ભૂતદ્રવ્યભાવકર્માભાવાદેકઃ, સ એવ નિખિલક્રિયાકાંડાડંબરવિવિધવિકલ્પકોલાહલ- નિર્મુક્ત સહજશુદ્ધજ્ઞાનચેતનામતીન્દ્રિયં ભુંજાનઃ સન્ શાશ્વતો ભૂત્વા મમોપાદેયરૂપેણ તિષ્ઠતિ, યસ્ત્રિકાલનિરુપાધિસ્વભાવત્વાત્ નિરાવરણજ્ઞાનદર્શનલક્ષણલક્ષિતઃ કારણપરમાત્મા; યે શુભાશુભકર્મસંયોગસંભવાઃ શેષા બાહ્યાભ્યન્તરપરિગ્રહાઃ, સ્વસ્વરૂપાદ્બાહ્યાસ્તે સર્વે; ઇતિ મમ નિશ્ચયઃ .
સહજપરમચિચ્ચિન્તામણિર્નિત્યશુદ્ધઃ .
પાની ભરનેકે લિયે જલપ્રવાહસે પરિપૂર્ણ નાલી સમાન વર્તતા હુઆ જો શરીર ઉસકી ઉત્પત્તિમેં હેતુભૂત દ્રવ્યકર્મ - ભાવકર્મ રહિત હોનેસે એક હૈ, ઔર વહી (કારણપરમાત્મા) સમસ્ત ક્રિયાકાણ્ડકે આડમ્બરકે વિવિધ વિકલ્પરૂપ કોલાહલસે રહિત સહજશુદ્ધ - જ્ઞાનચેતનાકો અતીન્દ્રિયરૂપસે ભોગતા હુઆ શાશ્વત રહકર મેરે લિયે ઉપાદેયરૂપસે રહતા હૈ; જો શુભાશુભ કર્મકે સંયોગસે ઉત્પન્ન હોનેવાલે શેષ બાહ્ય - અભ્યંતર પરિગ્રહ, વે સબ નિજ સ્વરૂપસે બાહ્ય હૈં . — ઐસા મેરા નિશ્ચય હૈ .
[અબ ઇસ ૧૦૨વીં ગાથાકી ટીકા પૂર્ણ કરતે હુએ ટીકાકાર મુનિરાજ શ્લોક કહતે હૈં : ]
[શ્લોકાર્થ : — ] અહો ! મેરા પરમાત્મા શાશ્વત હૈ, એક હૈ, સહજ પરમ ચૈતન્યચિન્તામણિ હૈ, સદા શુદ્ધ હૈ ઔર અનન્ત નિજ દિવ્ય જ્ઞાનદર્શનસે સમૃદ્ધ હૈ . ઐસા હૈ તો ફિ ર બહુ પ્રકારકે બાહ્ય ભાવોંસે મુઝે ક્યા ફલ હૈ ? ૧૩૮.
૧૯૮ ]