Niyamsar-Gujarati (English transliteration). Gatha: 179-187 ; Shlok: 298-311 ; Samapt; Shree Niyamsarni Varnanukram Gatha SOOCHI.

< Previous Page   Next Page >


Combined PDF/HTML Page 20 of 21

 

Page 352 of 380
PDF/HTML Page 381 of 409
single page version

352
]
niyamasAr
[ bhagavAnashrIkundakund-
णवि दुक्खं णवि सुक्खं णवि पीडा णेव विज्जदे बाहा ।
णवि मरणं णवि जणणं तत्थेव य होइ णिव्वाणं ।।१७9।।
नापि दुःखं नापि सौख्यं नापि पीडा नैव विद्यते बाधा ।
नापि मरणं नापि जननं तत्रैव च भवति निर्वाणम् ।।१७9।।
इह हि सांसारिकविकारनिकायाभावान्निर्वाणं भवतीत्युक्त म् ।
निरुपरागरत्नत्रयात्मकपरमात्मनः सततान्तर्मुखाकारपरमाध्यात्मस्वरूपनिरतस्य तस्य
वाऽशुभपरिणतेरभावान्न चाशुभकर्म अशुभकर्माभावान्न दुःखम्, शुभपरिणतेरभावान्न
शुभकर्म शुभकर्माभावान्न खलु संसारसुखम्, पीडायोग्ययातनाशरीराभावान्न पीडा, असाता-
jyAn dukh nahi, sukh jyAn nahIn, pIDA nahIn, bAdhA nahIn,
jyAn maraN nahi, jyAn janma chhe nahi, tyAn ja mukti jANavI. 179.
anvayArtha — [न अपि दुःखं] jyAn dukh nathI, [न अपि सौख्यं] sukh nathI, [न
अपि पीडा] pIDA nathI, [न एव बाधा विद्यते] bAdhA nathI, [न अपि मरणं] maraN nathI,
[न अपि जननं] janma nathI, [तत्र एव च निर्वाणम् भवति] tyAn ja nirvAN chhe (arthAt
dukhAdirahit paramatattvamAn ja nirvAN chhe).
TIkA — ahIn, (paramatattvane) kharekhar sAnsArik vikArasamUhanA abhAvane lIdhe
1nirvAN chhe em kahyun chhe.
2satat antarmukhAkAr param-adhyAtmasvarUpamAn lIn evA te 3niruparAg-
ratnatrayAtmak paramAtmAne ashubh pariNatinA abhAvane lIdhe ashubh karma nathI ane
ashubh karmanA abhAvane lIdhe dukh nathI; shubh pariNatinA abhAvane lIdhe shubh karma
nathI ane shubh karmanA abhAvane lIdhe kharekhar sansArasukh nathI; pIDAyogya
1. nirvAN = mokSha; mukti. [paramatattva vikArarahit hovAthI dravya-apekShAe sadA mukta ja chhe. mATe
mumukShue em samajavun ke vikArarahit paramatattvanA sampUrNa AshrayathI ja (arthAt tenA ja shraddhAn-
gnAn-AcharaNathI) te paramatattva potAnA svAbhAvik muktaparyAye pariName chhe.]
2. satat antarmukhAkAr = nirantar antarmukh jeno AkAr arthAt rUp chhe evA
3. niruparAg = nirvikAr; nirmaL.

Page 353 of 380
PDF/HTML Page 382 of 409
single page version

kahAnajainashAstramALA ]
shuddhopayog adhikAr
[ 353
वेदनीयकर्माभावान्नैव विद्यते बाधा, पंचविधनोकर्माभावान्न मरणम्, पंचविधनोकर्म-
हेतुभूतकर्मपुद्गलस्वीकाराभावान्न जननम् । एवंलक्षणलक्षिताक्षुण्णविक्षेपविनिर्मुक्त परमतत्त्वस्य
सदा निर्वाणं भवतीति ।
(मालिनी)
भवभवसुखदुःखं विद्यते नैव बाधा
जननमरणपीडा नास्ति यस्येह नित्यम् ।
तमहमभिनमामि स्तौमि संभावयामि
स्मरसुखविमुखस्सन् मुक्ति सौख्याय नित्यम् ।।२9८।।
(अनुष्टुभ्)
आत्माराधनया हीनः सापराध इति स्मृतः ।
अहमात्मानमानन्दमंदिरं नौमि नित्यशः ।।२9 9।।
*yAtanAsharIranA abhAvane lIdhe pIDA nathI; ashAtAvedanIy karmanA abhAvane lIdhe bAdhA
nathI; pAnch prakAranAn nokarmanA abhAvane lIdhe maraN nathI; pAnch prakAranAn nokarmanA
hetubhUt karmapudgalanA svIkAranA abhAvane lIdhe janma nathI. — AvAn lakShaNothI lakShit,
akhanD, vikSheparahit paramatattvane sadA nirvAN chhe.
[have A 179 mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj be shlok kahe
chhe]
[shlokArtha — ] A lokamAn jene sadA bhavabhavanAn sukhadukh nathI, bAdhA nathI,
janma, maraN ane pIDA nathI, tene ( – te paramAtmAne) hun, muktisukhanI prApti arthe,
kAmadevanA sukhathI vimukh vartato thako nitya namun chhun, stavun chhun, samyak prakAre bhAvun
chhun. 298.
[shlokArtha — ] AtmAnI ArAdhanA rahit jIvane sAparAdh ( – aparAdhI) gaNavAmAn
Avyo chhe. (tethI) hun Anandamandir AtmAne (AnandanA ghararUp nijAtmAne) nitya namun
chhun. 299.
*yAtanA = vedanA; pIDA. (sharIr vedanAnI mUrti chhe.)

