സഭീ മതവാലേ കഹതേ ഹൈം. സരാഗഭാവ ഹോനേ പര തത്കാല ആകുലതാ ഹോതീ ഹൈ, നിംദനീയ ഹോതാ ഹൈ,
ഔര ആഗാമീ ബുരാ ഹോനാ ഭാസിത ഹോതാ ഹൈ. ഇസലിയേ ജിസമേം വീതരാഗഭാവകാ പ്രയോജന ഹൈ ഐസാ
ജൈനമത ഹീ ഇഷ്ട ഹൈ. ജിസമേം സരാഗഭാവകേ പ്രയോജന പ്രഗട കിയേ ഹൈം ഐസേ അന്യമത അനിഷ്ട ഹൈം ഇന്ഹേം
സമാന കൈസേ മാനേം?
ഹോംഗേ, ഇസലിയേ കരുണാഭാവസേ യഥാര്ഥ നിരൂപണ കിയാ ഹൈ. കോഈ ബിനാ ദോഷ ദുഃഖ പാതാ ഹോ, വിരോധ
ഉത്പന്ന കരേ, തോ ഹമ ക്യാ കരേം? ജൈസേ
ഹോ തോ ക്യാ കരേം? ഇസീ പ്രകാര യദി പാപിയോംകേ ഭയസേ ധര്മോപദേശ ന ദേം തോ ജീവോംകാ ഭലാ കൈസേ
ഹോഗാ? ഐസാ തോ കോഈ ഉപദേശ ഹൈ നഹീം ജിസസേ സഭീ ചൈന പായേം? തഥാ വേ വിരോധ ഉത്പന്ന കരതേ
ഹൈം; സോ വിരോധ തോ പരസ്പര കരേ തോ ഹോതാ ഹൈ; പരന്തു ഹമ ലഡേംഗേ നഹീം, വേ ആപ ഹീ ഉപശാംത
ഹോ ജായേംഗേ. ഹമേം തോ അപനേ പരിണാമോംകാ ഫല ഹോഗാ.
ഹോ തോ വീതരാഗഭാവ ഹോനേ പര ഹീ മഹംതപനാ ഭാസിത ഹോ; പരന്തു ജോ ജീവ വീതരാഗീ നഹീം ഹൈം ഔര
അപനീ മഹംതതാ ചാഹതേ ഹൈം, ഉന്ഹോംനേ സരാഗഭാവ ഹോനേ പര ഭീ മഹംതതാ മനാനേകേ അര്ഥ കല്പിത യുക്തി
ദ്വാരാ അന്യഥാ നിരൂപണ കിയാ ഹൈ. വേ അദ്വൈതബ്രഹ്മാദികകേ നിരൂപണ ദ്വാരാ ജീവ-അജീവകേ ഔര
സ്വച്ഛന്ദവൃത്തികേ പോഷണ ദ്വാരാ ആസ്രവ-സംവരാദികകേ ഔര സകഷായീവത് വ അചേതനവത് മോക്ഷ കഹനേ
ദ്വാരാ മോക്ഷകേ അയഥാര്ഥ ശ്രദ്ധാനകാ പോഷണ കരതേ ഹൈം; ഇസലിയേ അന്യമതോംകാ അന്യഥാപനാ പ്രഗട കിയാ
ഹൈ. ഇനകാ അന്യഥാപനാ ഭാസിത ഹോ തോ തത്ത്വശ്രദ്ധാനമേം രുചിവാന ഹോ, ഔര ഉനകീ യുക്തിസേ ഭ്രമ
ഉത്പന്ന ന ഹോ.