-
ഛഠവാ
അധികാര ][ ൧൯൧
പ്രമാദരൂപ പ്രവര്തതേ ഹൈം; തഥാ വഹാ
ബാഗ-ബാഡീ ഇത്യാദി ബനാകര വിഷയ-കഷായകാ പോഷണ കരതേ ഹൈം.
തഥാ ലോഭീ പുരുഷകോ ഗുരു മാനകര ദാനാദിക ദേതേ ഹൈം വ ഉനകീ അസത്യ സ്തുതി കരകേ മഹംതപനാ
മാനതേ ഹൈം. — ഇത്യാദി പ്രകാരസേ വിഷയ-കഷായോംകോ ബഢാതേ ഹൈം ഔര ധര്മ മാനതേ ഹൈം; പരന്തു ജിനധര്മ
തോ വീതരാഗഭാവരൂപ ഹൈ, ഉസമേം ഐസീ വിപരീത പ്രവൃത്തി കാലദോഷസേ ഹീ ദേഖീ ജാതീ ഹൈ.
ഇസ പ്രകാര കുധര്മസേവനകാ നിഷേധ കിയാ.
അബ, ഇസമേം മിഥ്യാത്വഭാവ കിസ പ്രകാര ഹുആ സോ കഹതേ ഹൈംഃ —
തത്ത്വശ്രദ്ധാന കരനേമേം പ്രയോജനഭൂത തോ ഏക യഹ ഹൈ കി — രാഗാദിക ഛോഡനാ. ഇസീ ഭാവകാ
നാമ ധര്മ ഹൈ. യദി രാഗാദിക ഭാവോംകോ ബഢാകര ധര്മ മാനേ, വഹാ
തത്ത്വശ്രദ്ധാന കൈസേ രഹാ; തഥാ
ജിന-ആജ്ഞാസേ പ്രതികൂല ഹുആ. രാഗാദികഭാവ തോ പാപ ഹൈം, ഉന്ഹേം ധര്മ മാനാ സോ യഹ ഝൂഠാ ശ്രദ്ധാന
ഹുആ; ഇസലിയേ കുധര്മകേ സേവനമേം മിഥ്യാത്വഭാവ ഹൈ.
ഇസ പ്രകാര കുദേവ-കുഗുരു-കുശാസ്ത്ര സേവനമേം മിഥ്യാത്വഭാവകീ പുഷ്ടി ഹോതീ ജാനകര ഇസകാ
നിരൂപണ കിയാ.
യഹീ ‘‘ഷട്പാഹുഡ’’മേം കഹാ ഹൈ : —
കുച്ഛിയദേവം ധമ്മം കുച്ഛിയലിംഗം ച ബംദഏ ജോ ദു.
ലജ്ജാഭയഗാരവദോ മിച്ഛാദിട്ഠീ ഹവേ സോ ഹു..൯൨.. (മോക്ഷപാഹുഡ)
അര്ഥഃ — യദി ലജ്ജാസേ, ഭയസേ, വ ബഡാഈസേ ഭീ കുത്സിത് ദേവകോ, കുത്സിത് ധര്മകോ വ കുത്സിത്
ലിംഗകോ വന്ദതാ ഹൈ തോ മിഥ്യാദൃഷ്ടി ഹോതാ ഹൈ.
ഇസലിയേ ജോ മിഥ്യാത്വകാ ത്യാഗ കരനാ ചാഹേ വഹ പഹലേ കുദേവ, കുഗുരു, കുധര്മകാ ത്യാഗീ
ഹോ. സമ്യത്വകേ പച്ചീസ മലോംകേ ത്യാഗമേം ഭീ അമൂഢദൃഷ്ടിമേം വ ഷഡായതനമേം ഇന്ഹീംകാ ത്യാഗ കരായാ ഹൈ;
ഇസലിയേ ഇനകാ അവശ്യ ത്യാഗ കരനാ.
തഥാ കുദേവാദികകേ സേവനസേ ജോ മിഥ്യാത്വഭാവ ഹോതാ ഹൈ സോ വഹ ഹിംസാദിക പാപോംസേ ബഡാ
പാപ ഹൈ. ഇസകേ ഫലസേ നിഗോദ, നരകാദി പര്യായേം പായീ ജാതീ ഹൈം. വഹാ
അനന്തകാലപര്യന്ത മഹാ
സംകട പായാ ജാതാ ഹൈ, സമ്യഗ്ജ്ഞാനകീ പ്രാപ്തി മഹാ ദുര്ലഭ ഹോ ജാതീ ഹൈ.
യഹീ ‘‘ഷട്പാഹുഡ’’മേം കഹാ ഹൈ : —
കുച്ഛിയധമ്മമ്മി രഓ കുച്ഛിയപാസംഡിഭത്തിസംജുത്തോ.
കുച്ഛിയതവം കുണംതോ കുച്ഛിയഗഇഭായണോ ഹോഇ..൧൪൦.. (ഭാവപാഹുഡ)