ଅନାସନ୍ନଭଵ୍ଯଜୀଵେନ ନିରଂଜନନିଜପରମାତ୍ମତତ୍ତ୍ଵଶ୍ରଦ୍ଧାନଵିକଲେନ ପୂର୍ଵଂ ସୁଚିରଂ ଭାଵିତାଃ ଖଲୁ ସାମାନ୍ଯପ୍ରତ୍ଯଯାଃ, ତେନ ସ୍ଵରୂପଵିକଲେନ ବହିରାତ୍ମଜୀଵେନାନାସାଦିତପରମନୈଷ୍କର୍ମ୍ଯ- ଚରିତ୍ରେଣ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନଜ୍ଞାନଚାରିତ୍ରାଣି ନ ଭାଵିତାନି ଭଵନ୍ତୀତି . ଅସ୍ଯ ମିଥ୍ଯାଦ୍ରଷ୍ଟେ- ର୍ଵିପରୀତଗୁଣନିଚଯସଂପନ୍ନୋଽତ୍ଯାସନ୍ନଭଵ୍ଯଜୀଵଃ . ଅସ୍ଯ ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନଭାଵନା କଥମିତି ଚେତ୍ —
ତଥା ଚୋକ୍ତଂ ଶ୍ରୀଗୁଣଭଦ୍ରସ୍ଵାମିଭିଃ —
ତଥା ହି —
ନିରଂଜନ ନିଜ ପରମାତ୍ମତତ୍ତ୍ଵକେ ଶ୍ରଦ୍ଧାନ ରହିତ ଅନାସନ୍ନଭଵ୍ଯ ଜୀଵନେ ଵାସ୍ତଵମେଂ ସାମାନ୍ଯ ପ୍ରତ୍ଯଯୋଂକୋ ପହଲେ ସୁଚିର କାଲ ଭାଯା ହୈ; ଜିସନେ ପରମ ନୈଷ୍କର୍ମ୍ଯରୂପ ଚାରିତ୍ର ପ୍ରାପ୍ତ ନହୀଂ କିଯା ହୈ ଐସେ ଉସ ସ୍ଵରୂପଶୂନ୍ଯ ବହିରାତ୍ମ - ଜୀଵନେ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ, ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନ ଔର ସମ୍ଯକ୍- ଚାରିତ୍ରକୋ ନହୀଂ ଭାଯା ହୈ . ଇସ ମିଥ୍ଯାଦୃଷ୍ଟି ଜୀଵସେ ଵିପରୀତ ଗୁଣସମୁଦାଯଵାଲା ଅତି-ଆସନ୍ନଭଵ୍ଯ ଜୀଵ ହୋତା ହୈ .
ଇସ (ଅତିନିକଟଭଵ୍ଯ) ଜୀଵକୋ ସମ୍ଯଗ୍ଜ୍ଞାନକୀ ଭାଵନା କିସପ୍ରକାରସେ ହୋତୀ ହୈ ଐସା ପ୍ରଶ୍ନ କିଯା ଜାଯେ ତୋ (ଆଚାର୍ଯଵର) ଶ୍ରୀ ଗୁଣଭଦ୍ରସ୍ଵାମୀନେ (ଆତ୍ମାନୁଶାସନମେଂ ୨୩୮ଵେଂ ଶ୍ଲୋକ ଦ୍ଵାରା) କହା ହୈ କି : —
‘‘[ଶ୍ଲୋକାର୍ଥ : — ] ୧ଭଵାଵର୍ତମେଂ ପହଲେ ନ ଭାଯୀ ହୁଈ ଭାଵନାଏଁ (ଅବ) ମୈଂ ଭାତା ହୂଁ . ଵେ ଭାଵନାଏଁ (ପହଲେ) ନ ଭାଯୀ ହୋନେସେ ମୈଂ ଭଵକେ ଅଭାଵକେ ଲିଯେ ଉନ୍ହେଂ ଭାତା ହୂଁ (କାରଣ କି ଭଵକା ଅଭାଵ ତୋ ଭଵଭ୍ରମଣକେ କାରଣଭୂତ ଭାଵନାଓଂସେ ଵିରୁଦ୍ଧ ପ୍ରକାରକୀ, ପହଲେ ନ ଭାଯୀ ହୁଈ ଐସୀ ଅପୂର୍ଵ ଭାଵନାଓଂସେ ହୀ ହୋତା ହୈ ) .’’
ଔର (ଇସ ୯୦ଵୀଂ ଗାଥାକୀ ଟୀକା ପୂର୍ଣ କରତେ ହୁଏ ଟୀକାକାର ମୁନିରାଜ ଶ୍ଲୋକ କହତେ ହୈଂ ) : —
୧ – ଭଵାଵର୍ତ = ଭଵ-ଆଵର୍ତ; ଭଵକା ଚକ୍ର; ଭଵକା ଭଁଵରଜାଲ; ଭଵ-ପରାଵର୍ତ .