અખંડાનન્દાત્મા નિખિલનયરાશેરવિષયઃ .
શુભાભાવો ભૂયોઽશુભપરિણતિર્વા ન ચ ન ચ .
ય એવં સંન્યસ્તો ભવગુણગણૈઃ સ્તૌમિ તમહમ્ ..૨૦૯..
સ્ફુ ટિતસહજતેજઃપુંજદૂરીકૃતાંહઃ- .
જયતિ જગતિ નિત્યં ચિચ્ચમત્કારમાત્રમ્ ..૨૧૦..
[શ્લોકાર્થ : — ] ભવકે કરનેવાલે ઐસે ઇન વિકલ્પ-કથનોંસે બસ હોઓ, બસ હોઓ . જો અખણ્ડાનન્દસ્વરૂપ હૈ વહ (યહ આત્મા) સમસ્ત નયરાશિકા અવિષય હૈ; ઇસલિયે યહ કોઈ (અવર્ણનીય) આત્મા દ્વૈત યા અદ્વૈતરૂપ નહીં હૈ (અર્થાત્ દ્વૈત - અદ્વૈતકે વિકલ્પોંસે પર હૈ ) . ઉસ એકકો મૈં અલ્પ કાલમેં ભવભયકા નાશ કરનેકે લિયે સતત વંદન કરતા હૂઁ .૨૦૮.
[શ્લોકાર્થ : — ] યોનિમેં સુખ ઔર દુઃખ સુકૃત ઔર દુષ્કૃતકે સમૂહસે હોતા હૈ (અર્થાત્ ચાર ગતિકે જન્મોંમેં સુખદુઃખ શુભાશુભ કૃત્યોંસે હોતા હૈ ) . ઔર દૂસરે પ્રકારસે ( – નિશ્ચયનયસે), આત્માકો શુભકા ભી અભાવ હૈ તથા અશુભ પરિણતિ ભી નહીં હૈ — નહીં હૈ, ક્યોંકિ ઇસ લોકમેં એક આત્માકો (અર્થાત્ આત્મા સદા એકરૂપ હોનેસે ઉસે) અવશ્ય ભવકા પરિચય બિલકુલ નહીં હૈ . ઇસપ્રકાર જો ભવગુણોંકે સમૂહસે સંન્યસ્ત હૈ (અર્થાત્ જો શુભ - અશુભ, રાગ - દ્વેષ આદિ ભવકે ગુણોંસે — વિભાવોંસે – રહિત હૈ ) ઉસકા ( – નિત્યશુદ્ધ આત્માકા) મૈં સ્તવન કરતા હૂઁ .૨૦૯.
[શ્લોકાર્થ : — ] સદા શુદ્ધ - શુદ્ધ ઐસા યહ (પ્રત્યક્ષ) ચૈતન્યચમત્કારમાત્ર તત્ત્વ
૨૫૬ ]