-
ಪಾಂಚವಾಂ ಅಧಿಕಾರ ][ ೧೪೯
ತಥಾ ಯದಿ ಕಹೋಗೇ — ದಿಗಮ್ಬರಮೇಂ ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ತೀರ್ಥಂಕರಕೇ ಪುತ್ರೀ, ಚಕ್ರವರ್ತೀಕಾ ಮಾನಭಂಗ ಇತ್ಯಾದಿ
ಕಾರ್ಯ ಕಾಲದೋಷಸೇ ಹುಆ ಕಹತೇ ಹೈಂ; ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಯಹ ಭೀ ಹುಏ. ಪರನ್ತು ಯಹ ಕಾರ್ಯ ತೋ ಪ್ರಮಾಣವಿರುದ್ಧ
ನಹೀಂ ಹೈಂ, ಅನ್ಯಕೇ ಹೋತೇ ಥೇ ಸೋ ಮಹನ್ತೋಂಕೇ ಹುಏ; ಇಸಲಿಯೇ ಕಾಲದೋಷ ಕಹಾ ಹೈ. ಗರ್ಭಹರಣಾದಿ ಕಾರ್ಯ
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ-ಅನುಮಾನಾದಿಸೇ ವಿರುದ್ಧ ಹೈಂ, ಉನಕಾ ಹೋನಾ ಕೈಸೇ ಸಮ್ಭವ ಹೈ?
ತಥಾ ಅನ್ಯ ಭೀ ಬಹುತ ಹೀ ಕಥನ ಪ್ರಮಾಣವಿರುದ್ಧ ಕಹತೇ ಹೈಂ. ಜೈಸೇ ಕಹತೇ ಹೈಂ — ಸರ್ವಾರ್ಥಸಿದ್ಧಿಕೇ
ದೇವ ಮನಸೇ ಹೀ ಪ್ರಶ್ನ ಕರತೇ ಹೈಂ, ಕೇವಲೀ ಮನಸೇ ಹೀ ಉತ್ತರ ದೇತೇ ಹೇಂ; ಪರನ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವಕೇ ಮನಕೀ
ಬಾತ ಮನಃಪರ್ಯಯಜ್ಞಾನೀಕೇ ಬಿನಾ ಜಾನ ನಹೀಂ ಸಕತಾ, ತೋ ಕೇವಲೀಕೇ ಮನಕೀ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಿದ್ಧಿಕೇ ದೇವ ಕಿಸ
ಪ್ರಕಾರ ಜಾನೇಂಗೇ? ತಥಾ ಕೇವಲೀಕೇ ಭಾವಮನಕಾ ತೋ ಅಭಾವ ಹೈ, ದ್ರವ್ಯಮನ ಜಡ-ಆಕಾರಮಾತ್ರ ಹೈ, ಉತ್ತರ
ಕಿಸನೇ ದಿಯಾ? ಇಸಲಿಯೇ ಯಹ ಮಿಥ್ಯಾ ಹೈ.
ಇಸಪ್ರಕಾರ ಅನೇಕ ಪ್ರಮಾಣವಿರುದ್ಧ ಕಥನ ಕಿಯೇ ಹೈಂ, ಇಸಲಿಯೇ ಉನಕೇ ಆಗಮ ಕಲ್ಪಿತ ಜಾನನಾ.
