കാര്യരൂപ പൃഥ്വീ ആദി ഹോതേ ഹൈം സോ അനിത്യ ഹൈം. പരന്തു ഐസാ കഹനാ പ്രത്യക്ഷാദിസേ വിരുദ്ധ ഹൈ.
ഈന്ധനരൂപ പൃഥ്വീ ആദികേ പരമാണു അഗ്നിരൂപ ഹോതേ ദേഖേ ജാതേ ഹൈം, അഗ്നി കേ പരമാണു രാഖരൂപ പൃഥ്വീ
ഹോതേ ദേഖേ ജാതേ ഹൈം. ജലകേ പരമാണു മുക്താഫല (മോതീ) രൂപ പൃഥ്വീ ഹോതേ ദേഖേ ജാതേ ഹൈം. ഫി ര
യദി തൂ കഹേഗാ
ഹീ ഐസാ ഠഹരതാ നഹീം ഹൈ. ഇസലിയേ സബ പരമാണുഓംകീ ഏക പുദ്ഗലരൂപ മൂര്തിക ജാതി ഹൈ, വഹ
പൃഥ്വീ ആദി അനേക അവസ്ഥാരൂപ പരിണമിത ഹോതീ ഹൈ.
യഹ അന്യത്ര
ഹീ അവസ്തു ഹൈം, യഹ സത്താരൂപ പദാര്ഥ നഹീം ഹൈം. പദാര്ഥോംകേ ക്ഷേത്ര-പരിണമനാദികകാ പൂര്വാപര വിചാര
കരനേകേ അര്ഥ ഇനകീ കല്പനാ കരതേ ഹൈം. തഥാ ദിശാ കുഛ ഹൈ ഹീ നഹീം; ആകാശമേം ഖണ്ഡകല്പനാ
ദ്വാരാ ദിശാ മാനതേ ഹൈം. തഥാ ആത്മാ ദോ പ്രകാര സേ കഹതേ ഹൈം; സോ പഹലേ നിരൂപണ കിയാ ഹീ
ഹൈ. തഥാ മന കോഈ പൃഥക് പദാര്ഥ നഹീം ഹൈ. ഭാവമന തോ ജ്ഞാനരൂപ ഹൈ സോ ആത്മാകാ സ്വരൂപ
ഹൈ, ദ്രവ്യമന പരമാണുഓംകാ പിണ്ഡ ഹൈ സോ ശരീരകാ അംഗ ഹൈ. ഇസ പ്രകാര യഹ ദ്രവ്യ കല്പിത ജാനനാ.
ദ്വേഷ, സ്നേഹ, ഗുരുത്വ, ദ്രവ്യത്വ. സോ ഇനമേം സ്പര്ശാദിക ഗുണ തോ പരമാണുഓംമേം പായേ ജാതേ ഹൈം; പരന്തു
പൃഥ്വീകോ ഗംധവതീ ഹീ കഹനാ, ജലകോ ശീത സ്പര്ശവാന ഹീ കഹനാ ഇത്യാദി മിഥ്യാ ഹൈ; ക്യോംകി കിസീ
പൃഥ്വീമേം ഗംധകീ മുഖ്യതാ ഭാസിത നഹീം ഹോതീ, കോഈ ജല ഉഷ്ണ ദേഖാ ജാതാ ഹൈ
രുകതാ ഹൈ, ഇസലിയേ മൂര്തിക ഹൈ ഔര ആകാശ അമൂര്തിക സര്വവ്യാപീ ഹൈ. ഭീംതമേം ആകാശ രഹേ ഔര
ശബ്ദഗുണ പ്രവേശ ന കര സകേ, യഹ കൈസേ ബനേഗാ? തഥാ സംഖ്യാദിക ഹൈം സോ വസ്തുമേം തോ കുഛ ഹൈം
നഹീം, അന്യ പദാര്ഥകീ അപേക്ഷാ അന്യ പദാര്ഥകീ ഹീനാധികതാ ജാനനേകോ അപനേ ജ്ഞാനമേം സംഖ്യാദികകീ
കല്പനാ ദ്വാരാ വിചാര കരതേ ഹൈം. തഥാ ബുദ്ധി ആദി ഹൈ സോ ആത്മാകാ പരിണമന ഹൈ, വഹാ ബുദ്ധി
നാമ ജ്ഞാനകാ ഹൈ തോ ആത്മാകാ ഗുണ ഹൈ ഹീ, ഔര മനകാ നാമ ഹൈ തോ മന തോ ദ്രവ്യോംമേം കഹാ ഹീ