-
ಅಪನೇ ಘಾತಕ ಘಾತಿಕರ್ಮಕೀ ಹೀನತಾ ಹೋನೇಸೇ ಸಹಜ ಹೀ ವೀತರಾಗ-ವಿಶೇಷಜ್ಞಾನ ಪ್ರಗಟ ಹೋತಾ ಹೈ. ಜಿತನೇ
ಅಂಶೋಂಮೇಂ ವಹ ಹೀನ ಹೋ ಉತನೇ ಅಂಶೋಂಮೇಂ ಯಹ ಪ್ರಗಟ ಹೋತಾ ಹೈ. — ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಅರಹಂತಾದಿಕ ದ್ವಾರಾ ಅಪನಾ
ಪ್ರಯೋಜನ ಸಿದ್ಧ ಹೋತಾ ಹೈ.
ಅಥವಾ ಅರಹಂತಾದಿಕೇ ಆಕಾರಕಾ ಅವಲೋಕನ ಕರನಾ ಯಾ ಸ್ವರೂಪ ವಿಚಾರ ಕರನಾ ಯಾ ವಚನ
ಸುನನಾ ಯಾ ನಿಕಟವರ್ತೀ ಹೋನಾ ಯಾ ಉನಕೇ ಅನುಸಾರ ಪ್ರವರ್ತನ ಕರನಾ — ಇತ್ಯಾದಿ ಕಾರ್ಯ ತತ್ಕಾಲ ಹೀ
ನಿಮಿತ್ತಭೂತ ಹೋಕರ ರಾಗಾದಿಕಕೋ ಹೀನ ಕರತೇ ಹೈಂ, ಜೀವ-ಅಜೀವಾದಿಕೇ ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾನಕೋ ಉತ್ಪನ್ನ ಕರತೇ
ಹೈಂ. — ಇಸಲಿಯೇ ಐಸೇ ಭೀ ಅರಹಂತಾದಿಕ ದ್ವಾರಾ ವೀತರಾಗ-ವಿಶೇಷಜ್ಞಾನರೂಪ ಪ್ರಯೋಜನಕೀ ಸಿದ್ಧಿ ಹೋತೀ ಹೈ.
ಯಹಾಂ ಕೋಈ ಕಹೇ ಕಿ ಇನಕೇ ದ್ವಾರಾ ಐಸೇ ಪ್ರಯೋಜನಕೀ ತೋ ಸಿದ್ಧಿ ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಹೋತೀ ಹೈ, ಪರನ್ತು
ಜಿಸಸೇ ಇನ್ದ್ರಿಯಜನಿತ ಸುಖ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋ ತಥಾ ದುಃಖಕಾ ವಿನಾಶ ಹೋ — ಐಸೇ ಭೀ ಪ್ರಯೋಜನಕೀ ಸಿದ್ಧಿ
ಇನಕೇ ದ್ವಾರಾ ಹೋತೀ ಹೈ ಯಾ ನಹೀಂ ? ಉಸಕಾ ಸಮಾಧಾನಃ —
ಜೋ ಅರಹಂತಾದಿಕೇ ಪ್ರತಿ ಸ್ತವನಾದಿರೂಪ ವಿಶುದ್ಧ ಪರಿಣಾಮ ಹೋತೇ ಹೈಂ ಉನಸೇ ಅಘಾತಿಯಾ ಕರ್ಮೋಂಕೀ
ಸಾತಾ ಆದಿ ಪುಣ್ಯಪ್ರಕೃತಿಯೋಂಕಾ ಬನ್ಧ ಹೋತಾ ಹೈ; ಔರ ಯದಿ ವೇ ಪರಿಣಾಮ ತೀವ್ರ ಹೋಂ ತೋ ಪೂರ್ವಕಾಲಮೇಂ
ಜೋ ಅಸಾತಾ ಆದಿ ಪಾಪಪ್ರಕೃತಿಯೋಂಕಾ ಬನ್ಧ ಹುಆ ಥಾ ಉನ್ಹೇಂ ಭೀ ಮನ್ದ ಕರತಾ ಹೈ ಅಥವಾ ನಷ್ಟ ಕರಕೇ
ಪುಣ್ಯಪ್ರಕೃತಿರೂಪ ಪರಿಣಮಿತ ಕರತಾ ಹೈ; ಔರ ಉಸ ಪುಣ್ಯಕಾ ಉದಯ ಹೋನೇ ಪರ ಸ್ವಯಮೇವ ಇನ್ದ್ರಿಯಸುಖಕೀ
ಕಾರಣಭೂತ ಸಾಮಗ್ರೀ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋತೀ ಹೈ ತಥಾ ಪಾಪಕಾ ಉದಯ ದೂರ ಹೋನೇ ಪರ ಸ್ವಯಮೇವ ದುಃಖಕೀ ಕಾರಣಭೂತ
ಸಾಮಗ್ರೀ ದೂರ ಹೋ ಜಾತೀ ಹೈ. — ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಇಸ ಪ್ರಯೋಜನಕೀ ಭೀ ಸಿದ್ಧಿ ಉನಕೇ ದ್ವಾರಾ ಹೋತೀ ಹೈ.
