ಪದಾರ್ಥಕಾ ಸ್ಪರ್ಶ ಕಿಯಾ) ಶಾಸ್ತ್ರ ಜಾನಾ, ಮುಝೇ ಯಹ ಜಾನನಾ;
ವಿಷಯೋಂಕೀ ಇಚ್ಛಾ ಪಾಯೀ ಜಾತೀ ಹೈ.
ಪರನ್ತು ಶಕ್ತಿ ಇತನೀ ಹೀ ಹೈ ಕಿ ಇನ್ದ್ರಿಯೋಂಕೇ ಸನ್ಮುಖ ಆನೇವಾಲೇ ವರ್ತಮಾನ ಸ್ಪರ್ಶ, ರಸ, ಗನ್ಧ, ವರ್ಣ,
ಶಬ್ದ; ಉನಮೇಂಸೇ ಕಿಸೀಕೋ ಕಿಂಚಿತ್ ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಣ ಕರೇ ತಥಾ ಸ್ಮರಣಾದಿಕಸೇ ಮನ ದ್ವಾರಾ ಕಿಂಚಿತ್ ಜಾನೇ,
ಸೋ ಭೀ ಬಾಹ್ಯ ಅನೇಕ ಕಾರಣ ಮಿಲನೇ ಪರ ಸಿದ್ಧ ಹೋ. ಇಸಲಿಏ ಇಚ್ಛಾ ಕಭೀ ಪೂರ್ಣ ನಹೀಂ ಹೋತೀ.
ಐಸೀ ಇಚ್ಛಾ ತೋ ಕೇವಲಜ್ಞಾನ ಹೋನೇ ಪರ ಸಮ್ಪೂರ್ಣ ಹೋ.
ಹೋ ರಹಾ ಹೈ. ಐಸಾ ದುಃಖೀ ಹೋ ರಹಾ ಹೈ ಕಿ ಕಿಸೀ ಏಕ ವಿಷಯಕೇ ಗ್ರಹಣಕೇ ಅರ್ಥ ಅಪನೇ ಮರಣಕೋ
ಭೀ ನಹೀಂ ಗಿನತಾ ಹೈ. ಜೈಸೇ ಹಾಥೀಕೋ ಕಪಟಕೀ ಹಥಿನೀಕಾ ಶರೀರ ಸ್ಪರ್ಶ ಕರನೇಕೀ, ಮಚ್ಛಕೋ ಬಂಸೀಮೇಂ
ಲಗಾ ಹುಆ ಮಾಂಸಕಾ ಸ್ವಾದ ಲೇನೇಕೀ, ಭ್ರಮರಕೋ ಕಮಲ-ಸುಗನ್ಧ ಸೂಂಘನೇಕೀ, ಪತಂಗೇಕೋ ದೀಪಕಕಾ ವರ್ಣ ದೇಖನೇಕೀ
ಔರ ಹರಿಣಕೋ ರಾಗ ಸುನನೇಕೀ ಇಚ್ಛಾ ಐಸೀ ಹೋತೀ ಹೈ ಕಿ ತತ್ಕಾಲ ಮರನಾ ಭಾಸಿತ ಹೋ ತಥಾಪಿ ಮರಣಕೋ
ನಹೀಂ ಗಿನತೇ. ವಿಷಯೋಂಕಾ ಗ್ರಹಣ ಕರನೇ ಪರ ಉಸಕೇ ಮರಣ ಹೋತಾ ಥಾ, ವಿಷಯಸೇವನ ನಹೀಂ ಕರನೇ ಪರ
ಇನ್ದ್ರಿಯೋಂ ಕೀ ಪೀಡಾ ಅಧಿಕ ಭಾಸಿತ ಹೋತೀ ಹೈ. ಇನ ಇನ್ದ್ರಿಯೋಂಕೀ ಪೀಡಾಸೇ ಪೀಡಿತರೂಪ ಸರ್ವ ಜೀವ
ನಿರ್ವಿಚಾರ ಹೋಕರ ಜೈಸೇ ಕೋಈ ದುಃಖೀ ಪರ್ವತಸೇ ಗಿರ ಪಡೇ ವೈಸೇ ಹೀ ವಿಷಯೋಂಮೇಂ ಛಲಾಂಗ ಲಗಾತೇ ಹೈಂ. ನಾನಾ
ಕಷ್ಟಸೇ ಧನ ಉತ್ಪನ್ನ ಕರತೇ ಹೈಂ, ಉಸೇ ವಿಷಯಕೇ ಅರ್ಥ ಖೋತೇ ಹೈಂ. ತಥಾ ವಿಷಯೋಂಕೇ ಅರ್ಥ ಜಹಾಂ ಮರಣ
ಹೋನಾ ಜಾನತೇ ಹೈಂ ವಹಾಂ ಭೀ ಜಾತೇ ಹೈಂ. ನರಕಾದಿಕೇ ಕಾರಣ ಜೋ ಹಿಂಸಾದಿಕ ಕಾರ್ಯ ಉನ್ಹೇಂ ಕರತೇ ಹೈಂ ತಥಾ
ಕ್ರೋಧಾದಿ ಕಷಾಯೋಂಕೋ ಉತ್ಪನ್ನ ಕರತೇ ಹೈಂ.
ಜೈಸೇ ಖಾಜ-ರೋಗಸೇ ಪೀಡಿತ ಹುಆ ಪುರುಷ ಆಸಕ್ತ ಹೋಕರ ಖುಜಾತಾ ಹೈ, ಪೀಡಾ ನ ಹೋ ತೋ ಕಿಸಲಿಯೇ
ಖುಜಾಯೇ; ಉಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಇನ್ದ್ರಿಯರೋಗಸೇ ಪೀಡಿತ ಹುಏ ಇನ್ದ್ರಾದಿಕ ಆಸಕ್ತ ಹೋಕರ ವಿಷಯ ಸೇವನ ಕರತೇ ಹೈಂ.
ಪೀಡಾ ನ ಹೋ ತೋ ಕಿಸಲಿಯೇ ವಿಷಯ ಸೇವನ ಕರೇಂ?