Page 354 of 380
PDF/HTML Page 383 of 409
single page version

35
4 ]
niyamasAr
[ bhagavAnashrIkundakund-
णवि इंदिय उवसग्गा णवि मोहो विम्हिओ ण णिद्दा य ।
ण य तिण्हा णेव छुहा तत्थेव य होइ णिव्वाणं ।।१८०।।
नापि इन्द्रियाः उपसर्गाः नापि मोहो विस्मयो न निद्रा च ।
न च तृष्णा नैव क्षुधा तत्रैव च भवति निर्वाणम् ।।१८०।।
परमनिर्वाणयोग्यपरमतत्त्वस्वरूपाख्यानमेतत् ।
अखंडैकप्रदेशज्ञानस्वरूपत्वात् स्पर्शनरसनघ्राणचक्षुःश्रोत्राभिधानपंचेन्द्रियव्यापाराः देव-
मानवतिर्यगचेतनोपसर्गाश्च न भवन्ति, क्षायिकज्ञानयथाख्यातचारित्रमयत्वान्न दर्शनचारित्र-
भेदविभिन्नमोहनीयद्वितयमपि, बाह्यप्रपंचविमुखत्वान्न विस्मयः, नित्योन्मीलितशुद्ध-
ज्ञानस्वरूपत्वान्न निद्रा, असातावेदनीयकर्मनिर्मूलनान्न क्षुधा तृषा च । तत्र परमब्रह्मणि नित्यं
ब्रह्म भवतीति ।
nahi indriyo, upasarga nahi, nahi moh, vismay jyAn nahIn,
nidrA nahIn, na kShudhA, tRuShA nahi, tyAn ja mukti jANavI. 180.
anvayArtha — [न अपि इन्द्रियाः उपसर्गाः] jyAn indriyo nathI, upasargo nathI, [न
अपि मोहः विस्मयः] moh nathI, vismay nathI, [न निद्रा च] nidrA nathI, [न च तृष्णा]
tRuShA nathI, [न एव क्षुधा] kShudhA nathI, [तत्र एव च निर्वाणम् भवति] tyAn ja nirvAN chhe
(arthAt indriyAdirahit paramatattvamAn ja nirvAN chhe).
TIkA — A, param nirvANane yogya paramatattvanA svarUpanun kathan chhe.
(paramatattva) *akhanD-ekapradeshI-gnAnasvarUp hovAne lIdhe (tene) sparshan, rasan, ghrAN,
chakShu ne shrotra nAmanI pAnch indriyonA vyApAro nathI tathA dev, mAnav, tiryanch ne achetanakRut
upasargo nathI; kShAyikagnAnamay ane yathAkhyAtachAritramay hovAne lIdhe (tene) darshanamohanIy
ane chAritramohanIy evA bhedavALun be prakAranun mohanIy nathI; bAhya prapanchathI vimukh
hovAne lIdhe (tene) vismay nathI; nitya-prakaTit shuddhagnAnasvarUp hovAne lIdhe (tene) nidrA
nathI; ashAtAvedanIy karmane nirmUL karyun hovAne lIdhe (tene) kShudhA ane tRuShA nathI. te param
brahmamAn ( – paramAtmatattvamAn) sadA brahma ( – nirvAN) chhe.
*khanDarahit abhinnapradeshI gnAn paramatattvanun svarUp chhe tethI paramatattvane indriyo ane upasargo nathI.

Page 355 of 380
PDF/HTML Page 384 of 409
single page version

kahAnajainashAstramALA ]
shuddhopayog adhikAr
[ 355
तथा चोक्त ममृताशीतौ —
(मालिनी)
‘‘ज्वरजननजराणां वेदना यत्र नास्ति
परिभवति न मृत्युर्नागतिर्नो गतिर्वा ।
तदतिविशदचित्तैर्लभ्यतेऽङ्गेऽपि तत्त्वं
गुणगुरुगुरुपादाम्भोजसेवाप्रसादात् ।।’’
तथा हि —
(मंदाक्रांता)
यस्मिन् ब्रह्मण्यनुपमगुणालंकृते निर्विकल्पे-
ऽक्षानामुच्चैर्विविधविषमं वर्तनं नैव किंचित् ।
नैवान्ये वा भविगुणगणाः संसृतेर्मूलभूताः
तस्मिन्नित्यं निजसुखमयं भाति निर्वाणमेकम् ।।३००।।
evI rIte (shrI yogIndradevakRut) amRutAshItimAn (58 mA shlok dvArA) kahyun chhe
ke —
‘‘[shlokArtha — ] jyAn (je tattvamAn) jvar, janma ane jarAnI vedanA nathI,
mRutyu nathI, gati ke Agati nathI, te tattvane ati nirmaL chittavALA puruSho, sharIramAn
rahyA chhatAn paN, guNamAn moTA evA gurunAn charaNakamaLanI sevAnA prasAdathI anubhave
chhe.’’
vaLI (A 180 mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj shlok kahe
chhe) —
[shlokArtha — ] anupam guNothI alankRut ane nirvikalpa evA je brahmamAn
(AtmatattvamAn) indriyonun ati vividh ane viSham vartan jarA paN nathI ja, tathA
sansAranA mULabhUt anya (moh-vismayAdi) *sansArIguNasamUho nathI ja, te brahmamAn sadA
nijasukhamay ek nirvAN prakAshamAn chhe. 300.
*
moh, vismay vagere doSho sansArIonA guNo chhe — ke je sansAranA kAraNabhUt chhe.

Page 356 of 380
PDF/HTML Page 385 of 409
single page version

35
6 ]
niyamasAr
[ bhagavAnashrIkundakund-
णवि कम्मं णोकम्मं णवि चिंता णेव अट्टरुद्दाणि ।
णवि धम्मसुक्कझाणे तत्थेव य होइ णिव्वाणं ।।१८१।।
नापि कर्म नोकर्म नापि चिन्ता नैवार्तरौद्रे ।
नापि धर्मशुक्लध्याने तत्रैव च भवति निर्वाणम् ।।१८१।।
सकलकर्मविनिर्मुक्त शुभाशुभशुद्धध्यानध्येयविकल्पविनिर्मुक्त परमतत्त्वस्वरूपाख्यान-
मेतत् ।
सदा निरंजनत्वान्न द्रव्यकर्माष्टकं, त्रिकालनिरुपाधिस्वरूपत्वान्न नोकर्मपंचकं च,
अमनस्कत्वान्न चिंता, औदयिकादिविभावभावानामभावादार्तरौद्रध्याने न स्तः, धर्म-
शुक्लध्यानयोग्यचरमशरीराभावात्तद्द्वितयमपि न भवति । तत्रैव च महानंद इति ।
jyAn karma nahi, nokarma, chintA, Artaraudrobhay nahIn,
jyAn dharmashukladhyAn chhe nahi, tyAn ja mukti jANavI. 181.
anvayArtha — [न अपि कर्म नोकर्म] jyAn karma ne nokarma nathI, [न अपि चिन्ता]
chintA nathI, [न एव आर्तरौद्रे] Arta ne raudra dhyAn nathI, [न अपि धर्मशुक्लध्याने] dharma
ne shukla dhyAn nathI, [तत्र एव च निर्वाणम् भवति] tyAn ja nirvAN chhe (arthAt
karmAdirahit paramatattvamAn ja nirvAN chhe).
TIkA — A, sarva karmothI vimukta ( – rahit) tem ja shubh, ashubh ne shuddha
dhyAn tathA dhyeyanA vikalpothI vimukta paramatattvanA svarUpanun kathan chhe.
(paramatattva) sadA niranjan hovAne lIdhe (tene) ATh dravyakarma nathI; traNe kALe
nirupAdhisvarUpavALun hovAne lIdhe (tene) pAnch nokarma nathI; man rahit hovAne lIdhe
chintA nathI; audayikAdi vibhAvabhAvono abhAv hovAne lIdhe Arta ne raudra dhyAn
nathI; dharmadhyAn ne shukladhyAnane yogya charam sharIrano abhAv hovAne lIdhe te be dhyAn
nathI. tyAn ja mahA Anand chhe.
[have A 181 mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj shlok kahe
chhe]

