ପ୍ରକାର ଜୀଵକୋ ଦୁଃଖ ଦେନେଵାଲେ ଅନେକ କଷାଯ ହୈଂ; ଵ ଜବ କ୍ରୋଧ ନହୀଂ ହୋତା ତବ ମାନାଦିକ ହୋ
ଜାତେ ହୈଂ, ଜବ ମାନ ନ ହୋ ତବ କ୍ରୋଧାଦିକ ହୋ ଜାତେ ହୈଂ. ଇସ ପ୍ରକାର କଷାଯକା ସଦ୍ଭାଵ ବନା
ହୀ ରହତା ହୈ, କୋଈ ଏକ ସମଯ ଭୀ କଷାଯ ରହିତ ନହୀଂ ହୋତା. ଇସଲିଯେ କିସୀ କଷାଯକା କୋଈ
କାର୍ଯ ସିଦ୍ଧ ହୋନେ ପର ଭୀ ଦୁଃଖ କୈସେ ଦୂର ହୋ? ଔର ଇସକା ଅଭିପ୍ରାଯ ତୋ ସର୍ଵ କଷାଯୋଂକା ସର୍ଵ
ପ୍ରଯୋଜନ ସିଦ୍ଧ କରନେକା ହୈ, ଵହ ହୋ ତୋ ଯହ ସୁଖୀ ହୋ; ପରନ୍ତୁ ଵହ କଦାପି ନହୀଂ ହୋ ସକତା,
ଇସଲିଯେ ଅଭିପ୍ରାଯମେଂ ସର୍ଵଦା ଦୁଃଖୀ ହୀ ରହତା ହୈ. ଇସଲିଯେ କଷାଯୋଂକେ ପ୍ରଯୋଜନକୋ ସାଧକର ଦୁଃଖ
ଦୂର କରକେ ସୁଖୀ ହୋନା ଚାହତା ହୈ; ସୋ ଯହ ଉପାଯ ଝୂଠା ହୀ ହୈ.
କଷାଯୋଂକା ଅଭାଵ ହୋ, ତବ ଉନକୀ ପୀଡ଼ା ଦୂର ହୋ ଔର ତବ ପ୍ରଯୋଜନ ଭୀ କୁଛ ନହୀଂ ରହେ, ନିରାକୁଲ
ହୋନେସେ ମହା ସୁଖୀ ହୋ. ଇସଲିଯେ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନାଦିକ ହୀ ଯହ ଦୁଃଖ ମେଟନେକା ସଚ୍ଚା ଉପାଯ ହୈ.
ହୈ ହୀ.
ଵିଘ୍ନ ହୋତା ଦେଖା ଜାତା ହୈ. ଅନ୍ତରାଯକା କ୍ଷଯୋପଶମ ହୋନେ ପର ବିନା ଉପାଯ ଭୀ ଵିଘ୍ନ ନହୀଂ ହୋତା.
ଇସଲିଯେ ଵିଘ୍ନୋଂକା ମୂଲ କାରଣ ଅନ୍ତରାଯ ହୈ.
ଦ୍ରଵ୍ଯୋଂ ଦ୍ଵାରା ଵିଘ୍ନ ହୁଏ, ଯହ ଜୀଵ ଉନ ବାହ୍ଯ ଦ୍ରଵ୍ଯୋଂସେ ଵୃଥା ଦ୍ଵେଷ କରତା ହୈ. ଅନ୍ଯ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଇସେ
ଵିଘ୍ନ କରନା ଚାହେଂ ଔର ଇସକେ ନ ହୋ; ତଥା ଅନ୍ଯ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଵିଘ୍ନ କରନା ନ ଚାହେଂ ଔର ଇସକେ ହୋ
ଜାଯେ. ଇସଲିଯେ ଜାନା ଜାତା ହୈ କି ଅନ୍ଯ ଦ୍ରଵ୍ଯକା କୁଛ ଵଶ ନହୀଂ ହୈ. ଜିନକା ଵଶ ନହୀଂ
ହୈ ଉନସେ କିସଲିଯେ ଲଡ଼େ? ଇସଲିଯେ ଯହ ଉପାଯ ଝୂଠା ହୈ.