-
೧೩೨ ] [ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಪ್ರಕಾಶಕ
ತಥಾ ವಹಾಂ ಷಟಕರ್ಮ ಸಹಿತ ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರಕೇ ಧಾರಕ, ಶೂದ್ರಕೇ ಅನ್ನಾದಿಕೇ ತ್ಯಾಗೀ, ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮ ಹೈ ನಾಮ
ಜಿನಕಾ ಐಸೇ ಭಟ್ಟ ಹೈಂ. ತಥಾ ವೇದಾನ್ತಮೇಂ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ರಹಿತ, ವಿಪ್ರಅನ್ನಾದಿಕಕೇ ಗ್ರಾಹೀ, ಭಗವತ್ ಹೈ ನಾಮ
ಜಿನಕಾ ವೇ ಚಾರ ಪ್ರಕಾರಕೇ ಹೈಂ — ಕುಟೀಚರ, ಬಹೂದಕ, ಹಂಸ, ಪರಮಹಂಸ. ಸೋ ಯಹ ಕುಛ ತ್ಯಾಗಸೇ ಸಂತುಷ್ಟ
ಹುಏ ಹೈಂ, ಪರನ್ತು ಜ್ಞಾನ-ಶ್ರದ್ಧಾನಕಾ ಮಿಥ್ಯಾಪನಾ ಔರ ರಾಗಾದಿಕಕಾ ಸದ್ಭಾವ ಇನಕೇ ಪಾಯಾ ಜಾತಾ ಹೈ; ಇಸಲಿಯೇ
ಯಹ ಭೇಷ ಕಾರ್ಯಕಾರೀ ನಹೀಂ ಹೈಂ.
ಜೈಮಿನೀಯಮತ
ತಥಾ ಜೈಮಿನೀಯಮತ ಹೈ; ಸೋ ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಕಹತೇ ಹೈಂಃ —
ಸರ್ವಜ್ಞದೇವ ಕೋಈ ಹೈ ನಹೀಂ; ನಿತ್ಯ ವೇದವಚನ ಹೈಂ ಉನಸೇ ಯಥಾರ್ಥ ನಿರ್ಣಯ ಹೋತಾ ಹೈ. ಇಸಲಿಯೇ
ಪಹಲೇ ವೇದಪಾಠ ದ್ವಾರಾ ಕ್ರಿಯಾಮೇಂ ಪ್ರವರ್ತನಾ ವಹ ತೋ ನೋದನಾ (ಪ್ರೇರಣಾ), ವಹೀ ಹೈ ಲಕ್ಷಣ ಜಿಸಕಾ ಐಸೇ
ಧರ್ಮಕಾ ಸಾಧನ ಕರನಾ. ಜೈಸೇ ಕಹತೇ ಹೈಂ ಕಿ — ‘‘ಸ್ವಃ ಕಾಮೋಽಗ್ನಿಂ ಯಜೇತ್’’ ಸ್ವರ್ಗಾಭಿಲಾಷೀ ಅಗ್ನಿಕೋ
ಪೂಜೇ; ಇತ್ಯಾದಿ ನಿರೂಪಣ ಕರತೇ ಹೈಂ.
ಯಹಾಂ ಪೂಛತೇ ಹೈಂ — ಶೈವ, ಸಾಂಖ್ಯ, ನೈಯಾಯಿಕಾದಿ ಸಭೀ ವೇದಕೋ ಮಾನತೇ ಹೈಂ, ತುಮ ಭೀ ಮಾನತೇ ಹೋ;
ತುಮ್ಹಾರೇ ವ ಉನ ಸಬಕೇ ತತ್ತ್ವಾದಿ ನಿರೂಪಣಮೇಂ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧತಾ ಪಾಯೀ ಜಾತೀ ಹೈ ಸೋ ಕ್ಯಾ ಕಾರಣ ಹೈ?
ಯದಿ ವೇದಮೇಂ ಹೀ ಕಹೀಂ ಕುಛ, ಕಹೀಂ ಕುಛ ನಿರೂಪಣ ಕಿಯಾ ಹೈ, ತೋ ಉಸಕೀ ಪ್ರಮಾಣತಾ ಕೈಸೇ ರಹೀ? ಔರ
ಯದಿ ಮತವಾಲೇ ಹೀ ಕಹೀಂ ಕುಛ ಕಹೀಂ ಕುಛ ನಿರೂಪಣ ಕರತೇ ಹೈಂ ತೋ ತುಮ ಪರಸ್ಪರ ಝಗಡ, ನಿರ್ಣಯ ಕರಕೇ
ಏಕಕೋ ವೇದಕಾ ಅನುಸಾರೀ ಅನ್ಯಕೋ ವೇದಸೇ ಪರಾಙ್ಮುಖ ಠಹರಾಓ. ಸೋ ಹಮೇಂ ತೋ ಯಹ ಭಾಸಿತ ಹೋತಾ ಹೈ —
ವೇದಮೇಂ ಹೀ ಪೂರ್ವಾಪರ ವಿರುದ್ಧತಾಸಹಿತ ನಿರೂಪಣ ಹೈ. ಇಸಲಿಯೇ ಉಸಕಾ ಅಪನೀ-ಅಪನೀ ಇಚ್ಛಾನುಸಾರ ಅರ್ಥ
ಗ್ರಹಣ ಕರಕೇ ಅಲಗ-ಅಲಗ ಮತೋಂಕೇ ಅಧಿಕಾರೀ ಹುಏ ಹೈಂ. ಪರನ್ತು ಐಸೇ ವೇದಕೋ ಪ್ರಮಾಣ ಕೈಸೇ ಕರೇಂ? ತಥಾ
ಅಗ್ನಿ ಪೂಜನೇಸೇ ಸ್ವರ್ಗ ಹೋತಾ ಹೈ, ಸೋ ಅಗ್ನಿಕೋ ಮನುಷ್ಯಸೇ ಉತ್ತಮ ಕೈಸೇ ಮಾನೇಂ? ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ-ವಿರುದ್ಧ ಹೈ. ತಥಾ
ವಹ ಸ್ವರ್ಗದಾತಾ ಕೈಸೇ ಹೋಗೀ? ಇಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಅನ್ಯ ವೇದವಚನ ಪ್ರಮಾಣವಿರುದ್ಧ ಹೈಂ. ತಥಾ ವೇದಮೇಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕಹಾ
ಹೈ, ತೋ ಸರ್ವಜ್ಞ ಕ್ಯೋಂ ನಹೀಂ ಮಾನತೇ? ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಕಾರಸೇ ಜೈಮಿನೀಯಮತ ಕಲ್ಪಿತ ಜಾನನಾ.
ಬೌದ್ಧಮತ
ಅಬ ಬೌದ್ಧಮತಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಕಹತೇ ಹೈಂಃ —
ಬೌದ್ಧಮತಮೇಂ ಚಾರ ಆರ್ಯಸತ್ಯ೧ ಪ್ರರೂಪಿತ ಕರತೇ ಹೈಂ — ದುಃಖ, ಆಯತನ, ಸಮುದಾಯ, ಮಾರ್ಗ. ವಹಾಂ
೧ದುಃಖಮಾಯತನಂ ಚೈವ ತತಃ ಸಮುದಯೋ ಮತಃ.
ಮಾರ್ಗಶ್ಚೇತ್ಯಸ್ಯ ಚ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ ಕ್ರಮೇಣ ಶ್ರೂಯತಾಮತಃ..೩೬.. ವಿ೦ ವಿ೦