Page 357 of 380
PDF/HTML Page 386 of 409
single page version

kahAnajainashAstramALA ]
shuddhopayog adhikAr
[ 357
(मंदाक्रांता)
निर्वाणस्थे प्रहतदुरितध्वान्तसंघे विशुद्धे
कर्माशेषं न च न च पुनर्ध्यानकं तच्चतुष्कम् ।
तस्मिन्सिद्धे भगवति परंब्रह्मणि ज्ञानपुंजे
काचिन्मुक्ति र्भवति वचसां मानसानां च दूरम् ।।३०१।।
विज्जदि केवलणाणं केवलसोक्खं च केवलं विरियं ।
केवलदिट्ठि अमुत्तं अत्थित्तं सप्पदेसत्तं ।।१८२।।
विद्यते केवलज्ञानं केवलसौख्यं च केवलं वीर्यम् ।
केवलद्रष्टिरमूर्तत्वमस्तित्वं सप्रदेशत्वम् ।।१८२।।
भगवतः सिद्धस्य स्वभावगुणस्वरूपाख्यानमेतत् ।
निरवशेषेणान्तर्मुखाकारस्वात्माश्रयनिश्चयपरमशुक्लध्यानबलेन ज्ञानावरणाद्यष्टविध-
कर्मविलये जाते ततो भगवतः सिद्धपरमेष्ठिनः केवलज्ञानकेवलदर्शनकेवलवीर्य-
[shlokArtha — ] je nirvANamAn sthit chhe, jeNe pAparUpI andhakAranA samUhano nAsh
karyo chhe ane je vishuddha chhe, temAn ( – te paramabrahmamAn) asheSh (samasta) karma nathI tem ja
pelAn chAr dhyAno nathI. te siddharUp bhagavAn gnAnapunj paramabrahmamAn koI evI mukti chhe
ke je vachan ne manathI dUr chhe. 301.
drag-gnAn kevaL, saukhya kevaL, vIrya kevaL hoy chhe,
astitva, mUrtivihInatA, sapradeshamayatA hoy chhe. 182.
anvayArtha — [केवलज्ञानं] (siddhabhagavAnane) kevaLagnAn, [केवलद्रष्टिः] kevaLadarshan,
[केवलसौख्यं च] kevaLasukh, [केवलं वीर्यम्] kevaLavIrya, [अमूर्तत्वम्] amUrtatva, [अस्तित्वं]
astitva ane [सप्रदेशत्वम्] sapradeshatva [विद्यते] hoy chhe.
TIkA — A, bhagavAn siddhanA svabhAvaguNonA svarUpanun kathan chhe.
niravasheShapaNe antarmukhAkAr ( – sarvathA antarmukh jenun svarUp chhe evA), svAtmAshrit
nishchay-paramashukladhyAnanA baLathI gnAnAvaraNAdi ATh prakAranAn karmono vilay thatAn, te kAraNe

Page 358 of 380
PDF/HTML Page 387 of 409
single page version

35
8 ]
niyamasAr
[ bhagavAnashrIkundakund-
केवलसौख्यामूर्तत्वास्तित्वसप्रदेशत्वादिस्वभावगुणा भवंति इति ।
(मंदाक्रांता)
बन्धच्छेदाद्भगवति पुनर्नित्यशुद्धे प्रसिद्धे
तस्मिन्सिद्धे भवति नितरां केवलज्ञानमेतत् ।
द्रष्टिः साक्षादखिलविषया सौख्यमात्यंतिकं च
शक्त्याद्यन्यद्गुणमणिगणं शुद्धशुद्धश्च नित्यम् ।।३०२।।
णिव्वाणमेव सिद्धा सिद्धा णिव्वाणमिदि समुद्दिट्ठा ।
कम्मविमुक्को अप्पा गच्छइ लोयग्गपज्जंतं ।।१८३।।
निर्वाणमेव सिद्धाः सिद्धा निर्वाणमिति समुद्दिष्टाः ।
कर्मविमुक्त आत्मा गच्छति लोकाग्रपर्यन्तम् ।।१८३।।
सिद्धिसिद्धयोरेकत्वप्रतिपादनपरायणमेतत् ।
bhagavAn siddhaparameShThIne kevaLagnAn, kevaLadarshan, kevaLavIrya, kevaLasukh, amUrtatva, astitva,
sapradeshatva vagere svabhAvaguNo hoy chhe.
[have A 182 mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj shlok kahe chhe]
[shlokArtha — ] bandhanA chhedane lIdhe, bhagavAn tem ja nityashuddha evA te prasiddha
siddhamAn ( – siddhaparameShThImAn) sadA atyantapaNe A kevaLagnAn hoy chhe, samagra jeno viShay chhe
evun sAkShAt darshan hoy chhe, *Atyantik saukhya hoy chhe tathA shuddhashuddha evo vIryAdik anya
guNarUpI maNiono samUh hoy chhe. 302.
nirvAN chhe te siddha chhe ne siddha te nirvAN chhe;
sau karmathI pravimukta AtmA lok-agre jAy chhe. 183.
anvayArtha — [निर्वाणम् एव सिद्धाः] nirvAN te ja siddho chhe ane [सिद्धाः निर्वाणम्]
siddho te nirvAN chhe [इति समुद्दिष्टाः] em (shAstramAn) kahyun chhe. [कर्मविमुक्त : आत्मा] karmathI
vimukta AtmA [लोकाग्रपर्यन्तम्] lokAgra paryant [गच्छति] jAy chhe.
TIkA — A, siddhi ane siddhanA ekatvanA pratipAdan viShe chhe.
*Atyantik = sarvashreShTha; anant.

Page 359 of 380
PDF/HTML Page 388 of 409
single page version

kahAnajainashAstramALA ]
shuddhopayog adhikAr
[ 359
निर्वाणशब्दोऽत्र द्विष्ठो भवति । कथमिति चेत्, निर्वाणमेव सिद्धा इति
वचनात् । सिद्धाः सिद्धक्षेत्रे तिष्ठंतीति व्यवहारः, निश्चयतो भगवंतः स्वस्वरूपे तिष्ठंति ।
ततो हेतोर्निर्वाणमेव सिद्धाः सिद्धा निर्वाणम् इत्यनेन क्रमेण निर्वाणशब्दसिद्धशब्दयो-
रेकत्वं सफलं जातम् । अपि च यः कश्चिदासन्नभव्यजीवः परमगुरुप्रसादासादित-
परमभावभावनया सकलकर्मकलंकपंकविमुक्त : स परमात्मा भूत्वा लोकाग्रपर्यन्तं
गच्छतीति ।
(मालिनी)
अथ जिनमतमुक्तेर्मुक्त जीवस्य भेदं
क्वचिदपि न च विद्मो युक्ति तश्चागमाच्च ।
यदि पुनरिह भव्यः कर्म निर्मूल्य सर्वं
स भवति परमश्रीकामिनीकामरूपः ।।३०३।।
nirvAN shabdanA ahIn be artha chhe. kaI rIte? ‘nirvAN te ja siddho chhe’
evun (shAstranun) vachan hovAthI. siddho siddhakShetre rahe chhe em vyavahAr chhe, nishchayathI
to bhagavanto nij svarUpe rahe chhe; te kAraNathI ‘nirvAN te ja siddho chhe ane
siddho te nirvAN chhe’ evA A prakAr vaDe nirvANashabdanun ane siddhashabdanun ekatva
saphaL thayun.
vaLI, je koI Asannabhavya jIv paramagurunA prasAd vaDe prApta paramabhAvanI
bhAvanA vaDe sakaL karmakalankarUpI kAdavathI vimukta thAy chhe, te paramAtmA thaIne lokAgra
paryant jAy chhe.
[have A 183 mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj shlok kahe
chhe]
[shlokArtha — ] jinasammat muktimAn ane mukta jIvamAn ame kyAy paN
yuktithI ke AgamathI bhed jANatA nathI. vaLI, A lokamAn jo koI bhavya jIv sarva
karmane nirmUL kare chhe, to te paramashrIrUpI (muktilakShmIrUpI) kAminIno vallabh thAy
chhe. 303.

