Moksha Shastra (Gujarati).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 42 of 710

 

[૪૦]

સૂત્ર નં.વિષયપાનું સૂત્ર નં.વિષયપાનું

નયના બે પ્રકારો (રાગરહિત અનેજિનબિંબદર્શન ઇત્યાદિ સમ્યગ્દર્શનનાં
રાગસહિત)૨૬ કારણો સંબંધી પ્રશ્નોત્તર૩પ-૩૬
પ્રમાણ સપ્તભંગી અને નય સપ્તભંગીર૬સૂત્ર ૪ થી ૮નો એકંદર સિદ્ધાંત૩૭
આ શાસ્ત્રમાં મુખ્યપણે વ્યવહારનયનુંસમ્યગ્જ્ઞાનના ભેદો૩૭
કથન છે૨૬મતિજ્ઞાન વગેરે પાંચ પ્રકારનું સ્વરૂપ૩૭
વીતરાગી વિજ્ઞાનનું પ્રતિપાદનર૭નવમા સૂત્રનો સિદ્ધાંત૩૮
મિથ્યાદ્રષ્ટિનાં નયોર૭૧૦કયા જ્ઞાનો પ્રમાણ છે?૩૮–૩૯
સમ્યગ્દ્રષ્ટિનાં નયોર૮સૂત્ર ૯-૧૦ નો સિદ્ધાંત૪૦
રત્નત્રયનો વિષયર૮૧૧પરોક્ષ પ્રમાણના ભેદ૪૦
નીતિનું સ્વરૂપર૮સમ્યક્મતિજ્ઞાની જીવ સમ્યગ્દર્શન-જ્ઞાન
પરિગ્રહનું સ્વરૂપર૮ હોવાનું જાણી શકે છે.૪૦
નિશ્ચય અને વ્યવહારનો બીજો અર્થ૨૮મતિ અને શ્રુતજ્ઞાનને અહીં પરોક્ષ કહ્યાં
આત્માનું સ્વરૂપ સમજવા માટે છે તે સંબંધે વિશેષ ખુલાસો૪૧
નય વિભાગ૨૯૧૨પ્રત્યક્ષ પ્રમાણના ભેદ૪૩
નિશ્ચયનય અને દ્રવ્યાર્થિકનય, તથા૧૩મતિજ્ઞાનનાં બીજાં નામો૪૩
વ્યવહારનય અને પર્યાયાર્થિકનય૧૪મતિજ્ઞાનની ઉત્પત્તિ સમયે નિમિત્ત૪પ
જુદા જુદા અર્થમાં પણ વપરાય છે૨૯મતિજ્ઞાનમાં જ્ઞેયપદાર્થ અને
છઠ્ઠા સૂત્રનો સિદ્ધાંત૩૦ પ્રકાશ નિમિત્ત કેમ નથી?૪૬

સમ્યગ્દર્શનાદિ તથા તત્ત્વોનેઉપાદાન-નિમિત્ત સંબંધી ખુલાસો૪૭

જાણવાના અમુખ્ય (ગૌણ) ઉપાય૩૦ઉપાદાન-નિમિત્ત કારણો૪૭
સમ્યગ્દર્શનનું નિર્દેશ તથા સ્વામિત્વ૩૦૧પમતિજ્ઞાનના ભેદો અને તેનો ક્રમ૪૮
સમ્યગ્દર્શનનું સાધન૩૦અવગ્રહ, ઈહા, અવાય અને ધારણાનું સ્વરૂપ ૪૯
સમ્યગ્દર્શનનું અધિકરણ, તથા સ્થિતિઆત્માનું જ્ઞાન થવામાં અવગ્રહાદિ
અને વિધાન૩૦ કઈ રીતે છે?૪૯

સમ્યગ્દર્શનાદિને જાણવાના બીજા૧૬અવગ્રહાદિ મતિજ્ઞાનના

પણ અમુખ્ય ઉપાય૩૨ વિષયભૂત પદાર્થો૪૯
સત્. સંખ્યા વગેરે આઠ બોલની વ્યાખ્યા ૩રબહુ, બહુવિધ ઇત્યાદિ બાર
સત્ અને નિર્દેશમાં તફાવત૩૩ પ્રકારોની વ્યાખ્યાપ૦
આ સૂત્રમાં ‘સત્’ શબ્દ વાપરવાનુંદરેક ઇન્દ્રિયદ્વારા થતા બાર પ્રકારના
કારણ૩૩મતિજ્ઞાન અને તે સંબંધી કેટલાક
સંખ્યા અને વિધાનમાં તફાવત૩૪ શંકા-સમાધાનપર-પ૭
ક્ષેત્ર અને અધિકરણમાં તફાવત૩૪૧૭ઉપર કહેલા બહુ, બહુવિધાદિ
ક્ષેત્ર અને સ્પર્શનમાં તફાવત૩૪ભેદો કોના છે?પ૭
કાળ અને સ્થિતિમાં તફાવત૩૪
સૂત્રમાં વિસ્તાર બતાવવાનું કારણ૩પ