-
ಜಿನಬಿಮ್ಬ ವಿರಾಜಮಾನ ಹೈಂ; ಜಿನಕೇ ದರ್ಶನಾದಿಕಸೇ ಏಕ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕೇ ಬಿನಾ ಅನ್ಯ ಅಪನೇ ಹಿತಕೀ ಸಿದ್ಧಿ
ಜೈಸೇ ತೀರ್ಥಂಕರ – ಕೇವಲೀಕೇ ದರ್ಶನಾದಿಕಸೇ ಹೋತೀ ಹೈ ವೈಸೇ ಹೀ ಹೋತೀ ಹೈ; ಉನ ಜಿನಬಿಮ್ಬೋಂಕೋ ಹಮಾರಾ ನಮಸ್ಕಾರ
ಹೋ.
ಪುನಶ್ಚ, ಕೇವಲೀಕೀ ದಿವ್ಯಧ್ವನಿ ದ್ವಾರಾ ದಿಯೇ ಗಯೇ ಉಪದೇಶಕೇ ಅನುಸಾರ ಗಣಧರ ದ್ವಾರಾ ರಚೇ ಗಯೇ
ಅಂಗ-ಪ್ರಕೀರ್ಣಕ, ಉನಕೇ ಅನುಸಾರ ಅನ್ಯ ಆಚಾರ್ಯಾದಿಕೋಂ ದ್ವಾರಾ ರಚೇ ಗಯೇ ಗ್ರಂಥಾದಿಕ — ಐಸೇ ಯೇ ಸಬ
ಜಿನವಚನ ಹೈಂ; ಸ್ಯಾದ್ವಾದ ಚಿಹ್ನ ದ್ವಾರಾ ಪಹಿಚಾನನೇ ಯೋಗ್ಯ ಹೈಂ, ನ್ಯಾಯಮಾರ್ಗಸೇ ಅವಿರುದ್ಧ ಹೈಂ ಇಸಲಿಯೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ
ಹೈಂ; ಜೀವಕೋ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಕಾ ಕಾರಣ ಹೈಂ, ಇಸಲಿಯೇ ಉಪಕಾರೀ ಹೈಂ; ಉನ್ಹೇಂ ಹಮಾರಾ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೋ.
ಪುನಶ್ಚ — ಚೈತ್ಯಾಲಯ, ಆರ್ಯಿಕಾ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಶ್ರಾವಕ ಆದಿ ದ್ರವ್ಯ; ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಾದಿ ಕ್ಷೇತ್ರ; ಕಲ್ಯಾಣಕಾಲ
ಆದಿ ಕಾಲ ತಥಾ ರತ್ನತ್ರಯ ಆದಿ ಭಾವ; ಜೋ ಮೇರೇ ನಮಸ್ಕಾರ ಕರನೇ ಯೋಗ್ಯ ಹೈಂ, ಉನ್ಹೇಂ ನಮಸ್ಕಾರ ಕರತಾ
ಹೂಂ, ತಥಾ ಜೋ ಕಿಂಚಿತ್ ವಿನಯ ಕರನೇ ಯೋಗ್ಯ ಹೈಂ, ಉನಕೀ ಯಥಾಯೋಗ್ಯ ವಿನಯ ಕರತಾ ಹೂಂ.
ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಅಪನೇ ಇಷ್ಟೋಂಕಾ ಸನ್ಮಾನ ಕರಕೇ ಮಂಗಲ ಕಿಯಾ ಹೈ.
ಅಬ, ವೇ ಅರಹಂತಾದಿಕ ಇಷ್ಟ ಕೈಸೇ ಹೈಂ ಸೋ ವಿಚಾರ ಕರತೇ ಹೈಂಃ — ಜಿಸಕೇ ದ್ವಾರಾ ಸುಖ ಉತ್ಪನ್ನ
ಹೋ ತಥಾ ದುಃಖಕಾ ವಿನಾಶ ಹೋ ಉಸ ಕಾರ್ಯಕಾ ನಾಮ ಪ್ರಯೋಜನ ಹೈ; ಔರ ಜಿಸಕೇ ದ್ವಾರಾ ಉಸ ಪ್ರಯೋಜನಕೀ
ಸಿದ್ಧಿ ಹೋ ವಹೀ ಅಪನಾ ಇಷ್ಟ ಹೈ. ಸೋ ಹಮಾರೇ ಇಸ ಅವಸರಮೇಂ ವೀತರಾಗ-ವಿಶೇಷಜ್ಞಾನಕಾ ಹೋನಾ ವಹೀ ಪ್ರಯೋಜನ
ಹೈ, ಕ್ಯೋಂಕಿ ಉಸಕೇ ದ್ವಾರಾ ನಿರಾಕುಲ ಸಚ್ಚೇ ಸುಖಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಹೋತೀ ಹೈ ಔರ ಸರ್ವ ಆಕುಲತಾರೂಪ ದುಃಖಕಾ
ನಾಶ ಹೋತಾ ಹೈ.
