व्यवहारचारित्राधिकारव्याख्यानोपसंहारनिश्चयचारित्रसूचनोपन्यासोऽयम् ।
इत्थंभूतायां प्रागुक्त पंचमहाव्रतपंचसमितिनिश्चयव्यवहारत्रिगुप्तिपंचपरमेष्ठिध्यान- संयुक्तायाम् अतिप्रशस्तशुभभावनायां व्यवहारनयाभिप्रायेण परमचारित्रं भवति, वक्ष्य- माणपंचमाधिकारे परमपंचमभावनिरतपंचमगतिहेतुभूतशुद्धनिश्चयनयात्मपरमचारित्रं द्रष्टव्यं भवतीति ।
तथा चोक्तं मार्गप्रकाशे —
भवेद्विना येन सुद्रष्टिबोधनम् ।
नमामि जैनं चरणं पुनः पुनः ।।’’
तथा हि —
TIkA — A, vyavahArachAritra-adhikAranun je vyAkhyAn tenA upasanhAranun ane nishchayachAritranI sUchanAnun kathan chhe.
AvI je pUrvokta panchamahAvrat, panchasamiti, nishchay-vyavahAr trigupti ane panchaparameShThInA dhyAnathI sanyukta, atiprashasta shubh bhAvanA temAn vyavahAranayanA abhiprAye param chAritra chhe; have kahevAmAn AvanArA pAnchamA adhikArane viShe, param panchamabhAvamAn lIn, panchamagatinA hetubhUt, shuddhanishchayanayAtmak param chAritra draShTavya ( – dekhavAyogya) chhe.
evI rIte mArgaprakAshamAn (shlok dvArA) kahyun chhe ke —
‘‘[shlokArtha — ] jenA vinA ( – je chAritra vinA) samyagdarshan ane samyaggnAn koThAranI andar paDI rahelAn bIj ( – anAj) jevAn chhe, te ja dev-asur-mAnavathI stavavAmAn AvelA jain charaNane ( – evun je sur-asur-manuShyothI stavavAmAn Avelun jinokta chAritra tene) hun pharIpharIne namun chhun.’’
vaLI (A vyavahArachAritra adhikAranI chhellI gAthAnI TIkA pUrNa karatAn TIkAkAr munirAj shrI padmaprabhamaladhAridev shlok kahe chhe) —