-
୩୪୬ ] [ ରହସ୍ଯପୂର୍ଣ ଚିଠ୍ଠୀ
ଜୈସା ଆତ୍ମାକା ସ୍ଵରୂପ କହା ହୈ, ଉସେ ଵୈସା ଜାନକର ଉସମେଂ ପରିଣାମୋଂକୋ ମଗ୍ନ କରତା ହୈ, ଇସଲିଯେ
ଆଗମ ପରୋକ୍ଷପ୍ରମାଣ କହତେ ହୈଂ. ଅଥଵା ‘‘ମୈଂ ଆତ୍ମା ହୀ ହୂଁ, କ୍ଯୋଂକି ମୁଝମେଂ ଜ୍ଞାନ ହୈ; ଜହାଁ-ଜହାଁ
ଜ୍ଞାନ ହୈ ଵହାଁ-ଵହାଁ ଆତ୍ମା ହୈ – ଜୈସେ ସିଦ୍ଧାଦିକ ହୈଂ; ତଥା ଜହାଁ ଆତ୍ମା ନହୀଂ ହୈ ଵହାଁ ଜ୍ଞାନ ଭୀ ନହୀଂ
ହୈ – ଜୈସେ ମୃତକ କଲେଵରାଦିକ ହୈଂ.’’ — ଇସପ୍ରକାର ଅନୁମାନ ଦ୍ଵାରା ଵସ୍ତୁକା ନିଶ୍ଚଯ କରକେ ଉସମେଂ
ପରିଣାମ ମଗ୍ନ କରତା ହୈ, ଇସଲିଯେ ଅନୁମାନ ପରୋକ୍ଷପ୍ରମାଣ କହା ଜାତା ହୈ. ଅଥଵା ଆଗମ-
ଅନୁମାନାଦିକ ଦ୍ଵାରା ଜୋ ଵସ୍ତୁ ଜାନନେମେଂ ଆଯୀ ଉସୀକୋ ଯାଦ ରଖକର ଉସମେଂ ପରିଣାମ ମଗ୍ନ କରତା
ହୈ, ଇସଲିଯେ ସ୍ମୃତି କହୀ ଜାତୀ ହୈ; – ଇତ୍ଯାଦି ପ୍ରକାରସେ ସ୍ଵାନୁଭଵମେଂ ପରୋକ୍ଷପ୍ରମାଣ ଦ୍ଵାରା ହୀ ଆତ୍ମାକା
ଜାନନା ହୋତା ହୈ. ଵହାଁ ପହଲେ ଜାନନା ହୋତା ହୈ, ପଶ୍ଚାତ୍ ଜୋ ସ୍ଵରୂପ ଜାନା ଉସୀମେଂ ପରିଣାମ ମଗ୍ନ
ହୋତେ ହୈଂ, ପରିଣାମ ମଗ୍ନ ହୋନେ ପର କୁଛ ଵିଶେଷ ଜାନପନା ହୋତା ନହୀଂ ହୈ.
ଯହାଁ ଫି ର ପ୍ରଶ୍ନଃ – ଯଦି ସଵିକଲ୍ପ-ନିର୍ଵିକଲ୍ପମେଂ ଜାନନେକା ଵିଶେଷ ନହୀଂ ହୈ ତୋ ଅଧିକ ଆନନ୍ଦ
କୈସେ ହୋତା ହୈ?
ଉସକା ସମାଧାନଃ – ସଵିକଲ୍ପ ଦଶାମେଂ ଜ୍ଞାନ ଅନେକ ଜ୍ଞେଯୋଂକୋ ଜାନନେରୂପ ପ୍ରଵର୍ତତା ଥା,
ନିର୍ଵିକଲ୍ପଦଶାମେଂ କେଵଲ ଆତ୍ମାକା ହୀ ଜାନନା ହୈ; ଏକ ତୋ ଯହ ଵିଶେଷତା ହୈ. ଦୂସରୀ ଵିଶେଷତା
ଯହ ହୈ କି ଜୋ ପରିଣାମ ନାନା ଵିକଲ୍ପୋଂମେଂ ପରିଣମିତ ହୋତା ଥା ଵହ କେଵଲ ସ୍ଵରୂପସେ ହୀ ତାଦାତ୍ମ୍ଯରୂପ
ହୋକର ପ୍ରଵୃତ୍ତ ହୁଆ. ଦୂସରୀ ଯହ ଵିଶେଷତା ହୁଈ.
