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नियमसार
[ भगवानश्रीकुंदकुंद-
अलमलमतिविस्तरेण । स्वस्ति साक्षादस्मै विवरणाय ।
अथ सूत्रावतारः —
णमिऊण जिणं वीरं अणंतवरणाणदंसणसहावं ।
वोच्छामि णियमसारं केवलिसुदकेवलीभणिदं ।।१।।
नत्वा जिनं वीरं अनन्तवरज्ञानदर्शनस्वभावम् ।
वक्ष्यामि नियमसारं केवलिश्रुतकेवलिभणितम् ।।१।।
अथात्र जिनं नत्वेत्यनेन शास्त्रस्यादावसाधारणं मङ्गलमभिहितम् ।
नत्वेत्यादि — अनेकजन्माटवीप्रापणहेतून् समस्तमोहरागद्वेषादीन् जयतीति जिनः । वीरो
विक्रान्तः; वीरयते शूरयते विक्रामति कर्मारातीन् विजयत इति वीरः — श्रीवर्धमान-सन्मतिनाथ
अति विस्तारसे बस होओ, बस होओ । साक्षात् यह विवरण जयवन्त वर्तो ।
अब (श्रीमद्भगवत्कुन्दकुन्दाचार्यदेवविरचित) गाथासूत्रका अवतरण किया
जाता है : —
गाथा : १ अन्वयार्थ : — [अनन्तवरज्ञानदर्शनस्वभावं ] अनंत और उत्कृष्ट
ज्ञानदर्शन जिनका स्वभाव है ऐसे ( – केवलज्ञानी और केवलदर्शनी) [ जिनं वीरं ] जिन
वीरको [ नत्वा ] नमन करके [ केवलिश्रुतकेवलिभणितम् ] केवली तथा श्रुतकेवलियोंने
कहा हुआ [ नियमसारं ] नियमसार [ वक्ष्यामि ] मैं कहूँगा ।
टीका : — यहाँ ‘जिनं नत्वा’ इस गाथासे शास्त्रके आदिमें असाधारण मंगल
कहा है ।
‘नत्वा’ इत्यादि पदोंका तात्पर्य कहा जाता है :
अनेक जन्मरूप अटवीको प्राप्त करानेके हेतुभूत समस्त मोहरागद्वेषादिकको जो जीत
लेता है वह ‘जिन’ है । ‘वीर’ अर्थात् विक्रांत ( – पराक्रमी); वीरता प्रगट करे, शौर्य प्रगट
करे, विक्रम (पराक्रम) दर्शाये, कर्मशत्रुओं पर विजय प्राप्त करे, वह ‘वीर’ है । ऐसे
वीरको — जो कि श्री वर्धमान, श्री सन्मतिनाथ, श्री अतिवीर तथा श्री महावीर – इन नामोंसे
नमकर अनन्तोत्कृष्ट दर्शनज्ञानमय जिन वीरको ।
कहुँ नियमसार सु केवलीश्रुतकेवलीपरिकथितको ।।१।।