડ’’મેં કહા હૈ : —
કુચ્છિયદેવં ધમ્મં કુચ્છિયલિંગં ચ બંદએ જો દુ.
લજ્જાભયગારવદો મિચ્છાદિટ્ઠી હવે સો હુ..૯૨.. (મોક્ષપાહુડ)
અર્થઃ — યદિ લજ્જાસે, ભયસે, વ બડાઈસે ભી કુત્સિત્ દેવકો, કુત્સિત્ ધર્મકો વ કુત્સિત્
લિંગકો વન્દતા હૈ તો મિથ્યાદૃષ્ટિ હોતા હૈ.
ઇસલિયે જો મિથ્યાત્વકા ત્યાગ કરના ચાહે વહ પહલે કુદેવ, કુગુરુ, કુધર્મકા ત્યાગી
હો. સમ્યત્વકે પચ્ચીસ મલોંકે ત્યાગમેં ભી અમૂઢદૃષ્ટિમેં વ ષડાયતનમેં ઇન્હીંકા ત્યાગ કરાયા હૈ;
ઇસલિયે ઇનકા અવશ્ય ત્યાગ કરના.
તથા કુદેવાદિકકે સેવનસે જો મિથ્યાત્વભાવ હોતા હૈ સો વહ હિંસાદિક પાપોંસે બડા
પાપ હૈ. ઇસકે ફલસે નિગોદ, નરકાદિ પર્યાયેં પાયી જાતી હૈં. વહાઁ અનન્તકાલપર્યન્ત મહા
સંકટ પાયા જાતા હૈ, સમ્યગ્જ્ઞાનકી પ્રાપ્તિ મહા દુર્લભ હો જાતી હૈ.
યહી ‘‘ષટ્પાહુડ’’મેં કહા હૈ : —
કુચ્છિયધમ્મમ્મિ રઓ કુચ્છિયપાસંડિભત્તિસંજુત્તો.
કુચ્છિયતવં કુણંતો કુચ્છિયગઇભાયણો હોઇ..૧૪૦.. (ભાવપાહુડ)