અત્ર કાયગુપ્તિસ્વરૂપમુક્ત મ્ .
કસ્યાપિ નરસ્ય તસ્યાન્તરંગનિમિત્તં કર્મ, બંધનસ્ય બહિરંગહેતુઃ કસ્યાપિ કાયવ્યાપારઃ . છેદનસ્યાપ્યન્તરંગકારણં કર્મોદયઃ, બહિરંગકારણં પ્રમત્તસ્ય કાયક્રિયા . મારણ- સ્યાપ્યન્તરંગહેતુરાંતર્યક્ષયઃ, બહિરંગકારણં કસ્યાપિ કાયવિકૃતિઃ . આકુંચનપ્રસારણાદિહેતુઃ સંહરણવિસર્પણાદિહેતુસમુદ્ઘાતઃ . એતાસાં કાયક્રિયાણાં નિવૃત્તિઃ કાયગુપ્તિરિતિ .
( – માર ડાલના), આકુઞ્ચન ( – સંકોચના) [તથા ] તથા [પ્રસારણાદીનિ ] પ્રસારણ ( – વિસ્તારના) ઇત્યાદિ [કાયક્રિયાનિવૃત્તિઃ ] કાયક્રિયાઓંકી નિવૃત્તિકો [કાયગુપ્તિઃ ઇતિ નિર્દિષ્ટા ] કાયગુપ્તિ કહા હૈ . ટીકા : — યહાઁ કાયગુપ્તિકા સ્વરૂપ કહા હૈ .
કિસી પુરુષકો બન્ધનકા અન્તરંગ નિમિત્ત કર્મ હૈ, બન્ધનકા બહિરંગ હેતુ કિસીકા કાયવ્યાપાર હૈ; છેદનકા ભી અન્તરંગ કારણ કર્મોદય હૈ, બહિરંગ કારણ પ્રમત્ત જીવકી કાયક્રિયા હૈ; મારણકા ભી અન્તરંગ હેતુ આંતરિક (નિકટ) સમ્બન્ધકા (આયુષ્યકા) ક્ષય હૈ, બહિરંગ કારણ કિસીકી કાયવિકૃતિ હૈ; આકુંચન, પ્રસારણ આદિકા હેતુ સંકોચવિસ્તારાદિકકે હેતુભૂત સમુદ્ઘાત હૈ . — ઇન કાયક્રિયાઓંકી નિવૃત્તિ વહ કાયગુપ્તિ હૈ .
[અબ ૬૮વીં ગાથાકી ટીકા પૂર્ણ કરતે હુએ ટીકાકાર મુનિરાજ શ્લોક કહતે હૈં : ]
[શ્લોેકાર્થ : — ] કાયવિકારકો છોડકર જો પુનઃ પુનઃ શુદ્ધાત્માકી સંભાવના (સમ્યક્ ભાવના) કરતા હૈ, ઉસીકા જન્મ સંસારમેં સફલ હૈ .૯૩.
૧૩૪ ]