yugapat viśeṣapanese pratyakṣa jānate haiṁ, anaṁtadarśan dvārā unakā sāmānya avalokan karate haiṁ,
anaṁtavīrya dvārā aisī sāmarthyako dhāraṇ karate haiṁ, anaṁtasukh dvārā nirākul paramānandakā anubhav
karate haiṁ. punaśca, jo sarvathā sarva rāg-dveṣādi vikārabhāvoṁse rahit hokar śāṁtarasarūp pariṇamit
hue haiṁ; tathā kṣudhā-tr̥ṣādi samasta doṣoṁse mukta hokar devādhidevapaneko prāpta hue haiṁ; tathā āyudh-
aṁbarādik va aṁgavikārādik jo kām-krodhādi niṁdyabhāvoṁke cihna unase rahit jinakā param
audārik śarīr huā hai; tathā jinake vacanoṁse lokameṁ dharmatīrtha pravartatā hai, jisake dvārā
jīvoṁkā kalyāṇ hotā hai; tathā jinake laukik jīvoṁko prabhutva mānaneke kāraṇarūp anek
atiśay aur nānāprakārake vaibhavakā saṁyuktapanā pāyā jātā hai; tathā jinakā apane hitake
artha gaṇadhar
aghātikarmoṁke bhī bhasma hone par param audārik śarīrako bhī choṛakar ūrdhvagaman svabhāvase
lokake agrabhāgameṁ jākar virājamān hue; vahān̐ jinako samasta paradravyoṁkā sambandha chūṭanese
mukta avasthākī siddhi huī, tathā jinake caram śarīrase kiṁcit nyūn puruṣākāravat ātmapradeśoṁkā
ākār avasthit huā, tathā jinake pratipakṣī karmoṁkā nāś huā, isaliye samasta samyaktva-
jñān-darśanādik ātmik guṇ sampūrṇatayā apane svabhāvako prāpta hue haiṁ, tathā jinake nokarmakā
sambandha dūr huā, isaliye samasta amūrttatvādik ātmik dharma pragaṭ hue haiṁ, tathā jinake
bhāvakarmakā abhāv huā, isaliye nirākul ānandamay śuddhasvabhāvarūp pariṇaman ho rahā hai;
tathā jinake dhyān dvārā bhavya jīvoṁko svadravya
sādhane yogya jo apanā śuddhasvarūp use darśāneko pratibimba samān haiṁ tathā jo kr̥takr̥tya hue
haiṁ, isaliye aise hī anaṁtakāl paryaṁt rahate haiṁ.