ଭାଵନାସେହୀ ମୋହ ମଂଦ ହୋ ଜାଯେ ତବ ଐସୀ ଦଶା ହୋ ଜାଯେ କି ଅନେକ କାରଣ ମିଲନେ ପର ଭୀ
ଅପନେକୋ ସୁଖ-ଦୁଃଖ ନହୀଂ ହୋତା; ତବ ଏକ ଶାଂତଦଶାରୂପ ନିରାକୁଲ ହୋକର ସଚ୍ଚେ ସୁଖକା ଅନୁଭଵ
କରତା ହୈ, ଔର ତବ ସର୍ଵ ଦୁଃଖ ମିଟକର ସୁଖୀ ହୋତା ହୈ
ଜୀଵିତଵ୍ଯ ରହନେ ପର ଅପନା ଅସ୍ତିତ୍ଵ ମାନତା ହୈ ଔର ମରଣ ହୋନେ ପର ଅପନା ଅଭାଵ ହୋନା ମାନତା
ହୈ. ଇସୀ କାରଣସେ ଇସେ ସଦାକାଲ ମରଣକା ଭଯ ରହତା ହୈ, ଉସ ଭଯସେ ସଦା ଆକୁଲତା ରହତୀ
ହୈ. ଜିନକୋ ମରଣକା କାରଣ ଜାନେ ଉନସେ ବହୁତ ଡରତା ହୈ, କଦାଚିତ୍ ଉନକା ସଂଯୋଗ ବନେ ତୋ
ମହାଵିହ୍ଵଲ ହୋ ଜାତା ହୈ
ସହାଯକ ହୋଂ ତଥାପି ମରଣ ହୋ ହୀ ଜାତା ହୈ, ଏକ ସମଯମାତ୍ର ଭୀ ଜୀଵିତ ନହୀଂ ରହତା. ଔର
ଜବ ତକ ଆଯୁ ପୂର୍ଣ ନ ହୋ ତବ ତକ ଅନେକ କାରଣ ମିଲେ, ସର୍ଵଥା ମରଣ ନହୀଂ ହୋତା. ଇସଲିଯେ
ଉପାଯ କରନେସେ ମରଣ ମିଟତା ନହୀଂ ହୈ; ତଥା ଆଯୁକୀ ସ୍ଥିତି ପୂର୍ଣ ହୋତୀ ହୀ ହୈ, ଇସଲିଏ ମରଣ
ଭୀ ହୋତା ହୀ ହୈ. ଇସକା ଉପାଯ କରନା ଝୂଠା ହୀ ହୈ.
ଭଯ ନହୀଂ ରହତା. ତଥା ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନାଦିକସେ ହୀ ସିଦ୍ଧପଦ ପ୍ରାପ୍ତ କରେ ତବ ମରଣକା ଅଭାଵ ହୀ ହୋତା
ହୈ. ଇସଲିଯେ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନାଦିକ ହୀ ସଚ୍ଚେ ଉପାଯ ହୈଂ.
କାରଣ ହୋତେ ହୈଂ; ସୋ ଯହାଁ ସୁଖ ମାନନା ଭ୍ରମ ହୈ. ତଥା ଯହ ଦୁଃଖକେ କାରଣ ମିଟାନେକା ଔର ସୁଖକେ
କାରଣ ହୋନେକା ଉପାଯ କରତା ହୈ ଵହ ଝୂଠା ହୈ; ସଚ୍ଚା ଉପାଯ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନାଦିକ ହୈଂ. ଜୈସା ନିରୂପଣ