कारणपरमतत्त्वस्वरूपाख्यानमेतत् ।
निसर्गतः संसृतेरभावाज्जातिजरामरणरहितम्, परमपारिणामिकभावेन परमस्वभाव-
त्वात्परमम्, त्रिकालनिरुपाधिस्वरूपत्वात् कर्माष्टकवर्जितम्, द्रव्यभावकर्मरहितत्वाच्छुद्धम्,
सहजज्ञानसहजदर्शनसहजचारित्रसहजचिच्छक्ति मयत्वाज्ज्ञानादिचतुःस्वभावम्, सादिसनिधन-
prakAranA sansArathI mukta, pAnch prakAranA mokSharUpI phaLane denArA (arthAt dravyaparAvartan, kShetraparAvartan, kALaparAvartan, bhavaparAvartan ne bhAvaparAvartanathI mukta karanArA), panchaprakAr siddhone (arthAt pAnch prakAranI muktine — siddhine — prApta siddhabhagavantone) hun pAnch prakAranA sansArathI mukta thavA mATe vandun chhun. 295.
anvayArtha — (paramAtmatattva) [जातिजरामरणरहितम्] janma-jarA-maraN rahit, [परमम्] param, [कर्माष्टवर्जितम्] ATh karma vinAnun, [शुद्धम्] shuddha, [ज्ञानादिचतुःस्वभावम्] gnAnAdik chAr svabhAvavALun, [अक्षयम्] akShay, [अविनाशम्] avinAshI ane [अच्छेद्यम्] achchhedya chhe.
TIkA — (jeno sampUrNa Ashray karavAthI siddha thavAy chhe evA) kAraNaparamatattvanA svarUpanun A kathan chhe.
(kAraNaparamatattva Avun chhe — ) nisargathI (svabhAvathI) sansArano abhAv hovAne lIdhe janma-jarA-maraN rahit chhe; param-pAriNAmikabhAv vaDe paramasvabhAvavALun hovAne lIdhe param chhe; traNe kALe nirupAdhi-svarUpavALun hovAne lIdhe ATh karma vinAnun chhe; dravyakarma ane bhAvakarma rahit hovAne lIdhe shuddha chhe; sahajagnAn, sahajadarshan, sahajachAritra ane sahajachitshaktimay hovAne lIdhe gnAnAdik chAr svabhAvavALun chhe; sAdi-sAnt, mUrta indriyAtmak vijAtIy-vibhAvavyanjanaparyAy rahit hovAne lIdhe akShay chhe; prashasta-aprashasta
34