પરમાગમસ્વરૂપાખ્યાનમેતત્ .
તસ્ય ખલુ પરમેશ્વરસ્ય વદનવનજવિનિર્ગતચતુરવચનરચનાપ્રપઞ્ચઃ પૂર્વાપરદોષરહિતઃ, તસ્ય ભગવતો રાગાભાવાત્ પાપસૂત્રવદ્ધિંસાદિપાપક્રિયાભાવાચ્છુદ્ધઃ પરમાગમ ઇતિ પરિકથિતઃ . તેન પરમાગમામૃતેન ભવ્યૈઃ શ્રવણાઞ્જલિપુટપેયેન મુક્તિ સુન્દરીમુખદર્પણેન સંસરણવારિનિધિમહા- વર્તનિમગ્નસમસ્તભવ્યજનતાદત્તહસ્તાવલમ્બનેન સહજવૈરાગ્યપ્રાસાદશિખરશિખામણિના અક્ષુણ્ણ- મોક્ષપ્રાસાદપ્રથમસોપાનેન સ્મરભોગસમુદ્ભૂતાપ્રશસ્તરાગાઙ્ગારૈઃ પચ્યમાનસમસ્તદીનજનતામહત્ક્લેશ-
ગાથા : ૮ અન્વયાર્થ : — [તસ્ય મુખોદ્ગતવચનં ] ઉનકે મુખસે નિકલી હુઈ વાણી જો કિ [પૂર્વાપરદોષવિરહિતં શુદ્ધમ્ ] પૂર્વાપર દોષ રહિત ( – આગે પીછે વિરોધ રહિત) ઔર શુદ્ધ હૈ, ઉસે [આગમમ્ ઇતિ પરિકથિતં ] આગમ કહા હૈ; [તેન તુ ] ઔર ઉસને [તત્ત્વાર્થાઃ ] તત્ત્વાર્થ [કથિતાઃ ભવન્તિ ] કહે હૈં .
ટીકા : — યહ, પરમાગમકે સ્વરૂપકા કથન હૈ .
ઉન (પૂર્વોક્ત) પરમેશ્વરકે મુખકમલસે નિકલી હુઈ ચતુર વચનરચનાકા વિસ્તાર — જો કિ ‘પૂર્વાપર દોષ રહિત’ હૈ ઔર ઉન ભગવાનકો રાગકા અભાવ હોનેસે પાપસૂત્રકી ભાઁતિ હિંસાદિ પાપક્રિયાશૂન્ય હોનેસે ‘શુદ્ધ’ હૈ વહ — પરમાગમ કહા ગયા હૈ . ઉસ પરમાગમને — કિ જો (પરમાગમ) ભવ્યોંકો કર્ણરૂપી અઞ્જલિપુટસે પીનેયોગ્ય અમૃત હૈ, જો મુક્તિસુન્દરીકે મુખકા દર્પણ હૈ (અર્થાત્ જો પરમાગમ મુક્તિકા સ્વરૂપ દરશાતા હૈ ), જો સંસારસમુદ્રકે મહા ભઁવરમેં નિમગ્ન સમસ્ત ભવ્યજનોંકો હસ્તાવલમ્બન (હાથકા સહારા) દેતા હૈ, જો સહજ વૈરાગ્યરૂપી મહલકે શિખરકા ❃શિખામણિ હૈ, જો કભી ન દેખે હુએ ( – અનજાને, અનનુભૂત, જિસ પર સ્વયં પહલે કભી નહીં ગયા હૈ ઐસે) મોક્ષ-મહલકી પ્રથમ સીઢી હૈ ઔર જો કામભોગસે ઉત્પન્ન હોનેવાલે અપ્રશસ્ત ❃
હૈ .)
૨૦ ]