ଯଥା ମେରୋରଧୋଭାଗସ୍ଥିତସୁଵର୍ଣରାଶେରପି ସୁଵର୍ଣତ୍ଵଂ, ଅଭଵ୍ଯାନାମପି ତଥା ପରମସ୍ଵଭାଵତ୍ଵଂ; ଵସ୍ତୁନିଷ୍ଠଂ, ନ ଵ୍ଯଵହାରଯୋଗ୍ଯମ୍ . ସୁଦ୍ରଶାମତ୍ଯାସନ୍ନଭଵ୍ଯଜୀଵାନାଂ ସଫଲୀଭୂତୋଽଯଂ ପରମଭାଵଃ ସଦା ନିରଂଜନତ୍ଵାତ୍; ଯତଃ ସକଲକର୍ମଵିଷମଵିଷଦ୍ରୁମପୃଥୁମୂଲନିର୍ମୂଲନସମର୍ଥତ୍ଵାତ୍ ନିଶ୍ଚଯପରମାଲୋଚନାଵିକଲ୍ପସଂଭଵା- ଲୁଂଛନାଭିଧାନମ୍ ଅନେନ ପରମପଂଚମଭାଵେନ ଅତ୍ଯାସନ୍ନଭଵ୍ଯଜୀଵସ୍ଯ ସିଧ୍ଯତୀତି .
କର୍ମାରାତିସ୍ଫୁ ଟିତସହଜାଵସ୍ଥଯା ସଂସ୍ଥିତୋ ଯଃ .
ଏକାକାରଃ ସ୍ଵରସଵିସରାପୂର୍ଣପୁଣ୍ଯଃ ପୁରାଣଃ ..୧୬୦..
ମତ୍ତା ନିତ୍ଯଂ ସ୍ମରଵଶଗତା ସ୍ଵାତ୍ମକାର୍ଯପ୍ରମୁଗ୍ଧା .
ମୋହାଭାଵାତ୍ସ୍ଫୁ ଟିତସହଜାଵସ୍ଥମେଷା ପ୍ରଯାତି ..୧୬୧..
ଲିଯେ ଅଯୋଗ୍ଯ ହୈଂ ) . ସୁଦୃଷ୍ଟିଯୋଂକୋ — ଅତି ଆସନ୍ନଭଵ୍ଯ ଜୀଵୋଂକୋ — ଯହ ପରମଭାଵ ସଦା ନିରଂଜନପନେକେ କାରଣ (ଅର୍ଥାତ୍ ସଦା ନିରଂଜନରୂପସେ ପ୍ରତିଭାସିତ ହୋନେକେ କାରଣ) ସଫଲ ହୁଆ ହୈ; ଜିସସେ, ଇସ ପରମ ପଂଚମଭାଵ ଦ୍ଵାରା ଅତି - ଆସନ୍ନଭଵ୍ଯ ଜୀଵକୋ ନିଶ୍ଚଯ - ପରମ - ଆଲୋଚନାକେ ଭେଦରୂପସେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋନେଵାଲା ‘ଆଲୁଂଛନ’ ନାମ ସିଦ୍ଧ ହୋତା ହୈ, କାରଣ କି ଵହ ପରମଭାଵ ସମସ୍ତ କର୍ମରୂପୀ ଵିଷମ - ଵିଷଵୃକ୍ଷକେ ଵିଶାଲ ମୂଲକୋ ଉଖାଡ଼ ଦେନେମେଂ ସମର୍ଥ ହୈ .
[ଅବ ଇସ ୧୧୦ଵୀଂ ଗାଥାକୀ ଟୀକା ପୂର୍ଣ କରତେ ହୁଏ ଟୀକାକାର ମୁନିରାଜ ଦୋ ଶ୍ଲୋକ କହତେ ହୈଂ : ]
[ଶ୍ଲୋକାର୍ଥ : — ] ଜୋ କର୍ମକୀ ଦୂରୀକେ କାରଣ ପ୍ରଗଟ ସହଜାଵସ୍ଥାପୂର୍ଵକ ଵିଦ୍ଯମାନ ହୈ, ଜୋ ଆତ୍ମନିଷ୍ଠାପରାଯଣ (ଆତ୍ମସ୍ଥିତ) ସମସ୍ତ ମୁନିଯୋଂକୋ ମୁକ୍ତିକା ମୂଲ ହୈ, ଜୋ ଏକାକାର ହୈ (ଅର୍ଥାତ୍ ସଦା ଏକରୂପ ହୈ ), ଜୋ ନିଜ ରସକେ ଫୈ ଲାଵସେ ଭରପୂର ହୋନେକେ କାରଣ ପଵିତ୍ର ହୈ ଔର ଜୋ ପୁରାଣ (ସନାତନ) ହୈ, ଵହ ଶୁଦ୍ଧ - ଶୁଦ୍ଧ ଏକ ପଂଚମ ଭାଵ ସଦା ଜଯଵନ୍ତ ହୈ .୧୬୦.
[ଶ୍ଲୋକାର୍ଥ : — ] ଅନାଦି ସଂସାରସେ ସମସ୍ତ ଜନତାକୋ ( – ଜନସମୂହକୋ) ତୀଵ୍ର ମୋହକେ ଉଦଯକେ କାରଣ ଜ୍ଞାନଜ୍ଯୋତି ସଦା ମତ୍ତ ହୈ, କାମକେ ଵଶ ହୈ ଔର ନିଜ ଆତ୍ମକାର୍ଯମେଂ
୨୧୮ ]