jo jīv is parameśvar paramāgamameṁ kahe hue bhāvoṁko hr̥dayaṁgam kareṁge ve avaśya hī sukhadhām kāraṇ paramātmākā nirṇay aur anubhav karake, usameṁ paripūrṇa līnatā pākar, śāśvat paramānandadaśāko prāpta kareṁge . jabatak ve bhāv hr̥dayaṁgat na hoṁ tab tak ātmānubhavī mahātmāke āśray-pūrvak tatsabandhī sūkṣma vicār, gaharā antarśodhan karttavya hai . jabatak paradravyoṁse apanā sarvathā bhinnatva bhāsit na ho aur apanī kṣaṇik paryāyoṁse dr̥ṣṭi haṭakar ekarūp kāraṇaparamātmākā darśan na ho tabatak cain lenā yogya nahīṁ hai . yahī paramānandaprāptikā upāy hai . ṭīkākār munirāj śrī padmaprabhadevake śabdoṁmeṁ is paramapavitra paramāgamake phalakā varṇan karake yah upodghāt pūrṇa karatā hūn̐ : — ‘‘jo nirvāṇasundarīse utpanna honevāle, param vītarāgātmak, nirābādh, nirantar evaṁ anaṁg paramānandakā denevālā hai, jo niratiśay nityaśuddha, niraṁjan nij kāraṇaparamātmākī bhāvanākā kāraṇ hai, jo samasta nayoṁke samūhase suśobhit hai, jo paṁcamagatike hetubhūt hai tathā jo pān̐c indriyoṁke vistār rahit dehamātra – parigrahadhārī dvārā racit hai — aise is bhāgavat śāstrako jo niścayanay aur vyavahāranayake avirodhase jānate haiṁ, ve mahāpuruṣ — samasta adhyātmaśāstroṁke hr̥dayako jānanevāle aur paramānandarūp vītarāgasukhake abhilāṣī — bāhya – abhyaṁtar cauvīs parigrahoṁke prapaṁcakā parityāg karake, trikāl – nirupādhi svarūpameṁ līn nij kāraṇaparamātmāke svarūpake śraddhān – jñān – ācaraṇātmak bhedopacār – kalpanāse nirapekṣa aise svastha ratnatrayameṁ parāyaṇ vartate hue, śabdabrahmake phalarūp śāśvat sukhake bhoktā hote haiṁ .