ନିରଵଶେଷେଣାନ୍ତର୍ମୁଖାକାରଧ୍ଯାନଧ୍ଯେଯଵିକଲ୍ପଵିରହିତନିଶ୍ଚଯପରମଶୁକ୍ଲଧ୍ଯାନବଲେନ ନଷ୍ଟାଷ୍ଟ- କର୍ମବଂଧାଃ . କ୍ଷାଯିକସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵାଦ୍ଯଷ୍ଟଗୁଣପୁଷ୍ଟିତୁଷ୍ଟାଶ୍ଚ . ତ୍ରିତତ୍ତ୍ଵସ୍ଵରୂପେଷୁ ଵିଶିଷ୍ଟଗୁଣାଧାରତ୍ଵାତ୍ ପରମାଃ . ତ୍ରିଭୁଵନଶିଖରାତ୍ପରତୋ ଗତିହେତୋରଭାଵାତ୍ ଲୋକାଗ୍ରସ୍ଥିତାଃ . ଵ୍ଯଵହାରତୋଽଭୂତପୂର୍ଵପର୍ଯାଯ- ପ୍ରଚ୍ଯଵନାଭାଵାନ୍ନିତ୍ଯାଃ . ଈଦ୍ରଶାସ୍ତେ ଭଗଵନ୍ତଃ ସିଦ୍ଧପରମେଷ୍ଠିନ ଇତି .
ତ୍ରିଭୁଵନଶିଖରାଗ୍ରଗ୍ରାଵଚୂଡାମଣିଃ ସ୍ଯାତ୍ .
ନିଵସତି ନିଜରୂପେ ନିଶ୍ଚଯେନୈଵ ଦେଵଃ ..୧୦୧..
[ଭଗଵନ୍ତ ସିଦ୍ଧ କୈସେ ହୋତେ ହୈଂ ? ] (୧) ୧ନିରଵଶେଷରୂପସେ ଅନ୍ତର୍ମୁଖାକାର, ଧ୍ଯାନ -ଧ୍ଯେଯକେ ଵିକଲ୍ପ ରହିତ ନିଶ୍ଚଯ - ପରମଶୁକ୍ଲଧ୍ଯାନକେ ବଲସେ ଜିନ୍ହୋଂନେ ଆଠ କର୍ମକେ ବନ୍ଧକୋ ନଷ୍ଟ କିଯା ହୈ ଐସେ; (୨) ୨କ୍ଷାଯିକ ସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵାଦି ଅଷ୍ଟ ଗୁଣୋଂକୀ ପୁଷ୍ଟିସେ ତୁଷ୍ଟ; (୩) ଵିଶିଷ୍ଟ ଗୁଣୋଂକେ ଆଧାର ହୋନେସେ ତତ୍ତ୍ଵକେ ତୀନ ସ୍ଵରୂପୋଂମେଂ ୩ପରମ; (୪) ତୀନ ଲୋକକେ ଶିଖରସେ ଆଗେ ଗତିହେତୁକା ଅଭାଵ ହୋନେସେ ଲୋକକେ ଅଗ୍ରମେଂ ସ୍ଥିତ; (୫) ଵ୍ଯଵହାରସେ ଅଭୂତପୂର୍ଵ ପର୍ଯାଯମେଂସେ ( – ପହଲେ କଭୀ ନହୀଂ ହୁଈ ଐସୀ ସିଦ୍ଧପର୍ଯାଯମେଂସେ) ଚ୍ଯୁତ ହୋନେକା ଅଭାଵ ହୋନେକେ କାରଣ ନିତ୍ଯ; — ଐସେ, ଵେ ଭଗଵନ୍ତ ସିଦ୍ଧପରମେଷ୍ଠୀ ହୋତେ ହୈଂ .
[ଅବ ୭୨ଵୀଂ ଗାଥାକୀ ଟୀକା ପୂର୍ଣ କରତେ ହୁଏ ଟୀକାକାର ମୁନିରାଜ ତୀନ ଶ୍ଲୋକ କହତେ ହୈଂ : ]
[ଶ୍ଲୋେକାର୍ଥ : — ] ଵ୍ଯଵହାରନଯସେ ଜ୍ଞାନପୁଂଜ ଐସେ ଵେ ସିଦ୍ଧଭଗଵାନ ତ୍ରିଭୁଵନଶିଖରକୀ ଶିଖାକେ (ଚୈତନ୍ଯଘନରୂପ) ଠୋସ ୪ଚୂଡ଼ାମଣି ହୈଂ; ନିଶ୍ଚଯସେ ଵେ ଦେଵ ସହଜପରମଚୈତନ୍ଯଚିନ୍ତାମଣି- ସ୍ଵରୂପ ନିତ୍ଯଶୁଦ୍ଧ ନିଜ ରୂପମେଂ ହୀ ଵାସ କରତେ ହୈଂ .୧୦୧.
୧ – ନିରଵଶେଷରୂପସେ = ଅଶେଷତ; କୁଛ ଶେଷ ରଖେ ବିନା; ସମ୍ପୂର୍ଣରୂପସେ; ସର୍ଵଥା . [ପରମଶୁକ୍ଲଧ୍ଯାନକା ଆକାର ଅର୍ଥାତ୍ ସ୍ଵରୂପ ସମ୍ପୂର୍ଣତଯା ଅନ୍ତର୍ମୁଖ ହୋତା ହୈ . ]
୨ – ସିଦ୍ଧଭଗଵନ୍ତ କ୍ଷାଯିକ ସମ୍ଯକ୍ତ୍ଵ, ଅନନ୍ତ ଜ୍ଞାନ, ଅନନ୍ତ ଦର୍ଶନ, ଅନନ୍ତ ଵୀର୍ଯ, ସୂକ୍ଷ୍ମତ୍ଵ, ଅଵଗାହନ, ଅଗୁରୁଲଘୁ ଔର ଅଵ୍ଯାବାଧ ଇନ ଆଠ ଗୁଣୋଂକୀ ପୁଷ୍ଟିସେ ସଂତୁଷ୍ଟ — ଆନନ୍ଦମଯ ହୋତେ ହୈଂ .
୩ – ସିଦ୍ଧଭଗଵନ୍ତ ଵିଶିଷ୍ଟ ଗୁଣୋଂକେ ଆଧାର ହୋନେସେ ବହିସ୍ତତ୍ତ୍ଵ, ଅନ୍ତସ୍ତତ୍ତ୍ଵ ଔର ପରମତତ୍ତ୍ଵ ଐସେ ତୀନ ତତ୍ତ୍ଵସ୍ଵରୂପୋଂମେଂସେ ପରମତତ୍ତ୍ଵସ୍ଵରୂପ ହୈଂ .
୪ – ଚୂଡ଼ାମଣି = ଶିଖାମଣି; କଲଗୀକା ରତ୍ନ; ଶିଖରକା ରତ୍ନ .