ତଥା ଆକୁଲତା ଘଟନା-ବଢ଼ନା ଭୀ ବାହ୍ଯ ସାମଗ୍ରୀକେ ଅନୁସାର ନହୀଂ ହୈ, କଷାଯଭାଵୋଂକେ ଘଟନେ-
ହୈ. ତଥା କିସୀକୋ କିସୀନେ ବହୁତ ବୁରା କହା ଉସେ କ୍ରୋଧ ନହୀଂ ହୁଆ ତୋ ଉସକୋ ଆକୁଲତା ନହୀଂ
ହୋତୀ; ଔର ଥୋଡ଼ୀ ବାତେଂ କହନେସେ ହୀ କ୍ରୋଧ ହୋ ଆଯେ ତୋ ଉସକୋ ଆକୁଲତା ବହୁତ ହୋତୀ ହୈ.
ତଥା ଜୈସେ ଗାଯକୋ ବଛଡ଼େସେ କୁଛ ପ୍ରଯୋଜନ ନହୀଂ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ମୋହ ବହୁତ ହୈ, ଇସଲିଯେ ଉସକୀ ରକ୍ଷା
କରନେକୀ ବହୁତ ଆକୁଲତା ହୋତୀ ହୈ; ତଥା ସୁଭଟ କେ ଶରୀରାଦିକସେ ବହୁତ କାର୍ଯ ସଧତେ ହୈଂ, ପରନ୍ତୁ
ରଣମେଂ ମାନାଦିକକେ କାରଣ ଶରୀରାଦିକସେ ମୋହ ଘଟ ଜାଯେ, ତବ ମରନେକୀ ଭୀ ଥୋଡ଼ୀ ଆକୁଲତା ହୋତୀ
ହୈ. ଇସଲିଯେ ଐସା ଜାନନା କି ସଂସାର-ଅଵସ୍ଥାମେଂ ଭୀ ଆକୁଲତା ଘଟନେ-ବଢ଼ନେସେ ହୀ ସୁଖ-ଦୁଃଖ ମାନେ
ଜାତେ ହୈଂ. ତଥା ଆକୁଲତାକା ଘଟନା-ବଢ଼ନା ରାଗାଦିକ କଷାଯ ଘଟନେ-ବଢ଼ନେକେ ଅନୁସାର ହୈ.
ଆକୁଲତା ଘଟତୀ ହୈ, ତବ ସୁଖ ମାନତା ହୈ
ହୈ କି ମୁଝେ ପରଦ୍ରଵ୍ଯକେ ନିମିତ୍ତସେ ସୁଖ-ଦୁଃଖ ହୋତେ ହୈଂ. ଐସା ଜାନନା ଭ୍ରମ ହୀ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଯହାଁ
ଐସା ଵିଚାର କରନା କି ସଂସାର-ଅଵସ୍ଥାମେଂ କିଂଚିତ୍ କଷାଯ ଘଟନେସେ ସୁଖ ମାନତେ ହୈଂ, ଉସେ ହିତ ଜାନତେ
ହୈଂ;
କଷାଯସେ ଇଚ୍ଛା ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋ ଉସେ ପୂର୍ଣ କରନେକୀ ଆକୁଲତା ହୋତୀ ହୈ; କଦାପି ସର୍ଵଥା ନିରାକୁଲ ନହୀଂ
ହୋ ସକତା; ଅଭିପ୍ରାଯମେଂ ତୋ ଅନେକ ପ୍ରକାରକୀ ଆକୁଲତା ବନୀ ହୀ ରହତୀ ହୈ. ଔର କୋଈ ଆକୁଲତା
ମିଟାନେକେ ବାହ୍ଯ ଉପାଯ କରେ; ସୋ ପ୍ରଥମ ତୋ କାର୍ଯ ସିଦ୍ଧ ନହୀଂ ହୋତା; ଔର ଯଦି ଭଵିତଵ୍ଯଯୋଗସେ
ଵହ କାର୍ଯ ସିଦ୍ଧ ହୋ ଜାଯେ ତୋ ତତ୍କାଲ ଅନ୍ଯ ଆକୁଲତା ମିଟାନେକେ ଉପାଯମେଂ ଲଗତା ହୈ. ଇସପ୍ରକାର