ତଥା ମାନକା ଉଦଯ ହୋନେ ପର ପଦାର୍ଥମେଂ ଅନିଷ୍ଟପନା ମାନକର ଉସେ ନୀଚା କରନା ଚାହତା ହୈ,
ଉନକୀ ହୀନତା, ଅପନୀ ଉଚ୍ଚତା ଚାହତା ହୈ. ତଥା ପୁରୁଷାଦିକ ସଚେତନ ପଦାର୍ଥୋଂକୋ ଝୁକାନା, ଅପନେ
ଆଧୀନ କରନା ଇତ୍ଯାଦିରୂପସେ ଅପନୀ ହୀନତା, ଉନକୀ ଉଚ୍ଚତା ଚାହତା ହୈ. ତଥା ସ୍ଵଯଂ ଲୋକମେଂ ଜୈସେ
ଉଚ୍ଚ ଦିଖେ ଵୈସେ ଶ୍ରୃଂଗାରାଦି କରନା ତଥା ଧନ ଖର୍ଚ କରନା ଇତ୍ଯାଦିରୂପସେ ଔରୋଂକୋ ହୀନ ଦିଖାକର
ସ୍ଵଯଂ ଉଚ୍ଚ ହୋନା ଚାହତା ହୈ. ତଥା ଅନ୍ଯ କୋଈ ଅପନେସେ ଉଚ୍ଚ କାର୍ଯ କରେ ଉସେ କିସୀ ଉପାଯସେ
ନୀଚା ଦିଖାତା ହୈ ଔର ସ୍ଵଯଂ ନୀଚା କାର୍ଯ କରେ ଉସେ ଉଚ୍ଚ ଦିଖାତା ହୈ.
ତଥା ମାଯାକା ଉଦଯ ହୋନେ ପର କିସୀ ପଦାର୍ଥକୋ ଇଷ୍ଟ ମାନକର ନାନା ପ୍ରକାରକେ ଛଲୋଂ ଦ୍ଵାରା
ସଚେତନ ପଦାର୍ଥୋଂକୀ ସିଦ୍ଧିକେ ଅର୍ଥ ଅନେକ ଛଲ କରତା ହୈ. ଠଗନେକେ ଅର୍ଥ ଅପନୀ ଅନେକ ଅଵସ୍ଥାଏଁ
କରତା ହୈ ତଥା ଅନ୍ଯ ଅଚେତନ-ସଚେତନ ପଦାର୍ଥୋଂକୀ ଅଵସ୍ଥା ବଦଲତା ହୈ. ଇତ୍ଯାଦି ରୂପ ଛଲସେ ଅପନା
ଅଭିପ୍ରାଯ ସିଦ୍ଧ କରନା ଚାହତା ହୈ.
ତୃଷ୍ଣା ହୋତୀ ହୈ. ତଥା ଅପନେକୋ ଯା ଅନ୍ଯ ସଚେତନ-ଅଚେତନ ପଦାର୍ଥୋଂକୋ କୋଈ ପରିଣମନ ହୋନା ଇଷ୍ଟ
ମାନକର ଉନ୍ହେଂ ଉସ ପରିଣମନସ୍ଵରୂପ ପରିଣମିତ କରନା ଚାହତା ହୈ.
ଇସ ପ୍ରକାର କ୍ରୋଧାଦିକେ ଉଦଯସେ ଆତ୍ମା ପରିଣମିତ ହୋତା ହୈ.
ଵହାଁ ଯେ କଷାଯ ଚାର ପ୍ରକାରକେ ହୈଂ. ୧. ଅନନ୍ତାନୁବନ୍ଧୀ, ୨. ଅପ୍ରତ୍ଯାଖ୍ଯାନାଵରଣ,
ସ୍ଵରୂପାଚରଣଚାରିତ୍ର ନ ହୋ ସକେ ଵେ ଅନନ୍ତାନୁବନ୍ଧୀ କଷାଯ ହୈଂ.