ಅಥವಾ ಜಿನಶಾಸನಕೇ ಭಕ್ತ ದೇವಾದಿಕ ಹೈಂ ವೇ ಉಸ ಭಕ್ತ ಪುರುಷಕೋ ಅನೇಕ ಇನ್ದ್ರಿಯಸುಖಕೀ ಕಾರಣಭೂತ
ಸಾಮಗ್ರಿಯೋಂಕಾ ಸಂಯೋಗ ಕರಾತೇ ಹೈಂ ಔರ ದುಃಖಕೀ ಕಾರಣಭೂತ ಸಾಮಗ್ರಿಯೋಂಕೋ ದೂರ ಕರತೇ ಹೈಂ. — ಇಸ
ಪ್ರಕಾರ ಭೀ ಇಸ ಪ್ರಯೋಜನಕೀ ಸಿದ್ಧಿ ಉನ ಅರಹಂತಾದಿಕ ದ್ವಾರಾ ಹೋತೀ ಹೈ. ಪರನ್ತು ಇಸ ಪ್ರಯೋಜನಸೇ ಕುಛ
ಭೀ ಅಪನಾ ಹಿತ ನಹೀಂ ಹೋತಾ; ಕ್ಯೋಂಕಿ ಯಹ ಆತ್ಮಾ ಕಷಾಯಭಾವೋಂಸೇ ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಗ್ರಿಯೋಂಮೇಂ ಇಷ್ಟ – ಅನಿಷ್ಟಪನಾ
ಮಾನಕರ ಸ್ವಯಂ ಹೀ ಸುಖ – ದುಃಖಕೀ ಕಲ್ಪನಾ ಕರತಾ ಹೈ. ಕಷಾಯಕೇ ಬಿನಾ ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಗ್ರೀ ಕುಛ ಸುಖ —
ದುಃಖಕೀ ದಾತಾ ನಹೀಂ ಹೈ. ತಥಾ ಕಷಾಯ ಹೈ ಸೋ ಸರ್ವ ಆಕುಲತಾಮಯ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಇನ್ದ್ರಿಯಜನಿತ ಸುಖಕೀ
ಇಚ್ಛಾ ಕರನಾ ಔರ ದುಃಖಸೇ ಡರನಾ ಯಹ ಭ್ರಮ ಹೈ.
ಪುನಶ್ಚ, ಇಸ ಪ್ರಯೋಜನಕೇ ಹೇತು ಅರಹಂತಾದಿಕಕೀ ಭಕ್ತಿ ಕರನೇಸೇ ಭೀ ತೀವ್ರ ಕಷಾಯ ಹೋನೇಕೇ ಕಾರಣ
ಪಾಪಬಂಧ ಹೀ ಹೋತಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಅಪನೇಕೋ ಇಸ ಪ್ರಯೋಜನಕಾ ಅರ್ಥೀ ಹೋನಾ ಯೋಗ್ಯ ನಹೀಂ ಹೈ.
ಅರಹಂತಾದಿಕಕೀ ಭಕ್ತಿ ಕರನೇಸೇ ಐಸೇ ಪ್ರಯೋಜನ ತೋ ಸ್ವಯಮೇವ ಹೀ ಸಿದ್ಧ ಹೋತೇ ಹೈಂ.
ಇಸಪ್ರಕಾರ ಅರಹಂತಾದಿಕ ಪರಮ ಇಷ್ಟ ಮಾನನೇ ಯೋಗ್ಯ ಹೈಂ.
ಪಹಲಾ ಅಧಿಕಾರ ][ ೭