-
୨୨୦ ] [ ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରକାଶକ
[ ଉକ୍ତ ଵ୍ଯଵହାରଭାସୀ ଧର୍ମଧାରକୋଂକୀ ସାମାନ୍ଯ ପ୍ରଵୃତ୍ତି ]
ଅବ, ଇନକେ ଧର୍ମକା ସାଧନ କୈସେ ପାଯା ଜାତା ହୈ ସୋ ଵିଶେଷ ବତଲାତେ ହୈଂଃ —
ଵହାଁ କିତନେ ହୀ ଜୀଵ କୁଲପ୍ରଵୃତ୍ତିସେ ଅଥଵା ଦେଖା-ଦେଖୀ ଲୋଭାଦିକେ ଅଭିପ୍ରାଯସେ ଧର୍ମ ସାଧତେ
ହୈଂ, ଉନକେ ତୋ ଧର୍ମଦୃଷ୍ଟି ନହୀଂ ହୈ.
ଯଦି ଭକ୍ତି କରତେ ହୈଂ ତୋ ଚିତ୍ତ ତୋ କହୀଂ ହୈ, ଦୃଷ୍ଟି ଘୂମତୀ ରହତୀ ହୈ ଔର ମୁଖସେ ପାଠାଦି
କରତେ ହୈଂ ଵ ନମସ୍କାରାଦି କରତେ ହୈଂ; ପରନ୍ତୁ ଯହ ଠୀକ ନହୀଂ ହୈ. ମୈଂ କୌନ ହୂଁ, କିସକୀ ସ୍ତୁତି କରତା
ହୂଁ, କିସ ପ୍ରଯୋଜନକେ ଅର୍ଥ ସ୍ତୁତି କରତା ହୂଁ, ପାଠମେଂ କ୍ଯା ଅର୍ଥ ହୈ, ସୋ କୁଛ ପତା ନହୀଂ ହୈ.
ତଥା କଦାଚିତ୍ କୁଦେଵାଦିକକୀ ଭୀ ସେଵା କରନେ ଲଗ ଜାତା ହୈ; ଵହାଁ ସୁଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରାଦି
ଵ କୁଦେଵ-ଗୁରୁ-ଶାସ୍ତ୍ରାଦିକୀ ଵିଶେଷ ପହିଚାନ ନହୀଂ ହୈ.
ତଥା ଯଦି ଦାନ ଦେତା ହୈ ତୋ ପାତ୍ର-ଅପାତ୍ରକେ ଵିଚାର ରହିତ ଜୈସେ ଅପନୀ ପ୍ରଶଂସା ହୋ ଵୈସେ
ଦାନ ଦେତା ହୈ.
ତଥା ତପ କରତା ହୈ ତୋ ଭୂଖା ରହକର ମହଂତପନା ହୋ ଵହ କାର୍ଯ କରତା ହୈ; ପରିଣାମୋଂକୀ
ପହିଚାନ ନହୀଂ ହୈ.
ତଥା ଵ୍ରତାଦିକ ଧାରଣ କରତା ହୈ ତୋ ଵହାଁ ବାହ୍ଯକ୍ରିଯା ପର ଦୃଷ୍ଟି ହୈ; ସୋ ଭୀ କୋଈ ସଚ୍ଚୀ
କ୍ରିଯା କରତା ହୈ, କୋଈ ଝୂଠୀ କରତା ହୈ; ଔର ଜୋ ଅନ୍ତରଂଗ ରାଗାଦିଭାଵ ପାଯେ ଜାତେ ହୈଂ ଉନକା
ଵିଚାର ହୀ ନହୀଂ ହୈ, ତଥା ବାହ୍ଯମେଂ ଭୀ ରାଗାଦିକେ ପୋଷଣକେ ସାଧନ କରତା ହୈ.
ତଥା ପୂଜା-ପ୍ରଭାଵନାଦି କାର୍ଯ କରତା ହୈ ତୋ ଵହାଁ ଜିସ ପ୍ରକାର ଲୋକମେଂ ବଡ଼ାଈ ହୋ, ଵ ଵିଷଯ-
କଷାଯକା ପୋଷଣ ହୋ ଉସ ପ୍ରକାର କାର୍ଯ କରତା ହୈ. ତଥା ବହୁତ ହିଂସାଦିକ ଉତ୍ପନ୍ନ କରତା ହୈ.
ସୋ ଯହ କାର୍ଯ ତୋ ଅପନେ ତଥା ଅନ୍ଯ ଜୀଵୋଂକେ ପରିଣାମ ସୁଧାରନେକେ ଅର୍ଥ କହେ ହୈଂ. ତଥା ଵହାଁ
କିଂଚିତ୍ ହିଂସାଦିକ ଭୀ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋତେ ହୈଂ, ପରନ୍ତୁ ଜିସମେଂ ଥୋଡ଼ା ଅପରାଧ ହୋ ଔର ଗୁଣ ଅଧିକ ହୋ ଵହ
କାର୍ଯ କରନା କହା ହୈ. ସୋ ପରିଣାମୋଂକୀ ତୋ ପହିଚାନ ନହୀଂ ହୈ ଔର ଯହାଁ ଅପରାଧ କିତନା ଲଗତା
ହୈ, ଗୁଣ କିତନା ହୋତା ହୈ — ଐସେ ନଫା-ଟୋଟେକା ଜ୍ଞାନ ନହୀଂ ହୈ ଵ ଵିଧି-ଅଵିଧିକା ଜ୍ଞାନ ନହୀଂ ହୈ.
ତଥା ଶାସ୍ତ୍ରାଭ୍ଯାସ କରତା ହୈ ତୋ ଵହାଁ ପଦ୍ଧତିରୂପ ପ୍ରଵର୍ତତା ହୈ. ଯଦି ବାଁଚତା ହୈ ତୋ ଔରୋଂକୋ
ସୁନା ଦେତା ହୈ, ଯଦି ପଢ଼ତା ହୈ ତୋ ଆପ ପଢ଼ ଜାତା ହୈ, ସୁନତା ହୈ ତୋ ଜୋ କହତେ ହୈଂ ଵହ ସୁନ
ଲେତା ହୈ; ପରନ୍ତୁ ଶାସ୍ତ୍ରାଭ୍ଯାସକା ପ୍ରଯୋଜନ ହୈ ଉସେ ଆପ ଅନ୍ତରଂଗମେଂ ନହୀଂ ଅଵଧାରଣ କରତା. —
ଇତ୍ଯାଦି ଧର୍ମକାର୍ଯୋଂକେ ମର୍ମକୋ ନହୀଂ ପହିଚାନତା.
କିତନେ ତୋ ଜିସ ପ୍ରକାର କୁଲମେଂ ବଡ଼େ ପ୍ରଵର୍ତତେ ହୈଂ ଉସୀ ପ୍ରକାର ହମେଂ ଭୀ କରନା, ଅଥଵା