Page 360 of 380
PDF/HTML Page 389 of 409
single page version

36
0 ]
niyamasAr
[ bhagavAnashrIkundakund-
dharmAsti jyAn lagI, tyAn lagI jIv-pudgalonun gaman chhe;
dharmAstikAy-abhAvamAn AgaL gaman nahi thAy chhe. 184.
anvayArtha — [यावत् धर्मास्तिकः] jyAn sudhI dharmAstikAy chhe tyAn sudhI
[जीवानां पुद्गलानां] jIvonun ane pudgalonun [गमनं] gaman [जानीहि] jAN; [धर्मास्ति-
कायाभावे] dharmAstikAyanA abhAve [तस्मात् परतः] tethI AgaL [न गच्छंति] teo jatAn
nathI.
TIkA — ahIn, siddhakShetrathI upar jIv-pudgalonA gamanano niShedh karyo chhe.
jIvonI svabhAvakriyA siddhigaman (siddhakShetramAn gaman) chhe ane vibhAvakriyA
(anya bhavamAn jatAn) chha dishAomAn gaman chhe; pudgalonI svabhAvakriyA paramANunI gati
chhe ane vibhAvakriyA *dvi-aNukAdi skandhonI gati chhe. mATe AmanI (jIv-pudgalonI)
gatikriyA trilokanA shikharathI upar nathI, kAraN ke AgaL gatihetu (gatinA
nimittabhUt) dharmAstikAyano abhAv chhe; jem jaLanA abhAve mAchhalAnnI gatikriyA hotI
nathI tem. AthI ja, jyAn sudhI dharmAstikAy chhe te kShetra sudhI svabhAvagatikriyA ane
vibhAvagatikriyArUpe pariNat jIv-pudgalonI gati hoy chhe.
जीवाण पुग्गलाणं गमणं जाणेहि जाव धम्मत्थी ।
धम्मत्थिकायभावे तत्तो परदो ण गच्छंति ।।१८४।।
जीवानां पुद्गलानां गमनं जानीहि यावद्धर्मास्तिकः ।
धर्मास्तिकायाभावे तस्मात्परतो न गच्छंति ।।१८४।।
अत्र सिद्धक्षेत्रादुपरि जीवपुद्गलानां गमनं निषिद्धम् ।
जीवानां स्वभावक्रिया सिद्धिगमनं, विभावक्रिया षटकापक्रमयुक्त त्वम्; पुद्गलानां
स्वभावक्रिया परमाणुगतिः, विभावक्रिया व्द्यणुकादिस्कन्धगतिः । अतोऽमीषां त्रिलोक-
शिखरादुपरि गतिक्रिया नास्ति, परतो गतिहेतोर्धर्मास्तिकायाभावात्; यथा जलाभावे मत्स्यानां
गतिक्रिया नास्ति । अत एव यावद्धर्मास्तिकायस्तिष्ठति तत्क्षेत्रपर्यन्तं स्वभावविभाव-
गतिक्रियापरिणतानां जीवपुद्गलानां गतिरिति ।
*dvi-aNukAdi skandho = be paramANuthI mAnDIne anant paramANunA banelA skandho

Page 361 of 380
PDF/HTML Page 390 of 409
single page version

kahAnajainashAstramALA ]
shuddhopayog adhikAr
[ 361
[have A 184 mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj shlok kahe chhe]
[shlokArtha — ] gatihetunA abhAvane lIdhe, sadA (arthAt kadApi) trilokanA
shikharathI Unche jIv ane pudgal bannenun gaman hotun nathI ja. 304.
pravachan-subhakti thakI kahyAn men niyam ne tatphaL aho!
yadi pUrva-apar virodh ho, samayagna teh sudhArajo. 185.
anvayArtha — [नियमः] niyam ane [नियमस्य फलं] niyamanun phaL [प्रवचनस्य भक्त्या]
pravachananI bhaktithI [निर्दिष्टम्] darshAvavAmAn AvyAn. [यदि] jo (temAn kAI) [पूर्वापरविरोधः]
pUrvApar (AgaLapAchhaL) virodh hoy to [समयज्ञाः] samayagno (AgamanA gnAtAo)
[अपनीय] tene dUr karI [पूरयंतु] pUrti karajo.
TIkA — A, shAstranA AdimAn levAmAn AvelA niyamashabdano ane tenA phaLano
upasanhAr chhe.
pratham to, niyam shuddharatnatrayanA vyAkhyAnasvarUpe pratipAdit karavAmAn Avyo; tenun
phaL param nirvAN tarIke pratipAdit karavAmAn Avyun. A badhun kavipaNAnA abhimAnathI nahi
paN pravachananI bhaktithI pratipAdit karavAmAn Avyun chhe. jo (temAn kAI) pUrvApar doSh hoy
(अनुष्टुभ्)
त्रिलोकशिखरादूर्ध्वं जीवपुद्गलयोर्द्वयोः ।
नैवास्ति गमनं नित्यं गतिहेतोरभावतः ।।३०४।।
णियमं णियमस्स फलं णिद्दिट्ठं पवयणस्स भत्तीए ।
पुव्वावरविरोधो जदि अवणीय पूरयंतु समयण्हा ।।१८५।।
नियमो नियमस्य फलं निर्दिष्टं प्रवचनस्य भक्त्या ।
पूर्वापरविरोधो यद्यपनीय पूरयंतु समयज्ञाः ।।१८५।।
शास्त्रादौ गृहीतस्य नियमशब्दस्य तत्फलस्य चोपसंहारोऽयम् ।
नियमस्तावच्छुद्धरत्नत्रयव्याख्यानस्वरूपेण प्रतिपादितः । तत्फलं परमनिर्वाणमिति
प्रतिपादितम् ।
न कवित्वदर्पात् प्रवचनभक्त्या प्रतिपादितमेतत् सर्वमिति यावत् । यद्यपि

