-
୩୨ ] [ ମୋକ୍ଷମାର୍ଗପ୍ରକାଶକ
ତଥା ଵହାଁସେ ଛହ ମହୀନା ଆଠ ସମଯମେଂ ଛହସୌ ଆଠ ଜୀଵ ନିକଲତେ ହୈଂ, ଵେ ନିକଲକର
ଅନ୍ଯ ପର୍ଯାଯୋଂ କୋ ଧାରଣ କରତେ ହୈଂ. ଵେ ପୃଥ୍ଵୀ, ଜଲ, ଅଗ୍ନି, ପଵନ, ପ୍ରତ୍ଯେକ ଵନସ୍ପତିରୂପ ଏକେନ୍ଦ୍ରିଯ
ପର୍ଯାଯୋଂମେଂ ତଥା ଦୋ ଇନ୍ଦ୍ରିଯ, ତୀନ ଇନ୍ଦ୍ରିଯ, ଚାର ଇନ୍ଦ୍ରିଯ ପର୍ଯାଯୋଂ ମେଂ ଅଥଵା ନାରକ, ତିର୍ଯଂଚ, ମନୁଷ୍ଯ,
ଦେଵରୂପ ପଂଚେନ୍ଦ୍ରିଯ ପର୍ଯାଯୋଂମେଂ ଭ୍ରମଣ କରତେ ହୈଂ. ଵହାଁ କିତନେ ହୀ କାଲ ଭ୍ରମଣ କର ଫି ର ନିଗୋଦ
ପର୍ଯାଯକୋ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ ସୋ ଉସକା ନାମ ଇତରନିଗୋଦ ହୈ.
ତଥା ଵହାଁ କିତନେ ହୀ କାଲ ରହକର ଵହାଁସେ ନିକଲକର ଅନ୍ଯ ପର୍ଯାଯୋଂମେଂ ଭ୍ରମଣ କରତେ ହୈଂ.
ଵହାଁ ପରିଭ୍ରମଣ କରନେକା ଉତ୍କୃଷ୍ଟ କାଲ ପୃଥ୍ଵୀ ଆଦି ସ୍ଥାଵରୋଂମେଂ ଅସଂଖ୍ଯାତ କଲ୍ପମାତ୍ର ହୈ, ଔର
ଦ୍ଵୀନ୍ଦ୍ରିଯାଦି ପଂଚେନ୍ଦ୍ରିଯ ପର୍ଯନ୍ତ ତ୍ରସୋଂମେଂ ସାଧିକ ଦୋ ହଜାର ସାଗର ହୈ, ଇତରନିଗୋଦମେଂ ଢାଈ
ପୁଦ୍ଗଲପରାଵର୍ତନମାତ୍ର ହୈ ଜୋ କି ଅନନ୍ତକାଲ ହୈ. ଇତରନିଗୋଦସେ ନିକଲକର କୋଈ ସ୍ଥାଵର ପର୍ଯାଯ
ପ୍ରାପ୍ତ କରକେ ଫି ର ନିଗୋଦ ଜାତେ ହୈଂ.
ଇସ ପ୍ରକାର ଏକେନ୍ଦ୍ରିଯ ପର୍ଯାଯୋଂମେଂ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ପରିଭ୍ରମଣକାଲ ଅସଂଖ୍ଯାତ ପୁଦ୍ଗଲପରାଵର୍ତନମାତ୍ର ହୈ
ତଥା ଜଘନ୍ଯ ତୋ ସର୍ଵତ୍ର ଏକ ଅଂତର୍ମୂହୂର୍ତ କାଲ ହୈ. ଇସ ପ୍ରକାର ଅଧିକାଂଶ ତୋ ଏକେନ୍ଦ୍ରିଯ ପର୍ଯାଯୋଂକା
ହୀ ଧାରଣ କରନା ହୈ, ଅନ୍ଯ ପର୍ଯାଯୋଂକୀ ପ୍ରାପ୍ତି ତୋ କାକତାଲୀଯନ୍ଯାଯଵତ୍ ଜାନନା.
