Moksha-Marg Prakashak-Hindi (Oriya transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 75 of 350
PDF/HTML Page 103 of 378

 

background image
-
ଚୌଥା ଅଧିକାର ][ ୮୫
ମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନକା ସ୍ଵରୂପ
ଅବ, ମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନକା ସ୍ଵରୂପ କହତେ ହୈଂଃପ୍ରଯୋଜନଭୂତ ଜୀଵାଦି ତତ୍ତ୍ଵୋଂକୋ ଅଯଥାର୍ଥ ଜାନନେକା
ନାମ ମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ ହୈ. ଉସକେ ଦ୍ଵାରା ଉନକୋ ଜାନନେମେଂ ସଂଶଯ, ଵିପର୍ଯଯ, ଅନଧ୍ଯଵସାଯ ହୋତା ହୈ.
ଵହାଁ ‘ଐସେ ହୈ କି ଐସେ ହୈ?’
ଇସ ପ୍ରକାର ପରସ୍ପର ଵିରୁଦ୍ଧତା ସହିତ ଦୋରୂପ ଜ୍ଞାନ ଉସକା ନାମ
ସଂଶଯ ହୈ. ଜୈସେ‘ମୈଂ ଆତ୍ମା ହୂଁ କି ଶରୀର ହୂଁ?’ଐସା ଜାନନା. ତଥା ‘ଐସା ହୀ ହୈ’ ଇସ
ପ୍ରକାର ଵସ୍ତୁସ୍ଵରୂପସେ ଵିରୁଦ୍ଧତା ସହିତ ଏକରୂପ ଜ୍ଞାନ ଉସକା ନାମ ଵିପର୍ଯଯ ହୈ. ଜୈସେ‘ମୈଂ ଶରୀର
ହୂଁ’ଐସା ଜାନନା. ତଥା ‘କୁଛ ହୈ’ ଐସା ନିର୍ଧାରରହିତ ଵିଚାର ଉସକା ନାମ ଅନଧ୍ଯଵସାଯ ହୈ.
ଜୈସେ ‘ମୈଂ କୋଈ ହୂଁ’ଐସା ଜାନନା. ଇସ ପ୍ରକାର ପ୍ରଯୋଜନଭୂତ ଜୀଵାଦି ତତ୍ତ୍ଵୋଂମେଂ ସଂଶଯ, ଵିପର୍ଯଯ,
ଅନଧ୍ଯଵସାଯରୂପ ଜୋ ଜାନନା ହୋ ଉସକା ନାମ ମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ ହୈ.
ତଥା ଅପ୍ରଯୋଜନଭୂତ ପଦାର୍ଥୋଂକୋ ଯଥାର୍ଥ ଜାନେ ଯା ଅଯଥାର୍ଥ ଜାନେ ଉସକୀ ଅପେକ୍ଷା ମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ
ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନ ନାମ ନହୀଂ ହୈ. ଜିସ ପ୍ରକାର ମିଥ୍ଯାଦୃଷ୍ଟି ରସ୍ସୀକୋ ରସ୍ସୀ ଜାନେ ତୋ ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନ ନାମ ନହୀଂ
ହୋତା ଔର ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟି ରସ୍ସୀକୋ ସାଁପ ଜାନେ ତୋ ମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ ନାମ ନହୀଂ ହୋତା.
ଯହାଁ ପ୍ରଶ୍ନ ହୈ କିପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ସଚ୍ଚେ-ଝୂଠେ ଜ୍ଞାନକୋ ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ କୈସେ ନ କହେଂ?
ସମାଧାନଃ ଜହାଁ ଜାନନେକା ହୀସଚ-ଝୂଠକା ନିର୍ଧାର କରନେକାପ୍ରଯୋଜନ ହୋ ଵହାଁ ତୋ
କୋଈ ପଦାର୍ଥ ହୈ ଉସକେ ସଚ-ଝୂଠ ଜାନନେକୀ ଅପେକ୍ଷା ହୀ ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ ନାମ ଦିଯା ଜାତା ହୈ.
ଜୈସେପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ-ପରୋକ୍ଷ ପ୍ରମାଣକେ ଵର୍ଣନମେଂ କୋଈ ପଦାର୍ଥ ହୋତା ହୈ; ଉସକେ ସଚ୍ଚେ ଜାନନେରୂପ ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନକା
ଗ୍ରହଣ କିଯା ହୈ ଔର ସଂଶଯାଦିରୂପ ଜାନନେକୋ ଅପ୍ରମାଣରୂପ ମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ କହା ହୈ. ତଥା ଯହାଁ ସଂସାର
ମୋକ୍ଷକେ କାରଣଭୂତ ସଚ-ଝୂଠ ଜାନନେକା ନିର୍ଧାର କରନା ହୈ, ଵହାଁ ରସ୍ସୀ, ସର୍ପାଦିକକା ଯଥାର୍ଥ ଯା ଅନ୍ଯଥା
ଜ୍ଞାନ ସଂସାର
ମୋକ୍ଷକା କାରଣ ନହୀଂ ହୈ, ଇସଲିଯେ ଉନକୀ ଅପେକ୍ଷା ଯହାଁ ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ ନହୀଂ କହେ
ହୈଂ. ଯହାଁ ତୋ ପ୍ରଯୋଜନଭୂତ ଜୀଵାଦିକ ତତ୍ତ୍ଵୋଂକେ ହୀ ଜାନନେକୀ ଅପେକ୍ଷା ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ କହେ ହୈଂ.
ଇସୀ ଅଭିପ୍ରାଯସେ ସିଦ୍ଧାନ୍ତମେଂ ମିଥ୍ଯାଦୃଷ୍ଟିକେ ତୋ ସର୍ଵ ଜାନନେକୋ ମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ ହୀ କହା ଔର
ସମ୍ଯଗ୍ଦୃଷ୍ଟିକେ ସର୍ଵ ଜାନନେକୋ ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନ କହା.
ଯହାଁ ପ୍ରଶ୍ନ ହୈ କିମିଥ୍ଯାଦୃଷ୍ଟିକୋ ଜୀଵାଦି ତତ୍ତ୍ଵୋଂକା ଅଯଥାର୍ଥ ଜାନନା ହୈ, ଉସେ ମିଥ୍ଯାଜ୍ଞାନ
କହୋ; ପରନ୍ତୁ ରସ୍ସୀ, ସର୍ପାଦିକକେ ଯଥାର୍ଥ ଜାନନେକୋ ତୋ ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନ କହୋ.
ସମାଧାନ :ମିଥ୍ଯାଦୃଷ୍ଟି ଜାନତା ହୈ, ଵହାଁ ଉସକୋ ସତ୍ତା-ଅସତ୍ତାକା ଵିଶେଷ ନହୀଂ ହୈ; ଇସଲିଯେ
କାରଣଵିପର୍ଯଯ ଵ ସ୍ଵରୂପଵିପର୍ଯଯ ଵ ଭେଦାଭେଦଵିପର୍ଯଯକୋ ଉତ୍ପନ୍ନ କରତା ହୈ. ଵହାଁ ଜିସେ ଜାନତା
ହୈ ଉସକେ ମୂଲକାରଣକୋ ନହୀଂ ପହିଚାନତା, ଅନ୍ଯଥା କାରଣ ମାନତା ହୈ; ଵହ ତୋ କାରଣଵିପର୍ଯଯ ହୈ.
ତଥା ଜିସେ ଜାନତା ହୈ ଉସକେ ମୂଲଵସ୍ତୁତ୍ଵରୂପ ସ୍ଵରୂପକୋ ନହୀଂ ପହିଚାନତା, ଅନ୍ଯଥାସ୍ଵରୂପ ମାନତା