ଆତ୍ମଗତଦୋଷନିର୍ମୁକ୍ତ୍ଯୁପାଯକଥନମିଦମ୍ .
ଭେଦଵିଜ୍ଞାନିନୋଽପି ମମ ପରମତପୋଧନସ୍ଯ ପୂର୍ଵସଂଚିତକର୍ମୋଦଯବଲାଚ୍ଚାରିତ୍ରମୋହୋଦଯେ ସତି ଯତ୍କିଂଚିଦପି ଦୁଶ୍ଚରିତ୍ରଂ ଭଵତି ଚେତ୍ତତ୍ ସର୍ଵଂ ମନୋଵାକ୍କାଯସଂଶୁଦ୍ଧଯା ସଂତ୍ଯଜାମି . ସାମାଯିକଶବ୍ଦେନ ତାଵଚ୍ଚାରିତ୍ରମୁକ୍ତଂ ସାମାଯିକଛେଦୋପସ୍ଥାପନପରିହାରଵିଶୁଦ୍ଧଯଭିଧାନଭେଦାତ୍ତ୍ରିଵିଧମ୍ . ଅଥଵା ଜଘନ୍ଯରତ୍ନତ୍ରଯମୁତ୍କୃଷ୍ଟଂ କରୋମି; ନଵପଦାର୍ଥପରଦ୍ରଵ୍ଯଶ୍ରଦ୍ଧାନପରିଜ୍ଞାନାଚରଣସ୍ଵରୂପଂ ରତ୍ନତ୍ରଯଂ ସାକାରଂ, ତତ୍ ସ୍ଵସ୍ଵରୂପଶ୍ରଦ୍ଧାନପରିଜ୍ଞାନାନୁଷ୍ଠାନରୂପସ୍ଵଭାଵରତ୍ନତ୍ରଯସ୍ଵୀକାରେଣ ନିରାକାରଂ ଶୁଦ୍ଧଂ କରୋମି ଇତ୍ଯର୍ଥଃ . କିଂ ଚ, ଭେଦୋପଚାରଚାରିତ୍ରମ୍ ଅଭେଦୋପଚାରଂ କରୋମି, ଅଭେଦୋପଚାରମ୍ ଅଭେଦାନୁପଚାରଂ କରୋମି ଇତି ତ୍ରିଵିଧଂ ସାମାଯିକମୁତ୍ତରୋତ୍ତରସ୍ଵୀକାରେଣ ସହଜପରମତତ୍ତ୍ଵାଵିଚଲସ୍ଥିତିରୂପସହଜନିଶ୍ଚଯ-
ଗାଥା : ୧୦୩ ଅନ୍ଵଯାର୍ଥ : — [ମେ ] ମେରା [ଯତ୍ କିଂଚିତ୍ ] ଜୋ କୁଛ ଭୀ [ଦୁଶ୍ଚରିତ୍ରଂ ] ଦୁଃଚାରିତ୍ର [ସର୍ଵଂ ] ଉସ ସର୍ଵକୋ ମୈଂ [ତ୍ରିଵିଧେନ ] ତ୍ରିଵିଧସେ (ମନ - ଵଚନ - କାଯାସେ) [ଵିସୃଜାମି ] ଛୋଡ଼ତା ହୂଁ [ତୁ ] ଔର [ତ୍ରିଵିଧଂ ସାମାଯିକଂ ] ତ୍ରିଵିଧ ଜୋ ସାମାଯିକ ( – ଚାରିତ୍ର) [ସର୍ଵଂ ] ଉସ ସର୍ଵକୋ [ନିରାକାରଂ କରୋମି ] ନିରାକାର (-ନିର୍ଵିକଲ୍ପ) କରତା ହୂଁ .
ଟୀକା : — ଆତ୍ମଗତ ଦୋଷୋଂସେ ମୁକ୍ତ ହୋନେକେ ଉପାଯକା ଯହ କଥନ ହୈ .
ମୁଝେ ପରମ – ତପୋଧନକୋ, ଭେଦଵିଜ୍ଞାନୀ ହୋନେ ପର ଭୀ, ପୂର୍ଵସଂଚିତ କର୍ମୋଂକେ ଉଦଯକେ କାରଣ ଚାରିତ୍ରମୋହକା ଉଦଯ ହୋନେ ପର ଯଦି କୁଛ ଭୀ ଦୁଃଚାରିତ୍ର ହୋ, ତୋ ଉସ ସର୍ଵକୋ ମନ - ଵଚନ - କାଯାକୀ ସଂଶୁଦ୍ଧିସେ ମୈଂ ସମ୍ଯକ୍ ପ୍ରକାରସେ ଛୋଡ଼ତା ହୂଁ . ‘ସାମାଯିକ’ ଶବ୍ଦସେ ଚାରିତ୍ର କହା ହୈ — କି ଜୋ (ଚାରିତ୍ର) ସାମାଯିକ, ଛେଦୋପସ୍ଥାପନ ଔର ପରିହାରଵିଶୁଦ୍ଧି ନାମକେ ତୀନ ଭେଦୋଂକେ କାରଣ ତୀନ ପ୍ରକାରକା ହୈ . (ମୈଂ ଉସ ଚାରିତ୍ରକୋ ନିରାକାର କରତା ହୂଁ .) ଅଥଵା ମୈଂ ଜଘନ୍ଯ ରତ୍ନତ୍ରଯକୋ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ କରତା ହୂଁ; ନଵ ପଦାର୍ଥରୂପ ପରଦ୍ରଵ୍ଯକେ ଶ୍ରଦ୍ଧାନ - ଜ୍ଞାନ - ଆଚରଣସ୍ଵରୂପ ରତ୍ନତ୍ରଯ ସାକାର ( – ସଵିକଲ୍ପ) ହୈ, ଉସେ ନିଜସ୍ଵରୂପକେ ଶ୍ରଦ୍ଧାନ - ଜ୍ଞାନ - ଅନୁଷ୍ଠାନରୂପ ସ୍ଵଭାଵରତ୍ନତ୍ରଯକେ ସ୍ଵୀକାର ( – ଅଂଗୀକାର) ଦ୍ଵାରା ନିରାକାର – ଶୁଦ୍ଧ କରତା ହୂଁ, ଐସା ଅର୍ଥ ହୈ . ଔର (ଦୂସରେ ପ୍ରକାରସେ କହା ଜାଯେ ତୋ), ମୈଂ ଭେଦୋପଚାର ଚାରିତ୍ରକୋ ଅଭେଦୋପଚାର କରତା ହୂଁ ତଥା ଅଭେଦୋପଚାର ଚାରିତ୍ରକୋ ଅଭେଦାନୁପଚାର କରତା ହୂଁ — ଇସପ୍ରକାର ତ୍ରିଵିଧ ସାମାଯିକକୋ ( – ଚାରିତ୍ରକୋ)