-
പഹലാ അധികാര ][ ൧൯
ഹൈ കി ഹമ മോക്ഷമാര്ഗ പ്രഗട കരേം, പരന്തു സഹജ ഹീ വൈസേ ഹീ അഘാതികര്മോകേ ഉദയ സേ ഉനകാ ശരീരരൂപ
പുദ്ഗല ദിവ്യധ്വനിരൂപ പരിണമിത ഹോതാ ഹൈ, ഉസകേ ദ്വാരാ മോക്ഷമാര്ഗകാ പ്രകാശന ഹോതാ ഹൈ.
പുനശ്ച, ഗണധരദേവോംകോ യഹ വിചാര ആയാ കി ജബ കേവലീസൂര്യകാ അസ്തപനാ ഹോഗാ തബ
ജീവ മോക്ഷമാര്ഗകോ കൈസേ പ്രാപ്ത കരേംഗേ ? ഔര മോക്ഷമാര്ഗ പ്രാപ്ത കിയേ ബിനാ ജീവ ദുഃഖ സഹേംഗേ; ഐസീ
കരുണാബുദ്ധിസേ അംഗപ്രകീര്ണകാദിരൂപ ഗ്രന്ഥ വേ ഹീ ഹുഏ മഹാന് ദീപക ഉനകാ ഉദ്യോത കിയാ.
പുനശ്ച, ജിസ പ്രകാര ദീപകസേ ദീപക ജലാനേസേ ദീപകോം കീ പരമ്പരാ പ്രവര്തതീ ഹൈ, ഉസീ
പ്രകാര കിന്ഹീം ആചാര്യാദികോംനേ ഉന ഗ്രന്ഥോംസേ അന്യ ഗ്രന്ഥ ബനായേ ഔര ഫി ര ഉന പരസേ കിന്ഹീംനേ
അന്യ ഗ്രന്ഥ ബനായേ. ഇസ പ്രകാര ഗ്രന്ഥ ഹോനേസേ ഗ്രന്ഥോം കീ പരമ്പരാ പ്രവര്തതീ ഹൈ. മൈം ഭീ പൂര്വ ഗ്രന്ഥോംസേ
യഹ ഗ്രന്ഥ ബനാതാ ഹൂ
.
പുനശ്ച, ജിസ പ്രകാര സൂര്യ തഥാ സര്വ ദീപക ഹൈം വേ മാര്ഗ കോ ഏകരൂപ ഹീ പ്രകാശിത കരതേ
ഹൈം, ഉസീ പ്രകാര ദിവ്യധ്വനി തഥാ സര്വ ഗ്രന്ഥ ഹൈം വേ മോക്ഷമാര്ഗകോ ഏകരൂപ ഹീ പ്രകാശിത കരതേ ഹൈം;
സോ യഹ ഭീ ഗ്രന്ഥ മോക്ഷമാര്ഗകോ പ്രകാശിത കരതാ ഹൈ. തഥാ ജിസ പ്രകാര പ്രകാശിത കരനേ പര
ഭീ ജോ നേത്രരഹിത അഥവാ നേത്രവികാര സഹിത പുരുഷ ഹൈം ഉനകോ മാര്ഗ നഹീം സൂഝതാ, തോ ദീപകകേ
തോ മാര്ഗപ്രകാശകപനേകാ അഭാവ ഹുആ നഹീം ഹൈ; ഉസീ പ്രകാര പ്രഗട കരനേ പര ഭീ ജോ മനുഷ്യ ജ്ഞാനരഹിത
ഹൈം അഥവാ മിഥ്യാത്വാദി വികാര സഹിത ഹൈം ഉന്ഹേം മോക്ഷമാര്ഗ നഹീം സൂഝതാ, തോ ഗ്രംഥകേ തോ
മോക്ഷമാര്ഗപ്രകാശകപനേകാ അഭാവ ഹുആ നഹീം ഹൈ.
ഇസ പ്രകാര ഇസ ഗ്രംഥകാ മോക്ഷമാര്ഗപ്രകാശക ഐസാ നാമ സാര്ഥക ജാനനാ.
പ്രശ്ന : — മോക്ഷമാര്ഗകേ പ്രകാശക ഗ്രന്ഥ പഹലേ തോ ഥേ ഹീ, തുമ നവീന ഗ്രന്ഥ കിസലിയേ ബനാതേ
ഹോ ?
സമാധാന : — ജിസ പ്രകാര ബഡേ ദീപകോംകാ തോ ഉദ്യോത ബഹുത തേലാദികകേ സാധനസേ രഹതാ ഹൈ,
ജിനകേ ബഹുത തേലാദികകീ ശക്തി ന ഹോ ഉനകോ ഛോടാ ദീപക ജലാ ദേം തോ വേ ഉസകാ സാധന രഖകര
ഉസകേ ഉദ്യോതസേ അപനാ കാര്യ കരേം; ഉസീ പ്രകാര ബഡേ ഗ്രന്ഥോംകാ തോ പ്രകാശ ബഹുത ജ്ഞാനാദികകേ സാധനസേ
രഹതാ ഹൈ, ജിനകേ ബഹുത ജ്ഞാനാദികകീ ശക്തി നഹീം ഹൈ ഉനകോ ഛോടാ ഗ്രന്ഥ ബനാ ദേം തോ വേ ഉസകാ
സാധന രഖകര ഉസകേ പ്രകാശസേ അപനാ കാര്യ കരേം; ഇസലിയേ യഹ ഛോടാ സുഗമ ഗ്രന്ഥ ബനാതേ ഹൈം.
പുനശ്ച, യഹാ
ജോ മൈം യഹ ഗ്രന്ഥ ബനാതാ ഹൂ
സോ കഷായോംസേ അപനാ മാന ബഢാനേകേ ലിയേ അഥവാ
ലോഭ സാധനേകേ ലിയേ അഥവാ യശ പ്രാപ്ത കരനേകേ ലിയേ അഥവാ അപനീ പദ്ധതി രഖനേകേ ലിയേ നഹീം
ബനാതാ ഹൂ
. ജിനകോ വ്യാകരണ-ന്യായാദികാ, നയ-പ്രമാണാദികകാ തഥാ വിശേഷ അര്ഥോംകാ ജ്ഞാന നഹീം