-
ಪಹಲಾ ಅಧಿಕಾರ ][ ೯
ವಿಚಾರ ಕರನೇಸೇ ಐಸಾ ಮಂಗಲ ತೋ ಸುಖಹೀಕಾ ಕಾರಣ ಹೈ, ಪಾಪ ಉದಯಕಾ ಕಾರಣ ನಹೀಂ ಹೈ. — ಇಸ ಪ್ರಕಾರ
ಪೂರ್ವೋಕ್ತ ಮಂಗಲಕಾ ಮಂಗಲಪನಾ ಬನತಾ ಹೈ.
ಪುನಶ್ಚ, ವಹ ಕಹತಾ ಹೈ ಕಿ — ಯಹ ಭೀ ಮಾನಾ; ಪರನ್ತು ಜಿನಶಾಸನಕೇ ಭಕ್ತ ದೇವಾದಿಕ ಹೈಂ, ಉನ್ಹೋಂನೇ
ಉಸ ಮಂಗಲ ಕರನೇವಾಲೇಕೀ ಸಹಾಯತಾ ನಹೀಂ ಕೀ ಔರ ಮಂಗಲ ನ ಕರನೇವಾಲೇಕೋ ದಣ್ಡ ನಹೀಂ ದಿಯಾ ಸೋ
ಕ್ಯಾ ಕಾರಣ ? ಉಸಕಾ ಸಮಾಧಾನಃ — ಜೀವೋಂಕೋ ಸುಖ-ದುಃಖ ಹೋನೇಕಾ ಪ್ರಬಲ ಕಾರಣ ಅಪನಾ ಕರ್ಮಕಾ ಉದಯ
ಹೈ, ಉಸಹೀಕೇ ಅನುಸಾರ ಬಾಹ್ಯ ನಿಮಿತ್ತ ಬನತೇ ಹೈಂ, ಇಸಲಿಯೇ ಜಿಸಕೇ ಪಾಪಕಾ ಉದಯ ಹೋ ಉಸಕೋ ಸಹಾಯಕಾ
ನಿಮಿತ್ತ ನಹೀಂ ಬನತಾ ಔರ ಜಿಸಕೇ ಪುಣ್ಯಕಾ ಉದಯ ಹೋ ಉಸಕೋ ದಣ್ಡಕಾ ನಿಮಿತ್ತ ನಹೀಂ ಬನತಾ.
ಯಹ ನಿಮಿತ್ತ ಕೈಸೇ ನಹೀಂ ಬನತಾ ಸೋ ಕಹತೇ ಹೈಂಃ — ಜೋ ದೇವಾದಿಕ ಹೈಂ ವೇ ಕ್ಷಯೋಪಶಮಜ್ಞಾನಸೇ
ಸಬಕೋ ಯುಗಪತ್ ನಹೀಂ ಜಾನ ಸಕತೇ. ಇಸಲಿಯೇ ಮಂಗಲ ಕರನೇವಾಲೇ ಔರ ನಹೀಂ ಕರನೇವಾಲೇಕಾ ಜಾನಪನಾ
ಕಿಸೀ ದೇವಾದಿಕಕೋ ಕಿಸೀ ಕಾಲಮೇಂ ಹೋತಾ ಹೈ. ಇಸಲಿಯೇ ಯದಿ ಉನಕಾ ಜಾನಪನಾ ನ ಹೋ ತೋ ಕೈಸೇ ಸಹಾಯ
ಕರೇಂ ಅಥವಾ ದಣ್ಡ ದೇಂ ? ಔರ ಜಾನಪನಾ ಹೋ, ತಬ ಸ್ವಯಂಕೋ ಜೋ ಅತಿಮಂದಕಷಾಯ ಹೋ ತೋ ಸಹಾಯ ಕರನೇಕೇ
ಯಾ ದಣ್ಡ ದೇನೇಕೇ ಪರಿಣಾಮ ಹೀ ನಹೀಂ ಹೋತೇ, ತಥಾ ತೀವ್ರಕಷಾಯ ಹೋ ತೋ ಧರ್ಮಾನುರಾಗ ನಹೀಂ ಹೋ ಸಕತಾ,
ತಥಾ ಮಧ್ಯಮಕಷಾಯರೂಪ ವಹ ಕಾರ್ಯ ಕರನೇಕೇ ಪರಿಣಾಮ ಹುಏ ಔರ ಅಪನೀ ಶಕ್ತಿ ನ ಹೋ ತೋ ಕ್ಯಾ ಕರೇಂ ? —
ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಸಹಾಯ ಕರನೇಕಾ ಯಾ ದಣ್ಡ ದೇನೇಕಾ ನಿಮಿತ್ತ ನಹೀಂ ಬನತಾ.
