rahanā, ratimen iṣhṭa sanyogakā banā rahanā, aratimen aniṣhṭakā dūr honā, shokamen shokakā kāraṇ
miṭanā, bhayamen bhayakā kāraṇ miṭanā, jugupsāmen jugupsākā kāraṇ dūr honā, puruṣhavedamen strīse
ramaṇ karanā, strīvedamen puruṣhase ramaṇ karanā, napunsakavedamen donoṅke sāth ramaṇ karanā
anek upāy karate hain, parantu siddhi nahīn hotī. tathā upāy honā bhī apane ādhīn nahīn
hai, bhavitavyake ādhīn hai; kyoṅki anek upāy karanekā vichār karatā hai aur ek bhī
upāy nahīn hotā dekhate haĩn.
to us kārya sambandhī kaṣhāy thī; aur jis samay kārya siddha huā usī samay anya kārya
sambandhī kaṣhāy ho jātī hain, ek samayamātra bhī nirākul nahīn rahatā. jaise koī krodhase
kisīkā burā sochatā thā aur usakā burā ho chukā, tab anya par krodh karake usakā
burā chāhane lagā. athavā thoṛī shakti thī tab chhoṭoṅkā burā chāhatā thā, bahut shakti huī
tab baṛoṅkā burā chāhane lagā. usī prakār mān-māyā-lobhādik dvārā jo kārya sochatā thā
vah siddha ho chukā tab anyamen mānādik utpanna karake usakī siddhi karanā chāhatā hai. thoṛī
shakti thī tab chhoṭe kāryakī siddhi karanā chāhatā thā, bahut shakti huī tab baṛe kāryakī
siddhi karanekī abhilāṣhā huī. kaṣhāyommen kāryakā pramāṇ ho to us kāryakī siddhi hone
par sukhī ho jāye; parantu pramāṇ hai nahīn, ichchhā barḥatī hī jātī hai.
aṇu samān hai aur lok to ek hī hai to ab yahān̐ kaho kisako kitanā hissemen āye?
isaliye tumhen jo yah viṣhayoṅkī ichchhā hai so vr̥uthā hī hai.