Page 362 of 380
PDF/HTML Page 391 of 409
single page version

362
]
niyamasAr
[ bhagavAnashrIkundakund-
to samayagna param-kavIshvaro doShAtmak padano lop karIne uttam pad karajo.
[have A 185 mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj shlok kahe
chhe]
[shlokArtha — ] muktinun kAraN hovAthI niyamasAr tem ja tenun phaL uttam
puruShonAn hRudayakamaLamAn jayavant chhe. pravachananI bhaktithI sUtrakAre je karel chhe (arthAt
shrImadbhagavatkundakundAchAryadeve je A niyamasAr rachel chhe), te kharekhar samasta bhavyasamUhane
nirvANano mArga chhe. 305.
paN koI sundar mArganI nindA kare IrShA vaDe,
tenAn suNI vachano karo na abhakti jinamArag viShe. 186.
anvayArtha — [पुनः] parantu [ईर्षाभावेन] IrShAbhAvathI [केचित्] koI loko [सुन्दरं
मार्गम्] sundar mArgane [निन्दन्ति] ninde chhe [तेषां वचनं] temanAn vachan [श्रुत्वा] sAmbhaLIne
[जिनमार्गे] jinamArga pratye [अभक्तिं ] abhakti [मा कुरुध्वम्] na karajo.
TIkA — ahIn bhavyane shikhAmaN dIdhI chhe.
पूर्वापरदोषो विद्यते चेत्तद्दोषात्मकं लुप्त्वा परमकवीश्वरास्समयविदश्चोत्तमं पदं कुर्वन्त्विति ।
(मालिनी)
जयति नियमसारस्तत्फलं चोत्तमानां
हृदयसरसिजाते निर्वृतेः कारणत्वात् ।
प्रवचनकृतभक्त्या सूत्रकृद्भिः कृतो यः
स खलु निखिलभव्यश्रेणिनिर्वाणमार्गः ।।३०५।।
ईसाभावेण पुणो केई णिंदंति सुंदरं मग्गं ।
तेसिं वयणं सोच्चाऽभत्तिं मा कुणह जिणमग्गे ।।१८६।।
ईर्षाभावेन पुनः केचिन्निन्दन्ति सुन्दरं मार्गम् ।
तेषां वचनं श्रुत्वा अभक्तिं मा कुरुध्वं जिनमार्गे ।।१८६।।
इह हि भव्यस्य शिक्षणमुक्त म् ।

Page 363 of 380
PDF/HTML Page 392 of 409
single page version

kahAnajainashAstramALA ]
shuddhopayog adhikAr
[ 363
koI mandabuddhio trikAL-nirAvaraN, nitya Anand jenun ek lakShaN chhe evA
nirvikalpa nij kAraNaparamAtmatattvanAn samyakshraddhAn-gnAn-anuShThAnarUp shuddharatnatrayathI pratipakSha
mithyAtvakarmodayanA sAmarthya vaDe mithyAdarshan-gnAn-chAritraparAyaN vartatA thakA IrShAbhAvathI
arthAt matsarayukta pariNAmathI sundar mArgane — pApakriyAthI nivRutti jenun lakShaN chhe evA
bhedopachAr-ratnatrayAtmak ane abhedopachAr-ratnatrayAtmak sarvagnavItarAganA mArgane — ninde
chhe, te svarUpavikaL (svarUpaprApti rahit) jIvonAn kuhetukudraShTAntayukta kutarkavachano sAmbhaLIne
jineshvarapraNIt shuddharatnatrayamArga pratye, he bhavya! abhakti na karaje, parantu bhakti
kartavya chhe.
[have A 186mI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj be shlok kahe
chhe]
[shlokArtha — ] dehasamUharUpI vRukShapanktithI je bhayankar chhe, jemAn dukhaparamparArUpI
jangalI pashuo (vase) chhe, ati karAL kALarUpI agni jyAn sarvanun bhakShaN kare chhe,
jemAn buddhirUpI jaL (?) sukAy chhe ane je darshanamohayukta jIvone anek kunayarUpI
केचन मंदबुद्धयः त्रिकालनिरावरणनित्यानंदैकलक्षणनिर्विकल्पकनिजकारणपरमात्म-
तत्त्वसम्यक्श्रद्धानपरिज्ञानानुष्ठानरूपशुद्धरत्नत्रयप्रतिपक्षमिथ्यात्वकर्मोदयसामर्थ्येन मिथ्या-
दर्शनज्ञानचारित्रपरायणाः ईर्ष्याभावेन समत्सरपरिणामेन सुन्दरं मार्गं सर्वज्ञवीतरागस्य मार्गं
पापक्रियानिवृत्तिलक्षणं भेदोपचाररत्नत्रयात्मकमभेदोपचाररत्नत्रयात्मकं केचिन्निन्दन्ति, तेषां
स्वरूपविकलानां कुहेतु
द्रष्टान्तसमन्वितं कुतर्कवचनं श्रुत्वा ह्यभक्तिं जिनेश्वरप्रणीतशुद्ध-
रत्नत्रयमार्गे हे भव्य मा कुरुष्व, पुनर्भक्ति : कर्तव्येति ।
(शार्दूलविक्रीडित)
देहव्यूहमहीजराजिभयदे दुःखावलीश्वापदे
विश्वाशातिकरालकालदहने शुष्यन्मनीयावने“ ।
नानादुर्णयमार्गदुर्गमतमे द्रङ्मोहिनां देहिनां
जैनं दर्शनमेकमेव शरणं जन्माटवीसंकटे ।।३०६।।
*ahIn k kashuddhi hoy em lAge chhe.

Page 364 of 380
PDF/HTML Page 393 of 409
single page version

36
4 ]
niyamasAr
[ bhagavAnashrIkundakund-
mArgone lIdhe atyant +durgam chhe, te sansAr-aTavIrUpI vikaT sthaLamAn jain darshan ek
ja sharaN chhe. 306.
vaLI —
[shlokArtha — ] je prabhunun gnAnasharIr sadA lokAlokanun niketan chhe (arthAt je
neminAthaprabhunA gnAnamAn lokAlok sadA samAy chhe — jaNAy chhe), te shrI neminAth
tIrtheshvarane — ke jemaNe shankhanA dhvanithI AkhI pRithvIne dhrujAvI hatI temane — stavavAne traNe
lokamAn koN manuShyo ke devo samartha chhe? (topaN) temane stavavAnun ekamAtra kAraN jin
pratye ati utsuk bhakti chhe em hun jANun chhun. 307.
nijabhAvanA arthe rachyun men niyamasAr-sushAstrane,
sau doSh pUrvApar rahit upadesh jinano jANIne. 187.
anvayArtha — [पूर्वापरदोषनिर्मुक्त म्] pUrvApar doSh rahit [जिनोपदेशं] jinopadeshane
[ज्ञात्वा] jANIne [मया] men [निजभावनानिमित्तं] nijabhAvanAnimitte [नियमसारनामश्रुतम्]
niyamasAr nAmanun shAstra [कृतम्] karyun chhe.
तथा हि —
(शार्दूलविक्रीडित)
लोकालोकनिकेतनं वपुरदो ज्ञानं च यस्य प्रभो-
स्तं शंखध्वनिकंपिताखिलभुवं श्रीनेमितीर्थेश्वरम् ।
स्तोतुं के भुवनत्रयेऽपि मनुजाः शक्ताः सुरा वा पुनः
जाने तत्स्तवनैककारणमहं भक्ति र्जिनेऽत्युत्सुका ।।३०७।।
णियभावणाणिमित्तं मए कदं णियमसारणामसुदं ।
णच्चा जिणोवदेसं पुव्वावरदोसणिम्मुक्कं ।।१८७।।
निजभावनानिमित्तं मया कृतं नियमसारनामश्रुतम् ।
ज्ञात्वा जिनोपदेशं पूर्वापरदोषनिर्मुक्त म् ।।१८७।।
+durgam = mushkelIthI oLangI shakAy evun; dustar. (sansAr-aTavIne viShe anek kunayarUpI
mArgomAnthI satya mArga shodhI kADhavo mithyAdraShTione atyant kaThin chhe ane tethI sansAr-aTavI
atyant dustar chhe.)

