ವಹಾಂ ಕೈಸೇ ಸಮ್ಭವ ಹೈ? ತಥಾ ಜ್ಯೋತಿಮೇಂ ಜ್ಯೋತಿ ಮಿಲನೇ ಪರ ಯಹ ಜ್ಯೋತಿ ರಹತೀ ಹೈ ಯಾ ವಿನಷ್ಟ ಹೋ ಜಾತೀ ಹೈ?
ಯದಿ ರಹತೀ ಹೈ ತೋ ಜ್ಯೋತಿ ಬಢತೀ ಜಾಯಗೀ, ತಬ ಜ್ಯೋತಿಮೇಂ ಹೀನಾಧಿಕಪನಾ ಹೋಗಾ; ಔರ ವಿನಷ್ಟ ಹೋ ಜಾತೀ
ಹೈ ತೋ ಅಪನೀ ಸತ್ತಾ ನಷ್ಟ ಹೋ ಐಸಾ ಕಾರ್ಯ ಉಪಾದೇಯ ಕೈಸೇ ಮಾನೇಂ? ಇಸಲಿಯೇ ಐಸಾ ಭೀ ಬನತಾ ನಹೀಂ ಹೈ.
ಯದಿ ಏಕ ಥಾ ತೋ ಬ್ರಹ್ಮ ಹೀ ಮಾಯಾರೂಪ ಹುಆ ಔರ ಅಲಗ ಥಾ ತೋ ಮಾಯಾ ದೂರ ಹೋನೇ ಪರ ಬ್ರಹ್ಮಮೇಂ ಮಿಲತಾ ಹೈ
ತಬ ಇಸಕಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ ರಹತಾ ಹೈ ಯಾ ನಹೀಂ? ಯದಿ ರಹತಾ ಹೈ ತೋ ಸರ್ವಜ್ಞಕೋ ತೋ ಇಸಕಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಅಲಗ ಭಾಸಿತ
ಹೋಗಾ; ತಬ ಸಂಯೋಗ ಹೋನೇಸೇ ಮಿಲೇ ಕಹೋ, ಪರನ್ತು ಪರಮಾರ್ಥಸೇ ತೋ ಮಿಲೇ ನಹೀಂ ಹೈಂ. ತಥಾ ಅಸ್ತಿತ್ವ ನಹೀಂ ರಹತಾ
ಹೈ ತೋ ಅಪನಾ ಅಭಾವ ಹೋನಾ ಕೌನ ಚಾಹೇಗಾ? ಇಸಲಿಯೇ ಯಹ ಭೀ ನಹೀಂ ಬನತಾ.
ಕ್ರೋಧಾದಿಕ ದೂರ ಹೋನೇ ಪರ ತೋ ಐಸಾ ಕಹನಾ ಬನತಾ ಹೈ; ಔರ ವಹಾಂ ಚೇತನಾಕಾ ಭೀ ಅಭಾವ ಹುಆ ಮಾನೇಂ
ತೋ ಪಾಷಾಣಾದಿ ಸಮಾನ ಜಡ ಅವಸ್ಥಾಕೋ ಕೈಸೇ ಭಲಾ ಮಾನೇಂ? ತಥಾ ಭಲಾ ಸಾಧನ ಕರನೇಸೇ ತೋ ಜಾನಪನಾ
ಬಢತಾ ಹೈ, ಫಿ ರ ಬಹುತ ಭಲಾ ಸಾಧನ ಕರನೇ ಪರ ಜಾನಪನೇಕಾ ಅಭಾವ ಹೋನಾ ಕೈಸೇ ಮಾನೇಂ? ತಥಾ ಲೋಕಮೇಂ
ಜ್ಞಾನಕೀ ಮಹಂತತಾಸೇ ಜಡಪನೇಕೀ ತೋ ಮಹಂತತಾ ನಹೀಂ ಹೈ; ಇಸಲಿಯೇ ಯಹ ನಹೀಂ ಬನತಾ.
ಜೈಸೇ ವೇ ಅವತಾರ ಹುಏ ಮಾನತೇ ಹೈಂ ವೈಸೇ ಹೀ ಯಹ ಪೈಗಮ್ಬರ ಹುಏ ಮಾನತೇ ಹೈಂ. ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ವೇ ಪುಣ್ಯ-ಪಾಪಕಾ
ಲೇಖಾ ಲೇನಾ, ಯಥಾಯೋಗ್ಯ ದಣ್ಡಾದಿಕ ದೇನಾ ಠಹರಾತೇ ಹೈಂ; ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಯಹ ಖುದಾಕೋ ಠಹರಾತೇ ಹೈಂ. ತಥಾ
ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ವೇ ಗಾಯ ಆದಿಕೋ ಪೂಜ್ಯ ಕಹತೇ ಹೈಂ; ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಯಹ ಸೂಅರ ಆದಿಕೋ ಕಹತೇ ಹೈಂ. ಸಬ
ತಿರ್ಯಂಚಾದಿಕ ಹೈಂ. ತಥಾ ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ವೇ ಈಶ್ವರಕೀ ಭಕ್ತಿಸೇ ಮುಕ್ತಿ ಕಹತೇ ಹೈಂ; ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಯಹ ಖುದಾಕೀ
ಭಕ್ತಿಸೇ ಕಹತೇ ಹೈಂ. ತಥಾ ಜಿಸಪ್ರಕಾರ ವೇ ಕಹೀಂ ದಯಾಕಾ ಪೋಷಣ, ಕಹೀಂ ಹಿಂಸಾಕಾ ಪೋಷಣ ಕರತೇ ಹೈಂ; ಉಸೀ
ಪ್ರಕಾರ ಯಹ ಭೀ ಕಹೀಂ ಮಹರ ಕರನೇಕಾ, ಕಹೀಂ ಕತಲ ಕರನೇಕಾ ಪೋಷಣ ಕರತೇ ಹೈಂ. ತಥಾ ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