ಕರತೇ ಹೈಂ. ತಥಾ ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ವೇ ಕಹೀಂ ಮಾಂಸ-ಮದಿರಾ, ಶಿಕಾರ ಆದಿಕಾ ನಿಷೇಧ ಕರತೇ ಹೈಂ, ಕಹೀಂ ಉತ್ತಮ
ಪುರುಷೋಂ ದ್ವಾರಾ ಉನಕಾ ಅಂಗೀಕಾರ ಕರನಾ ಬತಲಾತೇ ಹೈಂ; ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಯಹ ಭೀ ಉನಕಾ ನಿಷೇಧ ವ ಅಂಗೀಕಾರ
ಕರನಾ ಬತಲಾತೇ ಹೈಂ. ಐಸೇ ಅನೇಕ ಪ್ರಕಾರಸೇ ಸಮಾನತಾ ಪಾಯೀ ಜಾತೀ ಹೈ. ಯದ್ಯಪಿ ನಾಮಾದಿಕ ಔರ ಹೈಂ;
ತಥಾಪಿ ಪ್ರಯೋಜನಭೂತ ಅರ್ಥಕೀ ಏಕತಾ ಪಾಯೀ ಜಾತೀ ಹೈ.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಾದಿ ಪ್ರಮಾಣಸೇ ವಿರುದ್ಧ ನಿರೂಪಣ ಕರತೇ ಹೈಂ.
ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಇಸ ಕ್ಷೇತ್ರ-ಕಾಲಮೇಂ ಜಿನ-ಜಿನ ಮತೋಂಕೀ ಪ್ರಚುರ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹೈ ಉನಕಾ ಮಿಥ್ಯಾಪನಾ ಪ್ರಗಟ
ತಥಾ ರಾಜಾದಿಕೋಂಕಾ ವ ವಿದ್ಯಾವಾನೋಂಕಾ ಐಸೇ ಧರ್ಮಮೇಂ ವಿಷಯಕಷಾಯರೂಪ ಪ್ರಯೋಜನ ಸಿದ್ಧ ಹೋತಾ ಹೈ. ತಥಾ ಜೀವ
ತೋ ಲೋಕನಿಂದ್ಯಪನಾಕೋ ಭೀ ಲಾಂಘಕರ, ಪಾಪ ಭೀ ಜಾನಕರ, ಜಿನ ಕಾರ್ಯೋಂಕೋ ಕರನಾ ಚಾಹೇ ಉನ ಕಾರ್ಯೋಂಕೋ ಕರತೇ
ಧರ್ಮ ಬತಲಾಯೇಂ ತೋ ಐಸೇ ಧರ್ಮಮೇಂ ಕೌನ ನಹೀಂ ಲಗೇಗಾ? ಇಸಲಿಯೇ ಇನ ಧರ್ಮೋಂಕೀ ವಿಶೇಷ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹೈ.
ಬಿನಾ ಝೂಠ ನಹೀಂ ಚಲತಾ; ಪರನ್ತು ಸರ್ವಕೇ ಹಿತ ಪ್ರಯೋಜನಮೇಂ ವಿಷಯಕಷಾಯಕಾ ಹೀ ಪೋಷಣ ಕಿಯಾ ಹೈ.
ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ಗೀತಾಮೇಂ ಉಪದೇಶ ದೇಕರ ಯುದ್ಧ ಕರನೇಕಾ ಪ್ರಯೋಜನ ಪ್ರಗಟ ಕಿಯಾ, ವೇದಾನ್ತಮೇಂ ಶುದ್ಧ ನಿರೂಪಣ
ಕರಕೇ ಸ್ವಚ್ಛನ್ದ ಹೋನೇಕಾ ಪ್ರಯೋಜನ ದಿಖಾಯಾ; ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಅನ್ಯ ಜಾನನಾ. ತಥಾ ಯಹ ಕಾಲ ತೋ
ನಿಕೃಷ್ಟ ಹೈ, ಸೋ ಇಸಮೇಂ ತೋ ನಿಕೃಷ್ಟ ಧರ್ಮಕೀ ಹೀ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ವಿಶೇಷ ಹೋತೀ ಹೈ.