Page 365 of 380
PDF/HTML Page 394 of 409
single page version

kahAnajainashAstramALA ]
shuddhopayog adhikAr
[ 365
TIkA — A, shAstranA nAmakathan dvArA shAstranA upasanhAr sambandhI kathan chhe.
ahIn AchAryashrI (shrImadbhagavatkundakundAchAryadev) prArambhelA kAryanA antane
pahonchavAthI atyant kRutArthatAne pAmIne kahe chhe ke senkaDo param-adhyAtmashAstromAn kushaL
evA men nijabhAvanAnimitte — ashubhavanchanArthe niyamasAr nAmanun shAstra karyun chhe. shun karIne
(A shAstra karyun chhe)? pahelAn *avanchak param gurunA prasAdathI jANIne. shun jANIne?
jinopadeshane arthAt vItarAg-sarvagnanA mukhAravindathI nIkaLelA param upadeshane. kevo chhe
te upadesh? pUrvApar doSh rahit chhe arthAt pUrvApar doShanA hetubhUt sakaL
moharAgadveShanA abhAvane lIdhe je Apta chhe temanA mukhathI nIkaLelo hovAthI nirdoSh chhe.
vaLI (A shAstranA tAtparya sambandhI em samajavun ke), je (niyamasArashAstra)
kharekhar samasta AgamanA arthasamUhanun pratipAdan karavAmAn samartha chhe, jeNe niyam-shabdathI
vishuddha mokShamArga samyak prakAre darshAvyo chhe, je shobhit panchAstikAy sahit chhe (arthAt
jemAn pAnch astikAyanun varNan karavAmAn Avyun chhe), jemAn panchAchAr-prapanchano sanchay
karavAmAn Avyo chhe (arthAt jemAn gnAnAchAr, darshanAchAr, chAritrAchAr, tapAchAr ane
vIryAchArarUp pAnch prakAranA AchAranun kathan karavAmAn Avyun chhe), je chha dravyothI vichitra
chhe (arthAt je chha dravyonA nirUpaNathI vidhavidh prakAranun — sundar chhe), sAt tattvo ane
nav padArtho jenI andar samAyelAn chhe, je pAnch bhAvarUp vistAranA pratipAdanamAn parAyaN
chhe, je nishchay-pratikramaN, nishchay-pratyAkhyAn, nishchay-prAyashchitta, param-AlochanA, niyam,
शास्त्रनामधेयकथनद्वारेण शास्त्रोपसंहारोपन्यासोऽयम् ।
अत्राचार्याः प्रारब्धस्यान्तगमनत्वात् नितरां कृतार्थतां परिप्राप्य निजभावनानिमित्त-
मशुभवंचनार्थं नियमसाराभिधानं श्रुतं परमाध्यात्मशास्त्रशतकुशलेन मया कृतम् । किं कृत्वा ?
पूर्वं ज्ञात्वा अवंचकपरमगुरुप्रसादेन बुद्ध्वेति । कम् ? जिनोपदेशं वीतरागसर्वज्ञ-
मुखारविन्दविनिर्गतपरमोपदेशम् । तं पुनः किंविशिष्टम् ? पूर्वापरदोषनिर्मुक्तं पूर्वापरदोषहेतुभूत-
सकलमोहरागद्वेषाभावादाप्तमुखविनिर्गतत्वान्निर्दोषमिति ।
किञ्च अस्य खलु निखिलागमार्थसार्थप्रतिपादनसमर्थस्य नियमशब्दसंसूचित-
विशुद्धमोक्षमार्गस्य अंचितपञ्चास्तिकायपरिसनाथस्य संचितपंचाचारप्रपञ्चस्य षड्द्रव्यविचित्रस्य
सप्ततत्त्वनवपदार्थगर्भीकृतस्य पंचभावप्रपंचप्रतिपादनपरायणस्य निश्चयप्रतिक्रमणप्रत्याख्यान-
*avanchak = chhetare nahi evA; niShkapaTI; saraL; RUju.

Page 366 of 380
PDF/HTML Page 395 of 409
single page version

36
6 ]
niyamasAr
[ bhagavAnashrIkundakund-
vyutsarga vagere sakaL paramArtha kriyAkAnDanA ADambarathI samRuddha chhe (arthAt jemAn paramArtha
kriyAonun puShkaL nirUpaN chhe) ane je traN upayogathI susampanna chhe (arthAt jemAn
ashubh, shubh ne shuddha upayoganun puShkaL kathan chhe) — evA A parameshvar shAstranun kharekhar
be prakAranun tAtparya chhe sUtratAtparya ane shAstratAtparya. sUtratAtparya to padyakathanathI darek
sUtrane viShe ( – padya dvArA darek gAthAnA ante) pratipAdit karavAmAn Avyun chhe. ane
shAstratAtparya A nIche pramANe TIkA vaDe pratipAdit karavAmAn Ave chhe A
(niyamasArashAstra) 1bhAgavat shAstra chhe. je (shAstra) nirvANasundarIthI utpanna thatA,
paramavItarAgAtmak, 2nirAbAdh, nirantar ane 3anang paramAnandanun denArun chhe, je
4niratishay, nityashuddha, niranjan nij kAraNaparamAtmAnI bhAvanAnun kAraN chhe, je samasta
nayonA samUhathI shobhit chhe, je pancham gatinA hetubhUt chhe ane je pAnch indriyonA
phelAv rahit dehamAtra-parigrahavALAthI (nirgranth munivarathI) rachAyelun chhe — evA A
bhAgavat shAstrane jeo nishchayanay ane vyavahAranayanA avirodhathI jANe chhe, te
mahApuruSho — samasta adhyAtmashAstronA 5hRudayane jANanArAo ane paramAnandarUp vItarAg
sukhanA abhilAShIo — bAhya-abhyantar chovIsh parigrahonA prapanchane parityAgIne,
प्रायश्चित्तपरमालोचनानियमव्युत्सर्गप्रभृतिसकलपरमार्थक्रियाकांडाडंबरसमृद्धस्य उपयोग-
त्रयविशालस्य परमेश्वरस्य शास्त्रस्य द्विविधं किल तात्पर्यं, सूत्रतात्पर्यं शास्त्रतात्पर्यं चेति ।
सूत्रतात्पर्यं पद्योपन्यासेन प्रतिसूत्रमेव प्रतिपादितम्, शास्त्रतात्पर्यं त्विदमुपदर्शनेन । भागवतं
शास्त्रमिदं निर्वाणसुंदरीसमुद्भवपरमवीतरागात्मकनिर्व्याबाधनिरन्तरानङ्गपरमानन्दप्रदं निरति-
शयनित्यशुद्धनिरंजननिजकारणपरमात्मभावनाकारणं समस्तनयनिचयांचितं पंचमगति-
हेतुभूतं पंचेन्द्रियप्रसरवर्जितगात्रमात्रपरिग्रहेण निर्मितमिदं ये खलु निश्चयव्यवहारनययोरविरोधेन
जानन्ति ते खलु महान्तः समस्ताध्यात्मशास्त्रहृदयवेदिनः परमानंदवीतरागसुखाभिलाषिणः
परित्यक्त बाह्याभ्यन्तरचतुर्विंशतिपरिग्रहप्रपंचाः त्रिकालनिरुपाधिस्वरूपनिरतनिजकारण-
1. bhAgavat = bhagavAnanun; daivI; pavitra.
2. nirAbAdh = bAdhA rahit; nirvighna.
3. anang = asharIrI; Atmik; atIndriy.
4. niratishay = jenAthI koI chaDiyAtun nathI evA; anuttam; shreShTha; ajoD.
5. hRuday = hArda; rahasya; marma. (A bhAgavat shAstrane jeo samyak prakAre jANe chhe, teo samasta
adhyAtmashAstronA hArdanA gnAtA chhe.)

