ଦେଵୋଂକେ ତୋ କୌତୂହଲାଦିସେ ହୋତେ ହୈଂ, ପରନ୍ତୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଦେଵୋଂକେ ଥୋଡ଼େ ହୋତେ ହୈଂ, ମୁଖ୍ଯତା ନହୀଂ ହୈ; ତଥା
ମାଯା
କମ ହୈଂ.
ହୈ. ତଥା ସ୍ତ୍ରୀଵେଦ, ପୁରୁଷଵେଦକା ଉଦଯ ହୈ ଔର ରମଣ କରନେକା ଭୀ ନିମିତ୍ତ ହୈ ସୋ କାମ-ସେଵନ
କରତେ ହୈଂ. ଯେ ଭୀ କଷାଯ ଊପର-ଊପର ମନ୍ଦ ହୈଂ. ଅହମିନ୍ଦ୍ରୋଂକେ ଵେଦୋଂକୀ ମନ୍ଦତାକେ କାରଣ କାମ-
ସେଵନକା ଅଭାଵ ହୈ.
ତଥା ଇନକେ କଷାଯେଂ ଜିତନୀ ଥୋଡ଼ୀ ହୈଂ ଉତନା ଦୁଃଖ ଭୀ ଥୋଡ଼ା ହୈ, ଇସଲିଯେ ଔରୋଂକୀ ଅପେକ୍ଷା
ତଥା କଦାଚିତ୍ କିଂଚିତ୍ ଅସାତାକା ଭୀ ଉଦଯ କିସୀ କାରଣସେ ହୋତା ହୈ. ଵହ ନିକୃଷ୍ଟ ଦେଵୋଂକେ କୁଛ
ପ୍ରଗଟ ଭୀ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଦେଵୋଂକେ ଵିଶେଷ ପ୍ରଗଟ ନହୀଂ ହୈ. ତଥା ଆଯୁ ବଡ଼ୀ ହୈ. ଜଘନ୍ଯ ଆଯୁ
ଦସ ହଜାର ଵର୍ଷ ଔର ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଇକତୀସ ସାଗର ହୈ. ଇସସେ ଅଧିକ ଆଯୁକା ଧାରୀ ମୋକ୍ଷମାର୍ଗ ପ୍ରାପ୍ତ
କିଏ ବିନା ନହୀଂ ହୋତା. ସୋ ଇତନେ କାଲ ତକ ଵିଷଯ-ସୁଖମେଂ ମଗ୍ନ ରହତେ ହୈଂ. ତଥା ନାମକର୍ମକୀ
ଦେଵଗତି ଆଦି ସର୍ଵ ପୁଣ୍ଯପ୍ରକୃତିଯୋଂକା ହୀ ଉଦଯ ହୈ, ଇସଲିଯେ ସୁଖକା କାରଣ ହୈ. ଔର ଗୋତ୍ରମେଂ
ଉଚ୍ଚ ଗୋତ୍ରକା ହୀ ଉଦଯ ହୈ, ଇସଲିଯେ ମହନ୍ତ ପଦକୋ ପ୍ରାପ୍ତ ହୈଂ.
ହୈ, ଇସଲିଯେ ସୁଖୀ ନହୀଂ ହୋତେ. ଉଚ୍ଚ ଦେଵୋଂକୋ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ପୁଣ୍ଯ-ଉଦଯ ହୈ, କଷାଯ ବହୁତ ମଂଦ ହୈ; ତଥାପି
ଉନକେ ଭୀ ଇଚ୍ଛାକା ଅଭାଵ ନହୀଂ ହୋତା, ଇସଲିଯେ ପରମାର୍ଥସେ ଦୁଃଖୀ ହୀ ହୈଂ.