एयरसरूवगंधं दोफासं तं हवे सहावगुणं ।
विहावगुणमिदि भणिदं जिणसमये सव्वपयडत्तं ।।२७।।
एकरसरूपगन्धः द्विस्पर्शः स भवेत्स्वभावगुणः ।
विभावगुण इति भणितो जिनसमये सर्वप्रकटत्वम् ।।२७।।
स्वभावपुद्गलस्वरूपाख्यानमेतत् ।
तिक्त कटुककषायाम्लमधुराभिधानेषु पंचसु रसेष्वेकरसः, श्वेतपीतहरितारुण-
कृष्णवर्णेष्वेकवर्णः, सुगन्धदुर्गन्धयोरेकगंधः, कर्कशमृदुगुरुलघुशीतोष्णस्निग्धरूक्षाभिधाना-
मष्टानामन्त्यचतुःस्पर्शाविरोधस्पर्शनद्वयम्; एते परमाणोः स्वभावगुणाः जिनानां मते ।
विभावगुणात्मको विभावपुद्गलः । अस्य द्वयणुकादिस्कंधरूपस्य विभावगुणाः सकल-
करणग्रामग्राह्या इत्यर्थः ।
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नियमसार
[ भगवानश्रीकुंदकुंद-
गाथा : २७ अन्वयार्थ : — [एकरसरूपगन्धः ] जो एक रसवाला, एक
वर्णवाला, एक गंधवाला और [द्विस्पर्शः ] दो स्पर्शवाला हो, [सः ] वह [स्वभावगुणः ]
स्वभावगुणवाला [भवेत् ] है; [विभावगुणः ] विभावगुणवालेको [जिनसमये ]
१जिनसमयमें [सर्वप्रकटत्वम् ] सर्व प्रगट (सर्व इन्द्रियोंसे ग्राह्य) [इति भणितः ] कहा है ।
टीका : — यह, स्वभावपुद्गलके स्वरूपका कथन है ।
चरपरा, कड़वा, कषायला, खट्टा और मीठा इन पाँच रसोंमेंसे एक रस; सफे द,
पीला, हरा, लाल और काला इन (पाँच) वर्णोंमेंसे एक वर्ण; सुगन्ध और दुर्गंधमेंकी एक
गंध; कठोर, कोमल, भारी, हलका, शीत, उष्ण, स्निग्ध (चिकना) और रूक्ष (रूखा)
इन आठ स्पर्शोंमेंसे अन्तिम चार स्पर्शोंमेंके अविरुद्ध दो स्पर्श; यह, जिनोंके मतमें परमाणुके
स्वभावगुण हैं । विभावपुद्गल विभावगुणात्मक होता है । यह २द्वि-अणुकादिस्कन्धरूप
विभावपुद्गलके विभावगुण सकल इन्द्रियसमूह द्वारा ग्राह्य (जाननेमें आने योग्य) हैं ।
— ऐसा (इस गाथाका) अर्थ है ।
१ – समय = सिद्धान्त; शास्त्र; शासन; दर्शन; मत ।
२ – दो परमाणुओंसे लेकर अनन्त परमाणुओंका बना हुआ स्कन्ध वह विभावपुद्गल है ।
दो स्पर्श इक रस-गंध-वर्ण स्वभावगुणमय है वही ।
सर्वाक्षगम्य विभावगुणमयको प्रगट जिनवर कही ।।२७।।