Page 367 of 380
PDF/HTML Page 396 of 409
single page version

kahAnajainashAstramALA ]
shuddhopayog adhikAr
[ 367
trikALanirupAdhi svarUpamAn lIn nij kAraNaparamAtmAnA svarUpanAn shraddhAn-gnAn-
AcharaNAtmak bhedopachAr-kalpanAthI nirapekSha evA 1svastha ratnatrayamAn parAyaN vartatA
thakA, shabdabrahmanA phaLarUp shAshvat sukhanA bhoktA thAy chhe.
[have A niyamasAr-paramAgamanI tAtparyavRutti nAmanI TIkAnI pUrNAhuti karatAn
TIkAkAr munirAj shrI padmaprabhamaladhAridev chAr shlok kahe chhe]
[shlokArtha — ] sukavijanarUpI kamaLone Anand denArA ( – vikasAvanArA) sUrye lalit
padasamUho vaDe rachelA A uttam shAstrane je vishuddha AtmAno AkAnkShI jIv nij manamAn
dhAraN kare chhe, te paramashrIrUpI kAminIno vallabh thAy chhe. 308.
[shlokArtha — ] padmaprabh nAmanA uttam samudrathI utpanna thatI je A UrmimALA —
kathanI (TIkA), te satpuruShonAn chittamAn sthit raho. 309.
[shlokArtha — ] AmAn jo koI pad lakShaNashAstrathI viruddha hoy to bhadra kavio teno
lop karIne uttam pad karajo. 310.
परमात्मस्वरूपश्रद्धानपरिज्ञानाचरणात्मकभेदोपचारकल्पनानिरपेक्षस्वस्थरत्नत्रयपरायणाः सन्तः
शब्दब्रह्मफलस्य शाश्वतसुखस्य भोक्तारो भवन्तीति ।
(मालिनी)
सुकविजनपयोजानन्दिमित्रेण शस्तं
ललितपदनिकायैर्निर्मितं शास्त्रमेतत् ।
निजमनसि विधत्ते यो विशुद्धात्मकांक्षी
स भवति परमश्रीकामिनीकामरूपः ।।३०८।।
(अनुष्टुभ्)
पद्मप्रभाभिधानोद्घसिन्धुनाथसमुद्भवा ।
उपन्यासोर्मिमालेयं स्थेयाच्चेतसि सा सताम् ।।३०9।।
(अनुष्टुभ्)
अस्मिन् लक्षणशास्त्रस्य विरुद्धं पदमस्ति चेत् ।
लुप्त्वा तत्कवयो भद्राः कुर्वन्तु पदमुत्तमम् ।।३१०।।
1. svastha = nijAtmasthit. (nijAtmasthit shuddharatnatray bhedopachAr-kalpanAthI nirapekSha chhe.)

Page 368 of 380
PDF/HTML Page 397 of 409
single page version

368 ]niyamasAr
[shlokArtha — ] jyAn sudhI tArAgaNothI vinTaLAyelun pUrNachandrabimb ujjvaL gaganamAn
virAje (shobhe), barAbar tyAn sudhI tAtparyavRutti (nAmanI A TIkA) — ke jeNe hey vRuttione
nirasta karI chhe (arthAt jeNe chhoDavAyogya samasta vibhAvavRuttione dUr phenkI dIdhI chhe)
te — satpuruShonA vishAL hRudayamAn sthit raho. 311.
A rIte, sukavijanarUpI kamaLone mATe jeo sUrya samAn chhe ane pAnch indriyonA
phelAv rahit dehamAtra jemane parigrah hato evA shrI padmaprabhamaladhAridev vaDe rachAyelI
niyamasAranI tAtparyavRutti nAmanI TIkAmAn (arthAt shrImadbhagavatkundakundAchAryadevapraNIt shrI
niyamasAr paramAgamanI nirgranth munirAj shrI padmaprabhamaladhAridevavirachit tAtparyavRutti nAmanI
TIkAmAn) shuddhopayog adhikAr nAmano bAramo shrutaskandh samApta thayo.
Am (shrImadbhagavatkundakundAchAryadevapraNIt shrI niyamasAr paramAgamanI nirgranth
munirAj shrI padmaprabhamaladhAridevavirachit) tAtparyavRutti nAmanI sanskRit TIkAno shrI himmatalAl
jeThAlAl shAh kRut gujarAtI anuvAd samApta thayo.
samApta
(वसंततिलका)
यावत्सदागतिपथे रुचिरे विरेजे
तारागणैः परिवृतं सकलेन्दुबिंबम् ।
तात्पर्यवृत्तिरपहस्तितहेयवृत्तिः
स्थेयात्सतां विपुलचेतसि तावदेव ।।३११।।
इति सुकविजनपयोजमित्रपंचेन्द्रियप्रसरवर्जितगात्रमात्रपरिग्रहश्रीपद्मप्रभमलधारिदेवविरचितायां
नियमसारव्याख्यायां तात्पर्यवृत्तौ शुद्धोपयोगाधिकारो द्वादशमः श्रुतस्कन्धः ।।
समाप्ता चेयं तात्पर्यवृत्तिः ।
L