ಯದಿ ಅಪನೀ ಶಕ್ತಿ ಹೋ ಔರ ಅಪನೇಕೋ ಧರ್ಮಾನುರಾಗರೂಪ ಮಧ್ಯಮಕಷಾಯಕಾ ಉದಯ ಹೋನೇಸೇ ವೈಸೇ
ಹೀ ಪರಿಣಾಮ ಹೋಂ, ತಥಾ ಉಸ ಸಮಯ ಅನ್ಯ ಜೀವಕಾ ಧರ್ಮ-ಅಧರ್ಮರೂಪ ಕರ್ತ್ತವ್ಯ ಜಾನೇಂ, ತಬ ಕೋಈ ದೇವಾದಿಕ
ಕಿಸೀ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾಕೀ ಸಹಾಯ ಕರತೇ ಹೈಂ ಅಥವಾ ಕಿಸೀ ಅಧರ್ಮೀಕೋ ದಣ್ಡ ದೇತೇ ಹೈಂ. — ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಯ
ಹೋನೇಕಾ ಕುಛ ನಿಯಮ ತೋ ಹೈ ನಹೀಂ — ಐಸೇ ಸಮಾಧಾನ ಕಿಯಾ.
ಯಹಾಂ ಇತನಾ ಜಾನನಾ ಕಿ ಸುಖ ಹೋನೇಕೀ, ದುಃಖ ನ ಹೋನೇಕೀ, ಸಹಾಯ ಕರಾನೇಕೀ, ದುಃಖ ದಿಲಾನೇಕೀ
ಜೋ ಇಚ್ಛಾ ಹೈ ಸೋ ಕಷಾಯಮಯ ಹೈ; ತತ್ಕಾಲ ತಥಾ ಆಗಾಮೀ ಕಾಲಮೇಂ ದುಃಖದಾಯಕ ಹೈ. ಇಸಲಿಯೇ ಐಸೀ
ಇಚ್ಛಾಕೋ ಛೋಡಕರ ಹಮನೇ ತೋ ಏಕ ವೀತರಾಗ-ವಿಶೇಷಜ್ಞಾನ ಹೋನೇ ಕೇ ಅರ್ಥೀ ಹೋಕರ ಅರಹಂತಾದಿಕಕೋ
ನಮಸ್ಕಾರಾದಿರೂಪ ಮಂಗಲ ಕಿಯಾ ಹೈ.
ಗ್ರನ್ಥಕೀ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತಾ ಔರ ಆಗಮ-ಪರಮ್ಪರಾ
ಇಸ ಪ್ರಕಾರ ಮಂಗಲಾಚರಣ ಕರಕೇ ಅಬ ಸಾರ್ಥಕ ‘‘ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಪ್ರಕಾಶಕ’’ ನಾಮಕೇ ಗ್ರಂಥಕಾ ಉದ್ಯೋತ
ಕರತೇ ಹೈಂ. ವಹಾಂ, ‘ಯಹ ಗ್ರನ್ಥ ಪ್ರಮಾಣ ಹೈ’ — ಐಸೀ ಪ್ರತೀತಿ ಕರಾನೇಕೇ ಹೇತು ಪೂರ್ವ ಅನುಸಾರಕಾ ಸ್ವರೂಪ
ನಿರೂಪಣ ಕರತೇ ಹೈಂಃ —
ಅಕಾರಾದಿ ಅಕ್ಷರ ಹೈಂ ವೇ ಅನಾದಿ-ನಿಧನ ಹೈಂ, ಕಿಸೀಕೇ ಕಿಯೇ ಹುಏ ನಹೀಂ ಹೈಂ. ಇನಕಾ ಆಕಾರ