યસ્ય ખલુ બાહ્યપ્રપંચપરાઙ્મુખસ્ય નિર્જિતાખિલેન્દ્રિયવ્યાપારસ્ય ભાવિજિનસ્ય પાપ- ક્રિયાનિવૃત્તિરૂપે બાહ્યસંયમે કાયવાઙ્મનોગુપ્તિરૂપસકલેન્દ્રિયવ્યાપારવર્જિતેઽભ્યન્તરાત્મનિ પરિમિતકાલાચરણમાત્રે નિયમે પરમબ્રહ્મચિન્મયનિયતનિશ્ચયાન્તર્ગતાચારે સ્વરૂપેઽવિચલસ્થિતિરૂપે વ્યવહારપ્રપંચિતપંચાચારે પંચમગતિહેતુભૂતે કિંચનભાવપ્રપંચપરિહીણે સકલદુરાચારનિવૃત્તિકારણે પરમતપશ્ચરણે ચ પરમગુરુપ્રસાદાસાદિતનિરંજનનિજકારણપરમાત્મા સદા સન્નિહિત ઇતિ કેવલિનાં શાસને તસ્ય પરદ્રવ્યપરાઙ્મુખસ્ય પરમવીતરાગસમ્યગ્દ્રષ્ટેર્વીતરાગચારિત્રભાજઃ સામાયિકવ્રતં સ્થાયિ ભવતીતિ .
તિષ્ઠત્યુચ્ચૈઃ પરમયમિનઃ શુદ્ધદ્રષ્ટેર્મનશ્ચેત્ .
સાક્ષાદેષા સહજસમતા પ્રાસ્તરાગાભિરામે ..૨૧૨..
બાહ્ય પ્રપંચસે પરાઙ્મુખ ઔર સમસ્ત ઇન્દ્રિયવ્યાપારકો જીતે હુએ ઐસે જિસ ભાવી જિનકો પાપક્રિયાકી નિવૃત્તિરૂપ બાહ્યસંયમમેં, કાય - વચન - મનોગુપ્તિરૂપ, સમસ્ત ઇન્દ્રિયવ્યાપાર રહિત અભ્યંતરસંયમમેં, માત્ર પરિમિત (મર્યાદિત) કાલકે આચરણસ્વરૂપ નિયમમેં, નિજસ્વરૂપમેં અવિચલ સ્થિતિરૂપ, ચિન્મય - પરમબ્રહ્મમેં નિયત (નિશ્ચલ રહે હુએ) ઐસે નિશ્ચયઅન્તર્ગત-આચારમેં (અર્થાત્ નિશ્ચય - અભ્યંતર નિયમમેં), વ્યવહારસે ❃પ્રપંચિત (જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર-તપ-વીર્યાચારરૂપ) પંચાચારમેં (અર્થાત્ વ્યવહાર – તપશ્ચરણમેં), તથા પંચમગતિકે હેતુભૂત, કિંચિત્ ભી પરિગ્રહપ્રપંચસે સર્વથા રહિત, સકલ દુરાચારકી નિવૃત્તિકે કારણભૂત ઐસે પરમ તપશ્ચરણમેં ( – ઇન સબમેં) પરમ ગુરુકે પ્રસાદસે પ્રાપ્ત કિયા હુઆ નિરંજન નિજ કારણપરમાત્મા સદા સમીપ હૈ (અર્થાત્ જિસ મુનિકો સંયમમેં, નિયમમેં ઔર તપમેં નિજ કારણપરમાત્મા સદા નિકટ હૈ ), ઉસ પરદ્રવ્યપરાઙ્મુખ પરમવીતરાગ - સમ્યક્દૃષ્ટિ વીતરાગ - ચારિત્રવંતકો સામાયિકવ્રત સ્થાયી હૈ ઐસા કેવલિયોંકે શાસનમેં કહા હૈ .
[અબ ઇસ ૧૨૭વીં ગાથાકી ટીકા પૂર્ણ કરતે હુએ ટીકાકાર મુનિરાજ શ્લોક કહતે હૈં : ]
[શ્લોકાર્થ : — ] યદિ શુદ્ધદૃષ્ટિવન્ત ( – સમ્યગ્દૃષ્ટિ) જીવ ઐસા સમઝતા હૈ કિ પરમ મુનિકો તપમેં, નિયમમેં, સંયમમેં ઔર સત્ચારિત્રમેં સદા આત્મા ઊર્ધ્વ રહતા હૈ ❃ પ્રપંચિત = દર્શાયે ગયે; વિસ્તારકો પ્રાપ્ત .
૨૫૮ ]