ଐସୀ ଵିଶେଷତାଏଁ ହୋନେ ପର କୋଈ ଵଚନାତୀତ ଐସା ଅପୂର୍ଵ ଆନନ୍ଦ ହୋତା ହୈ ଜୋ କି ଵିଷଯ-
ସେଵନମେଂ ଉସକୀ ଜାତିକା ଅଂଶ ଭୀ ନହୀଂ ହୈ, ଇସଲିଯେ ଉସ ଆନନ୍ଦକୋ ଅତୀନ୍ଦ୍ରିଯ କହତେ ହୈଂ.
ଯହାଁ ଫି ର ପ୍ରଶ୍ନଃ – ଅନୁଭଵମେଂ ଭୀ ଆତ୍ମା ପରୋକ୍ଷ ହୀ ହୈ, ତୋ ଗ୍ରନ୍ଥୋଂମେଂ ଅନୁଭଵକୋ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ କୈସେ
କହତେ ହୈଂ? ଊପରକୀ ଗାଥାମେଂ ହୀ କହା ହୈ ‘ପଚ୍ଚଖୋ ଅଣୁହଵୋ ଜମ୍ହା’ ସୋ କୈସେ ହୈ?
ଉସକା ସମାଧାନଃ – ଅନୁଭଵମେଂ ଆତ୍ମା ତୋ ପରୋକ୍ଷ ହୀ ହୈ, କୁଛ ଆତ୍ମାକେ ପ୍ରଦେଶ ଆକାର ତୋ
ଭାସିତ ହୋତେ ନହୀଂ ହୈଂ; ପରନ୍ତୁ ସ୍ଵରୂପମେଂ ପରିଣାମ ମଗ୍ନ ହୋନେସେ ଜୋ ସ୍ଵାନୁଭଵ ହୁଆ ଵହ ସ୍ଵାନୁଭଵପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ
ହୈ. ସ୍ଵାନୁଭଵ ସ୍ଵାଦ କୁଛ ଆଗମ – ଅନୁମାନାଦିକ ପରୋକ୍ଷପ୍ରମାଣ ଦ୍ଵାରା ନହୀଂ ଜାନତା ହୈ, ଆପ ହୀ
ଅନୁଭଵକେ ରସସ୍ଵାଦକୋ ଵେଦତା ହୈ. ଜୈସେ କୋଈ ଅଂଧ-ପୁରୁଷ ମିଶ୍ରୀକୋ ଆସ୍ଵାଦତା ହୈ; ଵହାଁ ମିଶ୍ରୀକେ
ଆକାରାଦି ତୋ ପରୋକ୍ଷ ହୈଂ, ଜୋ ଜିହ୍ଵା ସେ ସ୍ଵାଦ ଲିଯା ହୈ ଵହ ସ୍ଵାଦ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ହୈ – ଵୈସେ ସ୍ଵାନୁଭଵମେଂ
ଆତ୍ମା ପରୋକ୍ଷ ହୈ, ଜୋ ପରିଣାମସେ ସ୍ଵାଦ ଆଯା ଵହ ସ୍ଵାଦ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ହୈ; – ଐସା ଜାନନା.
ଅଥଵା ଜୋ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷକୀ ହୀ ଭାଁତି ହୋ ଉସେ ଭୀ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ କହତେ ହୈଂ. ଜୈସେ ଲୋକମେଂ କହତେ
ହୈଂ କି ‘‘ହମନେ ସ୍ଵପ୍ନମେଂ ଅଥଵା ଧ୍ଯାନମେଂ ଅମୁକ ପୁରୁଷକୋ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ଦେଖା’’; ଵହାଁ କୁଛ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ଦେଖା
ନହୀଂ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷକୀ ହୀ ଭାଁତି ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷଵତ୍ ଯଥାର୍ଥ ଦେଖା, ଇସଲିଯେ ଉସେ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ କହା ଜାତା