रत्नत्रयस्वरूपाख्यानमेतत् ।
भेदोपचाररत्नत्रयमपि तावद् विपरीताभिनिवेशविवर्जितश्रद्धानरूपं भगवतां सिद्धि-
परंपराहेतुभूतानां पंचपरमेष्ठिनां चलमलिनागाढविवर्जितसमुपजनितनिश्चलभक्ति युक्त त्वमेव ।
विपरीते हरिहिरण्यगर्भादिप्रणीते पदार्थसार्थे ह्यभिनिवेशाभाव इत्यर्थः । संज्ञानमपि च
संशयविमोहविभ्रमविवर्जितमेव । तत्र संशयः तावत् जिनो वा शिवो वा देव इति । विमोहः
शाक्यादिप्रोक्ते वस्तुनि निश्चयः । विभ्रमो ह्यज्ञानत्वमेव । पापक्रियानिवृत्तिपरिणामश्चारित्रम् ।
इति भेदोपचाररत्नत्रयपरिणतिः । तत्र जिनप्रणीतहेयोपादेयतत्त्वपरिच्छित्तिरेव सम्यग्ज्ञानम् ।
अस्य सम्यक्त्वपरिणामस्य बाह्यसहकारिकारणं वीतरागसर्वज्ञमुखकमलविनिर्गतसमस्तवस्तु- प्रतिपादनसमर्थद्रव्यश्रुतमेव तत्त्वज्ञानमिति । ये मुमुक्षवः तेऽप्युपचारतः पदार्थनिर्णयहेतुत्वात्
samyaggnān [विद्यते] hoy chhe, [चरणम्] chāritra (paṇ) [भवति] hoy chhe; [तस्मात्] tethī [व्यवहारनिश्चयेन तु] hun vyavahār ane nishchayathī [चरणं प्रवक्ष्यामि] chāritra kahīsh.
[व्यवहारनयचरित्रे] vyavahāranayanā chāritramān [व्यवहारनयस्य] vyavahāranayanun [तपश्चरणम्] tapashcharaṇ [भवति] hoy chhe; [निश्चयनयचारित्रे] nishchayanayanā chāritramān [निश्चयतः] nishchayathī [तपश्चरणम्] tapashcharaṇ [भवति] hoy chhe.
ṭīkāḥā, ratnatrayanā svarūpanun kathan chhe.
pratham, bhedopachār-ratnatray ā pramāṇe chheḥviparīt abhinivesh rahit shraddhānarūp evun je siddhinā paramparāhetubhūt bhagavant pañchaparameṣhṭhī pratyenun chaḷatā-malinatā- agāḍhatā rahit ūpajelun nishchaḷ bhaktiyuktapaṇun te ja samyaktva chhe. viṣhṇubrahmādikathit viparīt padārthasamūh pratyenā abhiniveshano abhāv te ja samyaktva chheevo artha chhe. sanshay, vimoh ne vibhram rahit (gnān) te ja samyaggnān chhe. tyān, jin dev hashe ke shiv dev hashe ( – evo shaṅkārūpabhāv) te sanshay chhe; shākyādikathit vastumān nishchay (arthāt buddhādie kahelā padārthano nirṇay) te vimoh chhe; agnānapaṇun (arthāt vastu shun chhe te sambandhī ajāṇapaṇun) te ja vibhram chhe. pāpakriyāthī nivr̥uttirūp pariṇām te chāritra chhe. ām bhedopachār-ratnatrayapariṇati chhe. temān, jinapraṇīt hey-upādey tattvonun gnān te ja samyaggnān chhe. ā samyaktvapariṇāmanun bāhya sahakārī kāraṇ vītarāg-sarvagnanā mukhakamaḷamānthī nīkaḷelun samasta vastunā pratipādanamān samartha evun dravyashrutarūp tattvagnān ja chhe. je mumukṣhuo chhe temane paṇ upachārathī padārthanirṇayanā hetupaṇāne līdhe
106 ]