સ્પૃશતિ નિરપરાધો બંધનં નૈવ જાતુ .
ભવતિ નિરપરાધઃ સાધુ શુદ્ધાત્મસેવી ..’’
નિયતમિહ ભવાર્તઃ સાપરાધઃ સ્મૃતઃ સઃ .
ભવતિ નિરપરાધઃ કર્મસંન્યાસદક્ષઃ ..૧૧૨..
શ્રી સમયસારકી (અમૃતચન્દ્રાચાર્યદેવકૃત આત્મખ્યાતિ નામક) ટીકામેં ભી (૧૮૭વેં શ્લોક દ્વારા) કહા હૈ કિ : —
‘‘[શ્લોકાર્થ : — ] સાપરાધ આત્મા નિરંતર અનન્ત (પુદ્ગલપરમાણુરૂપ) કર્મોંસે બઁધતા હૈ; નિરપરાધ આત્મા બન્ધનકો કદાપિ સ્પર્શ હી નહીં કરતા . જો સાપરાધ આત્મા હૈ વહ તો નિયમસે અપનેકો અશુદ્ધ સેવન કરતા હુઆ સાપરાધ હૈ; નિરપરાધ આત્મા તો ભલીભાઁતિ શુદ્ધ આત્માકા સેવન કરનેવાલા હોતા હૈ .’’
ઔર (ઇસ ૮૪વીં ગાથાકી ટીકા પૂર્ણ કરતે હુએ ટીકાકાર મુનિરાજ શ્લોક કહતે હૈં ) : —
[શ્લોકાર્થ : — ] ઇસ લોકમેં જો જીવ પરમાત્મધ્યાનકી સંભાવના રહિત હૈ (અર્થાત્ જો જીવ પરમાત્માકે ધ્યાનરૂપ પરિણમનસે રહિત હૈ — પરમાત્મધ્યાનરૂપ પરિણમિત નહીં હુઆ હૈ ) વહ ભવાર્ત જીવ નિયમસે સાપરાધ માના ગયા હૈ; જો જીવ નિરંતર અખણ્ડ - અદ્વૈત - ચૈતન્યભાવસે યુક્ત હૈ વહ કર્મસંન્યાસદક્ષ ( – કર્મત્યાગમેં નિપુણ) જીવ નિરપરાધ હૈ .૧૧૨.
૧૬૦ ]