इह हि शुद्धनिश्चयनयेन शुद्धजीवस्य समस्तसंसारविकारसमुदयो न समस्ती- त्युक्त म् ।
द्रव्यभावकर्मस्वीकाराभावाच्चतसृणां नारकतिर्यङ्मनुष्यदेवत्वलक्षणानां गतीनां
परिभ्रमणं न भवति । नित्यशुद्धचिदानन्दरूपस्य कारणपरमात्मस्वरूपस्य द्रव्यभाव-
कर्मग्रहणयोग्यविभावपरिणतेरभावान्न जातिजरामरणरोगशोकाश्च । चतुर्गतिजीवानां कुल-
tattvanA abhyAsamAn niShNAt chittavALA munIshvar bhavathI vimukta thavA arthe te saghaLAy shubh karmane chhoDo ane *sAratattvasvarUp evA ubhay samayasArane bhajo. emAn sho doSh chhe? 59.
anvayArtha[जीवस्य] jIvane [चतुर्गतिभवसंभ्रमणं] chAr gatinA bhavomAn paribhramaN [जातिजरामरणरोगशोकाः] janma, jarA, maraN, rog, shok, [कुलयोनिजीवमार्गणस्थानानि च] kuL, yoni, jIvasthAno ane mArgaNAsthAno [नो सन्ति] nathI.
TIkAshuddha nishchayanaye shuddha jIvane samasta sansAravikArano samudAy nathI em ahIn (A gAthAmAn) kahyun chhe.
dravyakarma tathA bhAvakarmano svIkAr nahi hovAthI jIvane nArakatva, tiryanchatva, manuShyatva ane devatvasvarUp chAr gationun paribhramaN nathI.
nityashuddha chidAnandarUp kAraNaparamAtmasvarUp jIvane dravyakarma tathA bhAvakarmanA grahaNane yogya vibhAvapariNatino abhAv hovAthI janma, jarA, maraN, rog ane shok nathI.
84 ]