अंतरंगहेतव इत्युक्ताः दर्शनमोहनीयकर्मक्षयप्रभृतेः सकाशादिति । अभेदानुपचाररत्नत्रय- परिणतेर्जीवस्य टंकोत्कीर्णज्ञायकैकस्वभावनिजपरमतत्त्वश्रद्धानेन, तत्परिच्छित्तिमात्रांतर्मुखपरम- बोधेन, तद्रूपाविचलस्थितिरूपसहजचारित्रेण अभूतपूर्वः सिद्धपर्यायो भवति । यः परमजिन- योगीश्वरः प्रथमं पापक्रियानिवृत्तिरूपव्यवहारनयचारित्रे तिष्ठति, तस्य खलु व्यवहारनय- गोचरतपश्चरणं भवति । सहजनिश्चयनयात्मकपरमस्वभावात्मकपरमात्मनि प्रतपनं तपः । स्वस्वरूपाविचलस्थितिरूपं सहजनिश्चयचारित्रम् अनेन तपसा भवतीति ।
(samyaktvapariNAmanA) antarang hetuo kahyA chhe, kAraN ke temane darshanamohanIyakarmanA kShayAdik chhe.
abhed-anupachAr-ratnatrayapariNativALA jIvane, TankotkIrNa gnAyak jeno ek svabhAv chhe evA nij param tattvanI shraddhA vaDe, tadgnAnamAtra ( – te nij param tattvanA gnAnamAtrasvarUp) evA antarmukh paramabodh vaDe ane te-rUpe (arthAt nij param tattvarUpe) avichaLapaNe sthit thavArUp sahajachAritra vaDe *abhUtapUrva siddhaparyAy thAy chhe. je paramajinayogIshvar pahelAn pApakriyAthI nivRuttirUp vyavahAranayanA chAritramAn hoy chhe, tene kharekhar vyavahAranayagochar tapashcharaN hoy chhe. sahajanishchayanayAtmak paramasvabhAvasvarUp paramAtmAmAn pratapan te tap chhe; nij svarUpamAn avichaL sthitirUp sahajanishchayachAritra A tapathI hoy chhe.
evI rIte ekatvasaptatimAn (shrI padmanandI-AchAryadevakRut padmanandipanchavinshatikA nAmanA shAstrane viShe ekatvasaptati nAmanA adhikAramAn 14mA shlok dvArA) kahyun chhe ke
‘‘[shlokArtha] AtmAno nishchay te darshan chhe, AtmAno bodh te gnAn chhe, AtmAmAn ja sthiti te chAritra chhe;Avo yog (arthAt A traNenI ekatA) shivapadanun kAraN chhe.’’
* abhUtapUrva = pUrve kadI nahi thayelo evo; apUrva.