svabhāv śāśvat nahīṁ ṭhaharā aur yadi kahegā ki
kahatā hai, ve to un padārthamay hue. aur abhinna utpanna hue to māyā hī tadrūp huī, navīn
padārtha utpanna kisaliye kahatā hai?
tathā ve kahate haiṁ
bhāvako tāmas kahate haiṁ, mandakaṣāyarūp bhāvako sāttvik kahate haiṁ. so yah bhāv to cetanāmay
pratyakṣa dekhe jāte haiṁ aur māyākā svarūp jaṛ kahate ho, so jaṛase yah bhāv kaise utpanna
hoṁ? yadi jaṛake bhī hoṁ to pāṣāṇādikake bhī hoṁge, parantu cetanāsvarūp jīvoṁke hī yah
bhāv dikhate haiṁ; isaliye yah bhāv māyāse utpanna nahīṁ haiṁ. yadi māyāko cetan ṭhaharāye to
yah māneṁ. so māyāko cetan ṭhaharāne par śarīrādik māyāse utpanna kahegā to nahīṁ māneṁge.
isaliye nirdhār kar; bhramarūp mānanese lābh kyā hai.
krodh hogā, krodhase puruṣ kaise utpanna hogā? phi ra in guṇoṁkī to nindā karate haiṁ, inase
utpanna hue brahmādikako pūjya kaise mānā jātā hai? tathā guṇ to māyāmayī aur inheṁ brahmake
avatār kahā jātā hai so yah to māyāke avatār hue, inako brahmakā avatār *kaise kahā
aur jo inhīṁkī mūrti unheṁ pūjya māneṁ yah kaisā bhram hai?
kalikālake prārambhameṁ parabrahma paramātmāne rajoguṇase utpanna hokar brahmā banakar prajākī racanā kī.
pralayake samay tamoguṇase utpanna ho kāl (śiv) banakar sr̥ṣṭiko gras liyā. us paramātmāne sattvaguṇase
utpanna ho, nārāyaṇ banakar samudrameṁ śayan kiyā.