-
ਹੀ ਸਮਾਜਮੇਂ ਆਪਕਾ ਸ੍ਥਾਨ ਅਵਿਸ੍ਮਰਣੀਯ ਹੈ. ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁ ਜੀਵ ਤੋ ਆਜ ਭੀ ਆਪਕਾ ਵ ਆਪਕੇ
ਗੁਣੋਂਕਾ ਸ੍ਮਰਣ ਕਰ ਪਰਮ ਸਂਤੁਸ਼੍ਟ ਹੋਤੇ ਹੈਂ.
ਪਂਡਿਤ ਸ਼੍ਰੀ ਟੋੜਰਮਲਜੀ ਦ੍ਵਾਰਾ ਰਚਿਤ ਯਹ ‘ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ’ ਗ੍ਰਂਥ ਢੁਂਢਾਰੀ ਤਥਾ ਹਿਨ੍ਦੀ
ਭਾਸ਼ਾਮੇਂ ਅਨੇਕਬਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋ ਚੁਕਾ ਹੈ. ‘ਸ਼੍ਰੀ ਦਿ. ਜੈਨ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯਮਂਦਿਰ ਟ੍ਰਸ੍ਟਨੇ ਭੀ ਇਸੇ ਗੁਜਰਾਤੀਮੇਂ
ਨੌ ਬਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਿਯਾ ਹੈ. ਪੂਜ੍ਯ ਗੁਰੁਦੇਵਸ਼੍ਰੀ ਕਾਨਜੀਸ੍ਵਾਮੀਕੇ ਕਰਕਮਲਮੇਂ ਯਹ ਗ੍ਰਂਥ ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਥਮ
ਵਿਕ੍ਰਮ ਸਂਵਤ ੧੯੮੨ਮੇਂ ਆਯਾ. ਉਨ੍ਹੋਂਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨਨਪੂਰ੍ਵਕ ਇਸ ਗ੍ਰਂਥਕਾ ਗਹਰਾ ਅਵਗਾਹਨ ਕਿਯਾ
ਥਾ. ਇਸਕਾ ਅਵਗਾਹਨ ਕਰਤੇ ਸਮਯ ਪੂਜ੍ਯ ਗੁਰੁਦੇਵਸ਼੍ਰੀਕੀ ਪਰਿਣਤਿ ਇਤਨੀ ਤਲ੍ਲੀਨ ਹੋ ਗਈ ਥੀ
ਕਿ – ਉਨਕੋ ਨ ਭਾਯੇ ਖਾਨਾ, ਨ ਭਾਯੇ ਪੀਨਾ ਯਾ ਨ ਭਾਯੇ ਅਨ੍ਯ ਕੁਛ ਭੀ ਕਾਰ੍ਯ ਔਰ ਨ ਭਾਯੇ
ਅਨ੍ਯ ਕੁਛ ਭੀ ਬਾਤਚੀਤ. ਸ੍ਥਾਨਕਵਾਸੀ ਸਾਧੁਪਰ੍ਯਾਯਮੇਂ ਵੇ ਪੁਸ੍ਤਕ ਸਾਥਮੇਂ ਨਹੀਂ ਰਖਤੇ ਥੇ, ਪਰਨ੍ਤੁ
ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਕਾ ਸਾਤਵਾਁ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਚ੍ਛਾ ਲਗਨੇਸੇ (ਹਾਥਸੇ ਬਾਰਿਕ ਅਕ੍ਸ਼ਰੋਂਸੇ ਲਿਖਾ)
ਉਸੇ ਪੁਨਃ ਪੁਨਃ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯ ਕਰਨੇ ਹੇਤੁ ਸਾਥਮੇਂ ਰਖਾ ਥਾ.
