Niyamsar-Gujarati (Devanagari transliteration). Shlok: 78 Gatha: 59.

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कहानजैनशास्त्रमाळा ]
व्यवहारचारित्र अधिकार
[ ११३

निहितं पतितं वा विस्मृतं वा परद्रव्यं द्रष्ट्वा स्वीकारपरिणामं यः परित्यजति, तस्य हि तृतीयव्रतं भवति इति ।

(आर्या)
आकर्षति रत्नानां संचयमुच्चैरचौर्य्यमेतदिह ।
स्वर्गस्त्रीसुखमूलं क्रमेण मुक्त्यंगनायाश्च ।।७८।।
दट्ठूण इत्थिरूवं वांछाभावं णियत्तदे तासु ।
मेहुणसण्णविवज्जियपरिणामो अहव तुरियवदं ।।५9।।
द्रष्ट्वा स्त्रीरूपं वांच्छाभावं निवर्तते तासु ।
मैथुनसंज्ञाविवर्जितपरिणामोऽथवा तुरीयव्रतम् ।।५9।।

चतुर्थव्रतस्वरूपकथनमिदम् । वगेरेथी गीचोगीच भरेलुं होय ते अरण्य छे. आवां ग्राम, नगर के अरण्यमां बीजाथी तजायेली, मुकायेली, पडी गयेली अथवा भुलाई गयेली परवस्तुने देखीने तेना स्वीकार- परिणामने (अर्थात् तेने पोतानी करवाना — ग्रहवाना परिणामने) जे परित्यजे छे, तेने खरेखर त्रीजुं व्रत होय छे.

[हवे ५८मी गाथानी टीका पूर्ण करतां टीकाकार मुनिराज श्लोक कहे छेः] [श्लोकार्थः — ] आ उग्र अचौर्य आ लोकमां रत्नोना संचयने आकर्षे छे अने (परलोकमां) स्वर्गनी स्त्रीओना सुखनुं कारण छे तेम ज क्रमे करीने मुक्तिरूपी स्त्रीना सुखनुं कारण छे. ७८.

स्त्रीरूप देखी स्त्री प्रति अभिलाषभावनिवृत्ति जे,
वा मिथुनसंज्ञारहित जे परिणाम ते व्रत तुर्य छे. ५९.

अन्वयार्थः — [स्त्रीरूपं द्रष्ट्वा] स्त्रीओनुं रूप देखीने [तासु] तेमना प्रत्ये [वांच्छाभावं निवर्तते] वांछाभावनी निवृत्ति ते [अथवा] अथवा [मैथुनसंज्ञाविवर्जितपरिणामः] मैथुनसंज्ञारहित जे परिणाम ते [तुरीयव्रतम्] चोथुं व्रत छे.

टीकाः — आ, चोथा व्रतना स्वरूपनुं कथन छे.