सण्णाणं चउभेयं मदिसुदओही तहेव मणपज्जं ।
अत्र च ज्ञानभेदमुक्त म् ।
anvayArtha — [केवलम्] je (gnAn) kevaL, [इन्द्रियरहितम्] indriyarahit ane [असहायं] asahAy chhe, [तत्] te [स्वभावज्ञानम् इति] svabhAvagnAn chhe; [संज्ञानेतरविकल्पे] samyaggnAn ane mithyAgnAnarUp bhed pADavAmAn AvatAn, [विभावज्ञानं] vibhAvagnAn [द्विविधं भवेत्] be prakAranun chhe.
[संज्ञानं] samyaggnAn [चतुर्भेदं] chAr bhedavALun chhe [मतिश्रुतावधयः तथा एव मनःपर्ययम्] mati, shrut, avadhi tathA manaparyay; [अज्ञानं च एव] ane agnAn ( – mithyAgnAn) [मत्यादेः भेदतः] mati AdinA bhedathI [त्रिविकल्पम्] traN bhedavALun chhe.
TIkA — ahIn (A gAthAomAn) gnAnanA bhed kahyA chhe.
je upAdhi vinAnA svarUpavALun hovAthI 1kevaL chhe, AvaraN vinAnA svarUpavALun hovAthI kram, indriy ane (desh-kALAdi) 2vyavadhAn rahit chhe, ek ek
(sarvane jANanAro) kevaLagnAnopayog pragaTe chhe. mATe sahajagnAnopayog kAraN chhe ane kevaLagnAnopayog kArya chhe. Am hovAthI sahajagnAnopayogane kAraNasvabhAvagnAnopayog kahevAy chhe ane kevaL- gnAnopayogane kAryasvabhAvagnAnopayog kahevAy chhe.
26 ]
1kevaL = ekalun; nirbheL; shuddha.
2vyavadhAn = AD; paDado; antar; Antarun; vighna.