ਇਸ ਤਰਹ ਪੂਜ੍ਯ ਗੁਰੁਦੇਵਸ਼੍ਰੀਕੋ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਪਰ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤ ਭਕ੍ਤਿ ਹੋਨੇਸੇ ਇਸ ਗ੍ਰਂਥਕੇ
ਭਾਵੋਂਮੇਂ ਕੋਈ ਪਰਿਵਰ੍ਤਨ ਨ ਹੋ ਜਾਯ ਇਸ ਤਰਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਾਨੇਕਾ ਪੂਜ੍ਯ ਗੁਰੁਦੇਵਸ਼੍ਰੀਕੇ
ਅਨੁਰੋਧਸੇ ਨਿਰ੍ਣਯ ਲਿਯਾ ਗਯਾ. ਅਤਃ ਪਂਡਿਤਜੀਕੀ ਸ੍ਵਹਸ੍ਤਲਿਖਿਤ ਪ੍ਰਤਿ ਕਿ ਜਿਸਕੀ ਫੋਟੋ-ਪ੍ਰਿਨ੍ਟ
ਕੋਪੀ ਦਿਗਮ੍ਬਰ ਜੈਨ ਸ੍ਵਾਧ੍ਯਾਯ ਮਨ੍ਦਿਰ ਟ੍ਰਸ੍ਟ, ਸੋਨਗਢ ਦ੍ਵਾਰਾ ਕਰਾਈ ਗਈ ਥੀ, ਉਸੀਕੇ ਆਧਾਰਸੇ ਗ੍ਰਂਥਕੇ
ਭਾਵੋਂਕੋ ਅਕ੍ਸ਼ੁਣ੍ਣ ਬਨਾਯੇ ਰਖਨੇਕੀ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਕੋ ਮੁਖ੍ਯ ਰਖਤੇ ਹੁਏ, ਆਧੁਨਿਕ ਹਿਨ੍ਦੀ ਭਾਸ਼ਾਮੇਂ ਪਰਿਵਰ੍ਤਨ
ਕਰਾਯਾ ਗਯਾ.
ਅਨੁਵਾਦਕਾ ਸਂਸ਼ੋਧਨ-ਕਾਰ੍ਯ ਸ਼੍ਰੀ ਪਂ੦ ਹਿਮ੍ਮਤਲਾਲ ਜੇਠਾਲਾਲ ਸ਼ਾਹ, B.Sc. ਸ੍ਵ੦ ਸ਼੍ਰੀ
ਰਾਮਜੀਭਾਈ, ਬ੍ਰ੦ ਚਨ੍ਦੁਭਾਈ ਆਦਿਨੇ ਅਪਨਾ ਅਮੂਲ੍ਯ ਸਮਯ ਦੇਕਰ ਪੂਜ੍ਯ ਗੁਰੁਦੇਵਸ਼੍ਰੀ ਕਾਨਜੀਸ੍ਵਾਮੀ ਸਮਕ੍ਸ਼
ਬੈਠਕਰ ਕਿਯਾ ਹੈ. ਜਿਸਕੇ ਲਿਯੇ ਟ੍ਰਸ੍ਟ ਉਨ ਸਬਕਾ ਆਭਾਰੀ ਹੈ.
ਅਨੁਵਾਦਕ ਸ਼੍ਰੀ ਮਗਨਲਾਲਜੀ ਜੈਨਨੇ ਬਹੁਤ ਦਿਨ ਤਕ ਸੋਨਗਢਮੇਂ ਰਹਕਰ ਯਹ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ
ਦਿਯਾ ਥਾ, ਅਤਃ ਟ੍ਰਸ੍ਟ ਉਨਕਾ ਭੀ ਆਭਾਰੀ ਹੈ.
ਪਂ੦ ਸ਼੍ਰੀ ਟੋਡਰਮਲਜੀਨੇ ਪ੍ਰਥਮ ਅਧਿਕਾਰਕੇ ਅਨ੍ਤਮੇਂ ਆਗਮ-ਅਭ੍ਯਾਸਕੀ ਜੋ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਹੈ.
ਉਸਕਾ ਉਲ੍ਲੇਖ ਕਰਕੇ ਯਹ ਉਪੋਦ੍ਘਾਤ ਪੂਰ੍ਣ ਕਰਨੇਮੇਂ ਆਤਾ ਹੈ — ‘‘ਇਸ ਜੀਵਕਾ ਮੁਖ੍ਯ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯ ਤੋ
ਆਗਮਜ੍ਞਾਨ ਹੈ. ਉਸਕੇ ਹੋਨੇਸੇ ਤਤ੍ਤ੍ਵੋਂਕਾ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਤਤ੍ਤ੍ਵੋਂਕਾ ਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨ ਹੋਨੇਸੇ ਸਂਯਮ ਭਾਵ
ਹੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਉਸ ਆਗਮਜ੍ਞਾਨਸੇ ਆਤ੍ਮਜ੍ਞਾਨਕੀ ਭੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ; ਤਬ ਸਹਜ ਹੀ ਮੋਕ੍ਸ਼ਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ
ਹੋਤੀ ਹੈ. ਧਰ੍ਮਕੇ ਅਨੇਕ ਅਂਗ ਹੈਂ, ਉਨਮੇਂ ਏਕਧ੍ਯਾਨ ਬਿਨਾ ਉਸਸੇ ਊਁਚਾ ਔਰ ਧਰ੍ਮਕਾ ਅਂਗ ਨਹੀਂ
[ ੧੦ ]