ಪೂರ್ಣ ಕರನೇಕೇ ಕಾರಣ ಬನೇಂ ತೋ ಯುಗಪತ್ ಉನಕಾ ಸಾಧನ ನಹೀಂ ಹೋತಾ. ಸೋ ಏಕಕಾ ಸಾಧನ ಜಬ ತಕ
ನ ಹೋ ತಬ ತಕ ಉಸಕೀ ಆಕುಲತಾ ರಹತೀ ಹೈ; ಔರ ಉಸಕಾ ಸಾಧನ ಹೋನೇ ಪರ ಉಸ ಹೀ ಸಮಯ ಅನ್ಯಕೇ
ಸಾಧನಕೀ ಇಚ್ಛಾ ಹೋತೀ ಹೈ ತಬ ಉಸಕೀ ಆಕುಲತಾ ಹೋತೀ ಹೈ. ಏಕ ಸಮಯ ಭೀ ನಿರಾಕುಲ ನಹೀಂ ರಹತಾ,
ಇಸಲಿಯೇ ದುಃಖ ಹೀ ಹೈ. ಅಥವಾ ತೀನ ಪ್ರಕಾರಕೀ ಇಚ್ಛಾರೂಪೀ ರೋಗಕೋ ಮಿಟಾನೇಕಾ ಕಿಂಚಿತ್ ಉಪಾಯ ಕರತಾ
ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಕಿಂಚಿತ್ ದುಃಖ ಕಮ ಹೋತಾ ಹೈ, ಸರ್ವ ದುಃಖಕಾ ತೋ ನಾಶ ನಹೀಂ ಹೋತಾ, ಇಸಲಿಯೇ ದುಃಖ
ಹೀ ಹೈ.
ಧರ್ಮಾನುರಾಗಮೇಂ ಜೀವ ಕಮ ಲಗತಾ ಹೈ, ಜೀವ ತೋ ಬಹುತ ಪಾಪ-ಕ್ರಿಯಾಓಂಮೇಂ ಹೀ ಪ್ರವರ್ತತಾ ಹೈ. ಇಸಲಿಯೇ
ಚೌಥೀ ಇಚ್ಛಾ ಕಿಸೀ ಜೀವಕೇ ಕಿಸೀ ಕಾಲಮೇಂ ಹೀ ಹೋತೀ ಹೈ.
ಚೌಥೀ ಇಚ್ಛಾ ಹೋನೇ ಪರ ಭೀ ದುಃಖೀ ಹೋತಾ ಹೈ. ಕಿಸೀಕೇ ಬಹುತ ವಿಭೂತಿ ಹೈ ಔರ ಉಸಕೇ ಇಚ್ಛಾ ಬಹುತ
ಹೈ ತೋ ಬಹುತ ಆಕುಲತಾವಾನ ಹೈ ಔರ ಜಿಸಕೇ ಥೋಡೀ ವಿಭೂತಿ ಹೈ ತಥಾ ಉಸಕೇ ಇಚ್ಛಾ ಭೀ ಥೋಡೀ ಹೈ ತೋ
ವಹ ಥೋಡಾ ಆಕುಲತಾವಾನ ಹೈ. ಅಥವಾ ಕಿಸೀಕೋ ಅನಿಷ್ಟ ಸಾಮಗ್ರೀ ಮಿಲೀ ಹೈ ಔರ ಉಸೇ ಉಸಕೋ ದೂರ
ಕರನೇಕೀ ಇಚ್ಛಾ ಥೋಡೀ ಹೈ ತೋ ವಹ ಥೋಡಾ ಆಕುಲತಾವಾನ ಹೈ. ತಥಾ ಕಿಸೀಕೋ ಇಷ್ಟ ಸಾಮಗ್ರೀ ಮಿಲೀ ಹೈ,
ಪರನ್ತು ಉಸೇ ಉಸಕೋ ಭೋಗನೇಕೀ ತಥಾ ಅನ್ಯ ಸಾಮಗ್ರೀಕೀ ಇಚ್ಛಾ ಬಹುತ ಹೈ ತೋ ವಹ ಜೀವ ಬಹುತ ಆಕುಲತಾವಾನ
ಹೈ. ಇಸಲಿಯೇ ಸುಖೀ-ದುಃಖೀ ಹೋನಾ ಇಚ್ಛಾಕೇ ಅನುಸಾರ ಜಾನನಾ, ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣಕೇ ಆಧೀನ ನಹೀಂ ಹೈ.
ತಥಾ ಮನುಷ್ಯ, ತಿರ್ಯಂಚೋಂಕೋ ಭೀ ಸುಖೀ-ದುಃಖೀ, ಇಚ್ಛಾ ಹೀ ಕೀ ಅಪೇಕ್ಷಾ ಜಾನನಾ. ತೀವ್ರ ಕಷಾಯಸೇ ಜಿಸಕೇ
ಇಚ್ಛಾ ಬಹುತ ಹೈ ಉಸೇ ದುಃಖೀ ಕಹತೇ ಹೈಂ, ಮನ್ದ ಕಷಾಯಸೇ ಜಿಸಕೇ ಇಚ್ಛಾ ಥೋಡೀ ಹೈ ಉಸೇ ಸುಖೀ ಕಹತೇ
ಹೈಂ. ಪರಮಾರ್ಥಸೇ ದುಃಖ ಹೀ ಬಹುತ ಯಾ ಥೋಡಾ ಹೈ, ಸುಖ ನಹೀಂ ಹೈ. ದೇವಾದಿಕೋಂಕೋ ಭೀ ಸುಖೀ ಮಾನತೇ
ಹೈಂ ವಹ ಭ್ರಮ ಹೀ ಹೈ. ಉನಕೇ ಚೌಥೀ ಇಚ್ಛಾಕೀ ಮುಖ್ಯತಾ ಹೈ, ಇಸಲಿಯೇ ಆಕುಲಿತ ಹೈಂ.
ದುಃಖೋಂಸೇ ಪೀಡಿತ ಹೀ ಹೋ ರಹೇ ಹೈಂ.