ଇସ ପ୍ରକାର ଇସ ଜୀଵକୋ ଅନାଦିସେ ହୀ କର୍ମବନ୍ଧନରୂପ ରୋଗ ହୁଆ ହୈ.
ଇତି କର୍ମବନ୍ଧନନିଦାନ ଵର୍ଣନମ୍.
କର୍ମବନ୍ଧନରୂପ ରୋଗକେ ନିମିତ୍ତସେ ହୋନେଵାଲୀ ଜୀଵକୀ ଅଵସ୍ଥା
ଇସ କର୍ମବନ୍ଧନରୂପ ରୋଗକେ ନିମିତ୍ତ ସେ ଜୀଵକୀ କୈସୀ ଅଵସ୍ଥା ହୋ ରହୀ ହୈ ସୋ କହତେ ହୈଂଃ —
ଜ୍ଞାନାଵରଣ – ଦର୍ଶନାଵରଣ କର୍ମୋଦଯଜନ୍ଯ ଅଵସ୍ଥା
ପ୍ରଥମ ତୋ ଇସ ଜୀଵକା ସ୍ଵଭାଵ ଚୈତନ୍ଯ ହୈ, ଵହ ସବକେ ସାମାନ୍ଯ-ଵିଶେଷ ସ୍ଵରୂପକୋ ପ୍ରକାଶିତ
କରନେଵାଲା ହୈ. ଜୋ ଉନକା ସ୍ଵରୂପ ହୋ ଵୈସା ଅପନେକୋ ପ୍ରତିଭାସିତ ହୋ, ଉସୀ କା ନାମ ଚୈତନ୍ଯ ହୈ.
ଵହାଁ ସାମାନ୍ଯସ୍ଵରୂପ ପ୍ରତିଭାସିତ ହୋନେ କା ନାମ ଦର୍ଶନ ହୈ, ଵିଶେଷସ୍ଵରୂପ ପ୍ରତିଭାସିତ ହୋନେକା ନାମ ଜ୍ଞାନ
ହୈ. ଐସେ ସ୍ଵଭାଵ ଦ୍ଵାରା ତ୍ରିକାଲଵର୍ତୀ ସର୍ଵଗୁଣ-ପର୍ଯାଯସହିତ ସର୍ଵ ପଦାର୍ଥୋଂକୋ ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷ ଯୁଗପତ୍ ବିନା କିସୀ
ସହାଯତାକେ ଦେଖେ – ଜାନେ ଐସୀ ଶକ୍ତି ଆତ୍ମାମେଂ ସଦା କାଲ ହୈ; ପରନ୍ତୁ ଅନାଦିସେ ହୀ ଜ୍ଞାନାଵରଣ,
ଦର୍ଶନାଵରଣକା ସମ୍ବନ୍ଧ ହୈ — ଉସକେ ନିମିତ୍ତସେ ଇସ ଶକ୍ତିକା ଵ୍ଯକ୍ତପନା ନହୀଂ ହୋତା. ଉନ କର୍ମୋଂକେ
କ୍ଷଯୋପଶମସେ କିଂଚିତ୍ ମତିଜ୍ଞାନ – ଶ୍ରୁତଜ୍ଞାନ ପାଯା ଜାତା ହୈ ଔର କଦାଚିତ୍ ଅଵଧିଜ୍ଞାନ ଭୀ ପାଯା ଜାତା
ହୈ, ଅଚକ୍ଷୁଦର୍ଶନ ପାଯା ଜାତା ହୈ ଔର କଦାଚିତ୍ ଚକ୍ଷୁଦର୍ଶନ ଵ ଅଵଧିଦର୍ଶନ ଭୀ ପାଯା ଜାତା ହୈ.
ଇନକୀ ଭୀ ପ୍ରଵୃତ୍ତି କୈସୀ ହୈ ସୋ ଦିଖାତେ ହୈଂ.