ಅರಹಂತಾದಿಕಸೇ ಪ್ರಯೋಜನಸಿದ್ಧಿ
ಪುನಶ್ಚ, ಇಸ ಪ್ರಯೋಜನಕೀ ಸಿದ್ಧಿ ಅರಹಂತಾದಿಕ ದ್ವಾರಾ ಹೋತೀ ಹೈ. ಕಿಸ ಪ್ರಕಾರ ? ಸೋ ವಿಚಾರತೇ
ಹೈಂಃ —
ಆತ್ಮಾಕೇ ಪರಿಣಾಮ ತೀನ ಪ್ರಕಾರಕೇ ಹೈಂ — ಸಂಕ್ಲೇಶ, ವಿಶುದ್ಧ ಔರ ಶುದ್ಧ. ವಹಾಂ ತೀವ್ರ ಕಷಾಯರೂಪ
ಸಂಕ್ಲೇಶ ಹೈಂ, ಮಂದ ಕಷಾಯರೂಪ ವಿಶುದ್ಧ ಹೈಂ, ತಥಾ ಕಷಾಯರಹಿತ ಶುದ್ಧ ಹೈಂ. ವಹಾಂ ವೀತರಾಗ-ವಿಶೇಷಜ್ಞಾನರೂಪ
ಅಪನೇ ಸ್ವಭಾವಕೇ ಘಾತಕ ಜೋ ಜ್ಞಾನಾವರಣಾದಿ ಘಾತಿಯಾ ಕರ್ಮ ಹೈಂ; ಉನಕಾ ಸಂಕ್ಲೇಶ ಪರಿಣಾಮೋಂ ದ್ವಾರಾ ತೋ
ತೀವ್ರ ಬನ್ಧ ಹೋತಾ ಹೈ, ಔರ ವಿಶುದ್ಧ ಪರಿಣಾಮೋಂ ದ್ವಾರಾ ಮಂದ ಬಂಧ ಹೋತಾ ಹೈ, ತಥಾ ವಿಶುದ್ಧ ಪರಿಣಾಮ
ಪ್ರಬಲ ಹೋಂ ತೋ ಪೂರ್ವಕಾಲಮೇಂ ಜೋ ತೀವ್ರ ಬಂಧ ಹುಆ ಥಾ ಉಸಕೋ ಭೀ ಮಂದ ಕರತಾ ಹೈ. ಶುದ್ಧ ಪರಿಣಾಮೋಂ
ದ್ವಾರಾ ಬಂಧ ನಹೀಂ ಹೋತಾ, ಕೇವಲ ಉನಕೀ ನಿರ್ಜರಾ ಹೀ ಹೋತೀ ಹೈ. ಅರಹಂತಾದಿಕೇ ಪ್ರತಿ ಸ್ತವನಾದಿರೂಪ ಜೋ
ಭಾವ ಹೋತೇ ಹೈಂ, ವೇ ಕಷಾಯೋಂಕೀ ಮಂದತಾ ಸಹಿತ ಹೀ ಹೋತೇ ಹೈಂ, ಇಸಲಿಯೇ ವೇ ವಿಶುದ್ಧ ಪರಿಣಾಮ ಹೈಂ. ಪುನಶ್ಚ,
ಸಮಸ್ತ ಕಷಾಯ ಮಿಟಾನೇಕಾ ಸಾಧನ ಹೈಂ, ಇಸಲಿಯೇ ಶುದ್ಧ ಪರಿಣಾಮಕಾ ಕಾರಣ ಹೈಂ; ಸೋ ಐಸೇ ಪರಿಣಾಮೋಂಸೇ
೬ ] [ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಪ್ರಕಾಶಕ