ಶ್ವೇತಾಮ್ಬರಮತ ಕಥಿತ ದೇವ-ಗುರು-ಧರ್ಮಕಾ ಅನ್ಯಥಾ ಸ್ವರೂಪ
ತಥಾ ವೇ ಶ್ವೇತಾಮ್ಬರ ಮತವಾಲೇ ದೇವ-ಗುರು-ಧರ್ಮಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಅನ್ಯಥಾ ನಿರೂಪಿತ ಕರತೇ ಹೈಂಃ —
ದೇವಕಾ ಅನ್ಯಥಾ ಸ್ವರೂಪ
ವಹಾಂ ಕೇವಲೀಕೇ ಕ್ಷುಧಾದಿಕ ದೋಷ ಕಹತೇ ಹೈಂ ಸೋ ಯಹ ದೇವಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಅನ್ಯಥಾ ಹೈ, ಕಾರಣ ಕಿ
ಕ್ಷುಧಾದಿಕ ದೋಷ ಹೋನೇಸೇ ಆಕುಲತಾ ಹೋಗೀ ತಬ ಅನನ್ತಸುಖ ಕಿಸ ಪ್ರಕಾರ ಬನೇಗಾ? ಫಿ ರ ಯದಿ ಕಹೋಗೇ
ಶರೀರಕೋ ಕ್ಷುಧಾ ಲಗತೀ ಹೈ, ಆತ್ಮಾ ತದ್ರೂಪ ನಹೀಂ ಹೋತಾ; ತೋ ಕ್ಷುಧಾದಿಕಕಾ ಉಪಾಯ ಆಹಾರಾದಿಕ ಕಿಸಲಿಯೇ
ಗ್ರಹಣ ಕಿಯಾ ಕಹತೇ ಹೋ? ಕ್ಷುಧಾದಿಸೇ ಪೀಡಿತ ಹೋ ತಭೀ ಆಹಾರ ಗ್ರಹಣ ಕರೇಗಾ. ಫಿ ರ ಕಹೋಗೇ —
ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ಕರ್ಮೋದಯಸೇ ವಿಹಾರ ಹೋತಾ ಹೈ ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಆಹಾರ – ಗ್ರಹಣ ಹೋತಾ ಹೈ. ಸೋ ವಿಹಾರ ತೋ
ವಿಹಾಯೋಗತಿ ಪ್ರಕೃತಿಕೇ ಉದಯಸೇ ಹೋತಾ ಹೈ ಔರ ಪೀಡಾಕಾ ಉಪಾಯ ನಹೀಂ ಹೈ ತಥಾ ವಹ ಬಿನಾ ಇಚ್ಛಾ ಭೀ
ಕಿಸೀ ಜೀವಕೇ ಹೋತಾ ದೇಖಾ ಜಾತಾ ಹೈ. ತಥಾ ಆಹಾರ ಹೈ ವಹ ಪ್ರಕೃತಿಉದಯಸೇ ನಹೀಂ ಹೈ, ಕ್ಷುಧಾಸೇ ಪೀಡಿತ
ಹೋನೇ ಪರ ಹೀ ಗ್ರಹಣ ಕರತಾ ಹೈ. ತಥಾ ಆತ್ಮಾ ಪವನಾದಿಕೋ ಪ್ರೇರಿತ ಕರೇ ತಭೀ ನಿಗಲನಾ ಹೋತಾ ಹೈ,
ಇಸಲಿಯೇ ವಿಹಾರವತ್ ಆಹಾರ ನಹೀಂ ಹೈ.
ಯದಿ ಕಹೋಗೇ — ಸಾತಾವೇದನೀಯಕೇ ಉದಯಸೇ ಆಹಾರ – ಗ್ರಹಣ ಹೋತಾ ಹೈ, ಸೋ ಭೀ ಬನತಾ ನಹೀಂ ಹೈ.
ಯದಿ ಜೀವ ಕ್ಷುಧಾದಿಸೇ ಪೀಡಿತ ಹೋ, ಪಶ್ಚಾತ್ ಆಹಾರಾದಿಕ ಗ್ರಹಣಸೇ ಸುಖ ಮಾನೇ, ಉಸಕೇ ಆಹಾರಾದಿಕ
ಸಾತಾಕೇ ಉದಯಸೇ ಕಹೇ ಜಾತೇ ಹೈಂ. ಆಹಾರಾದಿಕಾ ಗ್ರಹಣ ಸಾತಾವೇದನೀಯಕೇ ಉದಯಸೇ ಸ್ವಯಮೇವ ಹೋ ಐಸಾ
ತೋ ಹೈ ನಹೀಂ; ಯದಿ ಐಸಾ ಹೋ ತೋ ಸಾತಾವೇದನೀಯಕಾ ಮುಖ್ಯ ಉದಯ ದೇವೋಂಕೇ ಹೈ, ವೇ ನಿರನ್ತರ ಆಹಾರ ಕ್ಯೋಂ
ನಹೀಂ ಕರತೇ? ತಥಾ ಮಹಾಮುನಿ ಉಪವಾಸಾದಿ ಕರೇಂ ಉನಕೇ ಸಾತಾಕಾ ಭೀ ಉದಯ ಔರ ನಿರನ್ತರ ಭೋಜನ
ಕರನೇವಾಲೋಂಕೋ ಅಸಾತಾಕಾ ಭೀ ಉದಯ ಸಮ್ಭವ ಹೈ.