Page 369 of 380
PDF/HTML Page 398 of 409
single page version

गाथा
पृष्ठ
अ
अइथूलथूल थूलं
२१
५०
अणुखंधवियप्पेण दु
२०
४९
अण्णणिरावेक्खो जो
२८
६०
अत्तागमतच्चाणं
५
११
अत्तादि अत्तमज्झं
२६
५६
अप्पसरूवं पेच्छदि
१६६
३३३
अप्पसरूवालंबण
११९
२३९
अप्पाणं विणु णाणं
१७१
३४४
अप्पा परप्पयासो
१६३
३३०
अरसमरूवमगंधं
४६
९७
अव्वाबाहमणिंदिय
१७८
३५५
असरीरा अविणासा
४८
१०१
अंतरबाहिरजप्पे
१५०
३०२
आ
आउस्स खयेण पुणो
१७६
३५२
आदा खु मज्झ णाणे
१००
१९२
आराहणाइ वट्टइ
८४
१५८
आलोयणमालुं छण
१०८
२११
आवासं जइ इच्छसि
१४७
२९६
आवासएण जुत्तो
१४९
३००
आवासएण हीणो
१४८
२९८
ई
ईसाभावेण पुणो
१८६
३६८
ईहापुव्वं वयणं
१७४
३४७
उ
उक्किट्ठो जो बोहो
११६
२३४
गाथा
पृष्ठ
उत्तमअट्ठं आदा
९२
१७४
उम्मग्गं परिचित्ता
८६
१६२
उसहादिजिणवरिंदा
१४०
२७८
ए
एको मे सासदो अप्पा
१०२
१९७
एगो य मरदि जीवो
१०१
१९५
एदे छद्दव्वाणि य
३४
७१
एदे सव्वे भावा
४९
१०२
एयरसरूवगंधं
२७
५८
एयरिसभेदब्भासे
८२
१५५
एयरिस भावणाए
७६
१४७
एवं भेदब्भासं
१०६
२०५
क
कत्ता भोत्ता आदा
१८
४२
कदकारिदाणुमोदण
६३
१२३
कम्ममहीरुहमूल
११०
२१६
कम्मादो अप्पाणं
१११
२१९
कायकिरियाणियत्ती
७०
१३६
कायाईपरदव्वे
१२१
२४३
कालुस्समोहसण्णा
६६
१३०
किं काहदि वणवासो
१२४
२५०
किं बहुणा भणिएण दु
११७
२३५
कुलजोणिजीवमग्गण
५६
१११
केवलणाणसहावो
९६
१८३
केवलमिंदियरहियं
११
२६
कोहं खमया मामँ
११५
२३१
कोहादिसगब्भाव-
११४
२२९
❈
श्री नियमसारनी वर्णानुक्रम गाथासूची
❈

Page 370 of 380
PDF/HTML Page 399 of 409
single page version

गाथा
पृष्ठ
ग
गमणणिमित्तं धम्म-
३०
६३
गामे वा णयरे वा
५८
११४
घ
घणघाईकम्मरहिया
७१
१३७
च
चउगइभवसंभमणं
४२
८६
चउदहभेदा भणिदा
१७
४०
चक्खु अचक्खू ओही
१४
३४
चत्ता ह्यगुत्तिभावं
८८
१६६
चलमलिणमगाढत्त-
५२
१०६
छ
छायातवमादीया
२३
५१
छुहतण्हभीरुरोसो
६
१२
ज
जं किंचि मे दुच्चरित्तं
१०३
१९८
जदि सक्कदि कादुं जे
१५४
३०८
जस्स रागो दु दोसो दु
१२८
२५९
जस्स सण्णिहिदो अप्पा
१२७
२५७
जाइजरमरणरहियं
१७७
३५४
जाणंतो पस्संतो
१७२
३४५
जाणदि पस्सदि सव्वं
१५९
३१८
जा रायादिणियत्ती
६९
१३४
जारिसिया सिद्धप्पा
४७
९९
जिणकहियपरमसुत्ते
१५५
३१०
जीवाण पुग्गलाणं
१८४
३६६
जीवादिबहित्तच्चं
३८
७७
गाथा
पृष्ठ
जीवादीदव्वाणं
३३
६९
जीवादु पुग्गलादो
३२
६७
जीवा पोग्गलकाया
९
२२
जीवो उवओगमओ
१०
२४
जुगवं वट्टइ णाणं
१६०
३२१
जो चरदि संजदो खलु
१४४
२८८
जो ण हवदि अण्णवसो
१४१
२८२
जो दु अट्टं च रुद्दं च
१२९
२६०
जो दुगंछा भयं वेदं
१३२
२६४
जो दु धम्मं च सुक्कं च
१३३
२६६
जो दु पुण्णं च पावं च
१३०
२६२
जो दु हस्सं रई सोगं
१३१
२६४
जो धम्मसुक्कझाण-
१५१
३०४
जो पस्सदि अप्पाणं
१०९
२१३
जो समो सव्वभूदेसु
१२६
२५४
झ
झाणणिलीणो साहू
९३
१७७
ठ
ठाणणिसेज्जविहारा
१७५
३५०
ण
णट्ठट्ठकम्मबंधा
७२
१४०
णमिऊ ण जिणं वीरं
१
४
णरणारयतिरियसुरा
१५
३७
ण वसो अवसो अवस-
१४२
२८४
णवि इंदिय उवसग्गा
१८०
३६०
णवि कम्मं णोकम्मं
१८१
३६२
णवि दुक्खं णवि सुक्खं
१७९
३५८
370
]
niyamasAr

Page 371 of 380
PDF/HTML Page 400 of 409
single page version

गाथा
पृष्ठ
णंताणंतभवेण स-
११८
२३८
णाणं अप्पपयासं
१६५
३३३
णाणं जीवसरूवं
१७०
३४२
णाणं परप्पयासं
१६१
३२५
णाणं परप्पयासं
१६२
३२७
णाणं परप्पयासं
१६४
३३१
णाणाजीवा णाणा-
१५६
३१२
णाहं कोहो माणो
८१
१५०
णाहं णारयभावो
७७
१५०
णाहं बालो बुड्ढो
७९
१५०
णाहं मग्गणठाणो
७८
१५०
णाहं रागो दोसो
८०
१५०
णिक्कसायस्स दंतस्स
१०५
२०३
णिग्गंथो णीरागो
४४
९५
णिद्दंडो णिद्वंद्वो
४३
९०
णियभावणाणिमित्तं
१८७
३७१
मियभावं णवि मुच्चइ
९७
१८५
णियमं णियमस्स फलं
१८५
३६७
णियमं मोक्खउवायो
४
१०
णियमेण य जं कज्जं
३
७
णिव्वाणमेव सिद्धा
१८३
३६४
णिस्सेसदोसरहिओ
७
१०
णोकम्मकम्मरहियं
१०७
२०९
णो खइयभावठाणा
४१
८२
णो खलु सहावठाणा
३९
७९
णो ठिदिबंधट्ठाणा
४०
८०
त
तस्स मुहग्गदवयणं
८
१९
गाथा
पृष्ठ
तह दंसणउवओगो
१३
३२
थ
थीराजचोरभत्तक-
६७
१३१
द
दट्ठू ण इच्छिरूवं
५९
११५
दव्वगुणपज्जयाणं
१४५
२९१
दव्वत्त्थिएण जीवा
१९
४५
ध
धाउचउक्कस्स पुणो
२५
५४
प
पडिकमणणामधेये
५४
१७८
पडिकमणपहुदिकिरियं
१५२
३०५
पयडिट्ठिदिअणुभाग-
९८
१८८
परिचत्ता परभावं
१४६
२९३
परिणामपुव्ववयणं
१७३
३४७
पंचाचारसमग्गा
७३
१४२
पासुगभूमिपदेसे
६५
१२८
पासुगमग्गेण दिवा
६१
११८
पुग्गलदब्वं मोत्तं
३७
७४
पुव्वुत्तसयलदब्वं
१६८
३३८
पुव्वुत्तसयलभावा
५०
१०४
पेसुण्णहासकक्कस-
६२
१२१
पोग्गलदव्वं उच्चइ
२९
६१
पोथइकमंडलाइं
६४
१२६
ब
बंधणछेदणमारण
६८
१३३
gAthAsUchI
[ 371